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講好中國故事
——以侗族民間傳說故事“英雄吳勉”文創設計為例

2020-11-13 02:37:30苑銘楊向穎晰
文化創新比較研究 2020年24期
關鍵詞:文化

苑銘楊 向穎晰

(懷化學院,湖南懷化 418000)

1 侗族民間傳說“英雄吳勉”文化

侗族是一個熱愛生活的民族,對生活美好的生活充滿熱情,從而形成有許多帶有一定迷信色彩的民間傳說故事,由于英雄吳勉對抗封建勢力的壓迫受到百姓的喜愛,所以得到廣為流傳。而故事也向大眾傳遞了吳勉在面對封建勢力壓迫的不屈不撓、不畏犧牲的抗爭精神。這種積極的,帶有正能量的故事傳說已經不是單純的意識存在,它是能夠指導人類 追尋更有意義的價值目標,激勵著侗族人民追求美好的生活品質,具有價值導向的作用。同時在長久的歷史進化中,逐漸形成了一種民族精神以及文化積淀。

2 吳勉傳說故事

吳勉,在明朝時領導侗族人民反抗階級統治、壓迫和剝削人民斗爭的農民英雄。在吳勉出生時,紅光繞房,異香滿屋,并帶來兩件寶貝來到世上“左手拿著一本書,右手拿著一根神鞭”[5]。三歲就能滿山跑,五歲就能騎牛背放牛,手里的神鞭可以將擋在路上的石頭趕走[3]。十八歲那年,黎平大旱,糧食顆粒無收,但政府逼著要租要糧,百姓收到壓迫,吳勉的父親是寨上的格老,被抓去關在牢里折磨死了,吳勉壓抑著悲痛,由漢頭成為了起義領袖,花了七七四十九天鑄造了三只神箭,準備在皇上上朝時射殺,但陰差陽錯的射早了,射在了皇帝的龍椅上,皇帝派大軍來捉他,經歷了無數次的戰斗,吳勉失敗隱退石洞[2]。吳勉的傳說既宣揚了英雄人物的不畏壓迫的抗爭精神也承載著民族崇高情懷。

3 設計方案

3.1 故事場景設計

以吳勉傳說中的場景為基礎進行插畫設計,其中山脈、侗寨、石頭等均以線條感的形式來表達,人物的造型變得高大,插畫的整體顏色偏向于沉穩,以暖色為基調,更加符合中年人的審美,從而更容易使他們對侗族文化及吳勉傳說故事產生濃郁的興趣。

3.2 插畫內容選定

吳勉傳說故事情節中,其中三個情節進行插畫設計,在此基礎上結合整體故事完成一張插畫。整個故事為吳勉鋪上一層神秘的光環,被賦予傳奇色彩,來表現出人們對英雄的熱愛和擁戴。

3.2.1 兒時的吳勉 吳勉在黎平藍洞寨出生時,一群麻雀在屋頂上盤旋,香味遍布整個寨子,他帶著兩件寶貝來到了世上,左手拿著一本書,右手拿著一根鞭子,五歲的時候就能放整個寨子的牛上山吃草,用手中的鞭子就能將擋路的巖石趕跑。[4]將吳勉出生時的父母、侗寨、麻雀山脈、以及五歲時吳勉趕走巖石、放牛的場景相結合,整個畫面采用暖色調子,顏色以紅、黃、棕為主色,并且為接下來插畫設計的色彩風格墊下了基調。在插畫中,多以線條的方式來表達,人物形象比例偏高大,采用侗族的服裝,人物明度在整幅畫上偏高,且位置居中,在插畫中占主體地位;侗寨、山脈、石頭等物體以線條勾勒,并在其中以紅色填充作為裝飾,使畫面更加豐富,具有美感。

