《行止由心》—新聞人的別樣行走感悟

朱曉梅

《行止由心》是南方都市報編委、南都周刊主編鄒高翔收集自己歷年隨記所成文集，用他的話是“字無璣珠，敝帚自珍耳。”讀此書，不僅感受他用行走寫成文字的純真，更親切感受到他行走傳遞的溫度。

作者愛游覽。在《行走品史》中，作者除了游歷名山大川，更愛游覽的承載歷史情懷的人文景觀。作者向往的，并非只是美景，更多的是探究其歷史文化內涵。許多地方，作者一再重游。因為隨著時間的沉淀，看事物眼力愈深刻，見解愈廣博，真性情愈發明顯。自然美景靠眼睛去發現，人文內涵靠心靈去契合。

本書除了對歷史的深刻感悟，也有作者的無盡感懷，這些感懷在《讀景寄情》一輯里盡情演繹。天子山小導游的純真、堯茂書的愛國情懷、徐聞人的熱忱、外灘弄潮兒的勇氣，無不體現作者對生活細致入微的觀察。無論是平凡之景，如連綿的劍麻林，還是古韻修長的江南古鎮西塘，都顯現了作者別具一格的審美情趣，抒發其贊美、熱愛、敬畏的情懷。作者游歷之廣博、感懷之細膩，無時不刻不表現在行走中。寒山寺的文化標記、壺口瀑布河與沙的傳奇、延安的精神圖騰、吉慶街的生活本色、長城的溫柔呢喃、康西草原的烈風，更體現了一名新聞人犀利的視覺，顯現了新聞人高尚的情操。景，要寓情，才能亙古。單是一抷土、一陣風，平淡無奇，沒有情懷的支撐，是走不遠的。

鄉愁是文人歌詠的永恒主題，鄒高翔也不例外。他在《那鄉那人》一輯中寫親情、友情，字里行間無不體現對故鄉——大竹的向往和熱愛。紅豆腐、大竹面、兒菜、折耳根，成為他鄉愁的慰藉。食物是鄉愁的來源，故鄉總會從熱鬧的生活現場回到廚房、回到食物、回到一棵菜、一碗涼蝦里。《舌尖上的中國》說得極妙：“這些味道，已經在漫長的時光中和故土、鄉親、念舊、勤儉、堅韌等情感和信念混合在一起，才下舌尖，又上心間，讓我們分不清哪一個是滋味，哪一種是情懷。”每個讀者讀罷，都會不由想起自己的家鄉，想起童年，想起夢里夢外那些人、那些事。作者對故鄉的熱愛，不僅表現在親情友情，他還獨辟蹊徑尋找到另一個點：三線基地。

三線建設是1964年起在中國西部地區的13個省、自治區進行的一場以戰備為指導思想的大規模國防、科技、工業和交通基本建設建設。400萬工人干部到祖國大西南、大西北的深山峽谷建立工礦企業、科研單位。國防尖端項目“靠山、分散、隱蔽”，可以說是艱苦卓絕的建設，保密性極強。鄒高翔的故鄉大竹就有三線建設基地306。探索三線基地，從崢嶸歷史中尋找故鄉的榮光，是作者對故鄉的另一種情懷。他抽絲剝繭，層層深入，把那段塵封的歷史重新展現，讓我們認識一代史歌式的英雄人物。他謳歌三線精神，號召保護基地建筑，提出保護與開發并行的理念。作者擔憂：損害建筑，將會看不到三線痕跡。而這段歷史，承載著一輩人的記憶。保護它們，就不會留下“長城的墻磚被拆去建豬圈”的遺憾。這種呼吁，有新聞人的敏銳，也是文化人的憂患。保護歷史，不僅僅是保護古代文化遺跡，也應該包括近現代文化遺跡。因為，若干年后，我們的今天就是子孫后代的的歷史。

《行止由心》第四輯是：立地仰天。文章記錄的有讓作者景行行止之人，感悟良深之篇章、影視。凡人瑣事，符合平常人心境，最易引起讀者共鳴。作者對《紅樓夢》寶琴、邢岫煙、尤氏人物的解讀，對《西游記》杏仙的點評，見解新穎，可見作者對名著探究之深。這一輯還寫了作者的愛好：乒乓、跑馬、斯諾克，文雖短小，盡顯作者對生活的熱愛。在物質過剩、信息泛濫的今天，能保持一份純真之心，著實不易。他不僅讀紙質書，也在行走中讀生活之書。讀書、旅游、寫作，是他生活的最好姿態。

縱觀全書，作者寫得自然隨性，但偶爾過于冷靜和理性，該大肆磅礴之處一筆帶過，該濃墨重彩時蜻蜓點水，當渲染刻畫時戛然而止，讓人恨不能這補刀捉筆，代為鋪陳夸張。不過，這是鄒高翔的文風，帶了新聞人的謹慎。

作者在風景中穿梭，在行走中成長。天南海北，興之所至，游之所至，目之所及，思之所廣，實在令人欽佩。他的文章，有思想、有警示、有呼號，記敘有史有據，議論由衷而發，從某些方面來講，完全可是歷史教學的參考書，也可以說是一本旅游的指南書。但它更是智者與歷史對話的散文集，而且是一本有溫度、有力度、有厚度、有深度的好書。作者行走萬里，看山川形勝思風云際會，在風物景致里感悟人間真諦，在行走的空間里洗滌靈魂，找尋到精神的寄托所在。

《行止由心》

作者：鄒高翔

出版社：團結出版社