我怡夢(mèng)的御苑瑤臺(tái)

涂東云

婺源，清幽空渺，美輪美奐，山是青黛一抹，秀峰疊巘，云霧裊裊。水是碧綠一縷，川流遍布，音韻流暢，亦如一幅古樸素潔的江南水墨畫，恰如我怡夢(mèng)的御苑瑤臺(tái)一般。一望村落，映入眼簾的是“八分半山一分田，半分水路和莊園”，以及“粉墻黛瓦馬頭墻，村頭屹立古牌坊”那古樸典雅的徽派建筑群。往前邁步，只見甲第連云，深宅大院，富庶雍容，錯(cuò)落有致，明清風(fēng)格遺風(fēng)猶存。那堪稱三絕的木雕、石雕、磚雕，小鳥百蟲，飛禽走獸，龍鳳呈祥圖，栩栩如生，惟妙惟肖，獨(dú)具匠心，巧奪天工。

這里文風(fēng)鼎盛，人文薈萃，巨賈云集，還是徽商發(fā)源地之一。有詩曰：“盤距徽饒三百里，爭(zhēng)分吳楚兩源頭。”當(dāng)年商人在外經(jīng)商，回家投資興學(xué)，沖破了封建制度的斥商情結(jié)，走出了一條“以商養(yǎng)儒，以儒揚(yáng)商，儒商互補(bǔ)”的儒商之道。“一室之內(nèi)，必有俊才”，出現(xiàn)過“一門九進(jìn)士，六部四尚書，連種三殿撰，十里四翰林”橫的盛況。“徽商勁旅轉(zhuǎn)唐山，富裕榮歸重科舉”，朱熹在這里寫出了膾炙人口、吐故納新的名詩：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”這里還走出了中國鐵路之父詹天佑、現(xiàn)代學(xué)者胡適、教育學(xué)家江謙。

步步是景，宋代彩虹橋已歷經(jīng)八百年的歲月，橋下流水潺潺，清泉漱石。泉邊漫山遍野的油菜花清香味撲鼻，真是“千畦油菜鋪金緞，一帶山村到白墻”。

婺源的一山一水為何如此清幽明凈？因?yàn)樗鼡碛衅降男木场Ｈ绻覀儏捑攵际械男鷩毯吞撁摚环劣面脑瓷剿瞧降男木臣皶r(shí)調(diào)適浮躁的思想，讓心靈和靈魂獲得一次洗禮。例如古時(shí)司馬遷曾身受腐刑，他擁有平淡心境，使其由一介匍匐于他人的殿臣，站立成一位為民寫史的華夏史官，完成“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；今有身患重疾折磨的博士史蒂芬·霍金。他們擁有婺源山水般平淡的心境，理智地為自己折了一只擺渡到宇宙的船。反之，伯夷叔齊因?yàn)闆]有平淡心境，采薇而食終，餓死南山；視屈原為偶像的賈誼，屈于長(zhǎng)沙，日日咳血，喪失平淡的心境，郁悶而終。

所以說，我們要用一份清新淡雅的靜謐、一份安然自若的閑適、一份超然于外乎的沉淀去保持那份婺源山水般的平淡心境。實(shí)在真悠、坦然豁達(dá)才是真諦。于是我感懷即興作一首《七律· 婺源春色》：

黛瓦白墻古鎮(zhèn)幽，

江灣夢(mèng)幻似徽州。

清朝四院山閑徑，

宋代虹橋水靜舟。

十里翰林儒逸秀，

一門進(jìn)士俊才優(yōu)。

石雕木刻天工巧，

婺綠花黃貫滿疇。