3.2.2 三支箭 政府壓迫剝削,吳勉成為起義領袖為父報仇,七七四十九天時間來鍛造三支神箭,因黃鼠狼打翻銅鑼將雞吵醒,誤以為天亮,吳勉聽到雞鳴朝龍椅射出,結果射早沒有成功,皇帝大怒派大兵來捉吳勉。反抗階級統治壓迫的事跡以及內容,表現出主人公不畏犧牲的抗爭精神。以侗族吳勉成年形象為主,山水作為背景采用對稱構圖,在插畫設計中,人物手持弓,右胯箭,左胯刀,符合早時期侗族獵人上山打獵的人物形象。

3.2.3 倒栽樹 起義隊伍被官兵包圍之際,為了安慰鄉親,吳勉隨手種下一根松樹樹苗倒栽在地,不料樹苗倒栽成活,士氣大振,尋找機會沖出了敵人的包圍,直到現在,嶺遷寨上還長著一棵古老而奇怪的大樹。整幅插畫的內容以倒栽樹為主,將樹葉山脈圖形化,分別作為中景、遠景。其中,倒栽樹樹葉部分用三角形構成,樹根由不規則的粗線條描繪,倒栽成活的故事具有神話色彩,將不可能的事情變為可能,從中體現出侗族人民的精神信仰。

3.2.4 完整插畫 在前三個故事情節的基礎,將三個情節總結成為一幅:吳勉射箭形象、倒栽樹、兒時吳勉趕巖石,對整個傳說故事進行概括,既可以看成一張完整的有故事情節的插畫,也可以拆分成上、中、下三個部分分別來看,讓閱讀者產生遐想,整幅插畫的風格統一,人物突出,使得情景再現。

3.3 整體風格色彩

插畫作為一種圖像表現形式,極具感染力,通過色彩、圖案、布局等直接表達要呈現的故事以及思想[6],而吳勉傳說傳播的是不畏壓迫、不畏犧牲的民族英雄精神,整體風格偏向古典,顏色以棕、紅、黃色為主,紅色代表著吉祥,黃色代表富貴,棕色代表沉穩,暖色為基調。四幅插畫顏色風格統一,既可以看成連續的故事插畫,又可以拆分成單個的故事情節插畫。其中的侗寨建筑,山脈等各有特色,組成一幅完整的壁畫效果。

4 插畫設計在產品中的價值體現:

4.1 促進侗族文化傳播

隨著時代的變遷,人們生活方式的轉變,人們對事物美好追求也在一直變化,侗族文化作為一種傳統的獨特文化面臨沖擊,需要不斷地進行創新發展。將侗族吳勉傳說故事以插畫的形式表現出來,讓人們更為直觀的感受到侗族文化以及多樣性,更加有興趣的去了解侗族文化,傳播侗族文化。

用插畫的形式能更好的、更直觀的表達故事內容,將插畫運用在產品上并生動的呈現出來,更準確的對讀者進行引導,營造出故事的情景氛圍,刺激讀者的了解欲望。

4.2 增加情感性

插畫所蘊含的文化精神與情感,能與讀者產生共鳴,并以插畫作為表現形式的載體,將侗族和諧美好的文化與吳勉不屈不撓的抗爭精神帶入插畫中,提高讀者對產品的認可度。

5 結語

以侗族吳勉傳說故事的內容進行插畫設計,充分的體現出侗族人民對生活的熱愛以及對封建勢力的壓迫的不畏犧牲的抗爭精神,也為更多人去了解侗族傳說故事中所體現出的民族文化有了一個很好的開端,插畫對侗族吳勉傳說故事中侗族獨特的文化底蘊進行充分提煉研究,同時加以結合有趣的旅游文創來推廣,不僅達到了一定的宣揚中國傳統的民族文化,同時也向大眾傳達了一種人人敬仰的民族精神。未來也讓更多人去了解侗族的文化,使得侗族傳統文化通過旅游文創的形式更好的得到傳承與開發,使之源遠流長。同時更帶動了侗族地區旅游產品多元化的發展,并向中國、向世界傳達出侗民族特有的精神文化。

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