基于合作探究的高中歷史資優生培養策略
——以《民主政治的搖籃——古代希臘》一課為例

翟春榮

（福州第一中學，福建 福州 350108）

一般而言，資優生是指智商較高、學習成績優秀、思維活躍、具有潛在優秀特質的在校生群體。［1］新課程、新高考背景下如何培養歷史資優生成為高中歷史教學的焦點課題。普通高中歷史課程標準（2017 年版，以下簡稱歷史新課標）給出了參考的方向：教師引導學生在合作探究式學習中實踐歷史學科的核心素養，借此培養歷史資優生，挖掘其學習潛能。資優生不是課堂上被動的旁觀者，而是自主學習的參與者。理想的歷史課堂應該是歷史資優生對話、溝通、交流、合作、探究及展示的平臺。在課程實施上，教師可以將資優生群體分成若干個學習小組，讓其自主合作探究式學習。學習過程中，注重激發資優生的學習潛能，在自主閱讀、集體探究中培養資優生的創新精神，在歷史學習的過程中形成歷史學科的正確價值觀念、必備品格和關鍵能力。筆者開設的公開課《民主政治的搖籃——古代希臘》以福州一中學生為研究對象，努力往這一方向實踐。

上課前，根據教材“蔚藍色的希臘”“充滿活力的城市國家”“珍惜自由的希臘公民”三目將全班按照資優生學習能力的情況均衡搭配，分成三個考察團，即地理考察團、城邦考察團與公民考察團，分別負責搜集古代希臘民主政治的地理條件、社會及人文環境資料。教師引導學生閱讀專著、論文資料，形成問題意識，學生將閱讀成果以PPT 形式在課堂上展示。同時，學生閱讀、聽課過程中，將自己的困惑記錄下來，課堂上交流。學生課前分組探究、課上展示交流的過程踐行了歷史學科的核心素養。

一、歷史分析中樹立唯物史觀

歷史新課標指出：唯物史觀揭示了人類社會歷史的客觀基礎及發展規律，它是科學的歷史觀和方法論。歷史問題的科學分析需要樹立唯物史觀。

地理考察團搜集資料時，小組成員分工合作，有同學負責搜集通史里的論述，有同學負責搜集古希臘專著里的記述，另幾位同學負責查找論文資料。搜集完后，小組及時召開討論會，研究展示形式。討論會上，大家發現，小組成員搜集到的資料基本都是古希臘的自然地理環境及商業貿易發展的具體闡釋，如何分析其對民主政治的影響，小組成員找不到頭緒。

了解情況后，筆者提醒小組成員，可以運用馬克思主義哲學的原理去分析問題。小組一成員在后續的資料查閱中找到了李瓊、段海霞的《淺析古代雅典的民主政治》一文，豁然開朗。論文分析道：雅典工商業的發展，加速了舊的奴隸體制的瓦解和新的民主體制的產生。雅典工商業者經濟上富裕，政治上卻沒有權力。隨著經濟地位的提升，他們要求打破奴隸主貴族壟斷政權的局面，建立起符合自身利益的民主政治。農民和小工商業者在高利貸的盤剝下破產，甚至淪為債務奴隸。他們也強烈要求改變現狀，成為支持這場民主變革運動的重要力量。［2］

課堂展示時，地理考察團在展示了古希臘自然地理環境及商貿發展情況后，分析道：山嶺溝壑、礦產豐富、海岸曲折、海港眾多、冬冷多雨、夏熱干燥、常年和煦的地理環境導致古希臘盛產葡萄酒、橄欖油，經濟以手工業、商業為主，海外貿易發達。擁有了一定經濟資本的工商業者，渴求更高的政治地位，要求建立與其相匹配的民主政體。與此同時，一些生計困難甚至淪為債務奴隸的下層平民對現狀不滿，強烈要求改變既存的社會秩序，成為政治民主化的社會基礎。這一分析運用了馬克思主義哲學經濟基礎決定上層建筑的原理，是典型的唯物史觀分析法。

二、中外對比中建構時空觀念

時空觀念是在特定的時空聯系中對事物進行觀察、分析的思維方式。中外對比研究可以通過時空觀念的建構達到研究目的。

城邦考察團搜集資料也有明確的分工合作，有人專門搜集城邦概念的資料，有人負責搜集城邦政治特點材料，城邦經濟、思想文化特點也有專人負責搜集。小組研討會上，大家注意到了教材上本目對應的學習思考題：古希臘的城邦與中國春秋戰國時期的諸侯國有什么不同？有同學提議，展示古希臘的社會環境特征時可進行中外對比。這一提議隨后得到了大家的一致認可。

課堂展示時，講述完城邦概念后，城邦考察團分析道：古希臘雅典城邦與中國春秋戰國時期諸侯國大體處于同一時期，是同一時間下不同空間的不同發展。通過閱讀材料，得出對比表格：

由于政治、經濟與文化的不同特征，中西方的走向不一。古希臘走向了民主政治，而古代中國最終建立了專制政體。

三、材料疑惑中踐行史料實證

傅斯年曾言道，歷史學即史料學，史料是歷史認識的基石。［3］要形成正確、客觀的歷史認識，必須重視史料的搜集與整理，遇有相左的史料時去偽存真。學生在遇到材料疑惑時要踐行史料實證的求真方法。

公民考察團以小組分工合作的形式分別搜集古希臘公民的概念、古希臘公民基本素質等方面的資料。小組研討會上，小組成員提出了疑惑。在搜集資料的過程中，關于雅典公民的人數，不同材料的不同記述讓他們難辨真偽。劉藝工、張衛良在論文《試論古代雅典的立法和民主政治》中認為公元前5 世紀雅典人口大約有40 萬人，其中奴隸占半，自由民中的婦女、兒童也無合法的民主權利。真正享有公民權的公民大約占人口總數的十分之一，即4 萬人左右。［4］吳于廑在其專著《古代的希臘和羅馬》中認為全雅典公民約有2-3 萬人。［5］李瓊、段海霞論文《淺析古代雅典的民主政治》中寫道：伯里克利時代，雅典全部人口約31萬，其中約11 萬為奴隸和兒童，約有2.85 萬是外僑，余下不足17.2 萬為公民。公民當中，除去婦女和兒童，真正享有公民權的人約5 萬。［2］

了解學生困惑后，筆者提醒學生史料辨析應采取史料互證、孤例不證的原則。讓學生一方面進一步搜集材料，一方面將搜集到的材料對比分析，并將自己收藏的各版本教材給小組成員參考。學生發現岳麓版教材里明確寫著：雅典人口20-30 萬，男性公民最多時有3-4 萬。小組成員一致認為雅典3-5 萬公民人數是多則史料記述的，加上有教材的互證，更為準確。

四、問題解答中運用歷史解釋

法國學者雷蒙?阿隆曾說：認識或理解過去只能通過闡釋工作來實現……全部歷史就在于闡釋。［6］在史料解讀的基礎上，通過歷史解釋的運用，可以不斷接近歷史真實。

課堂上每一考察團展示完畢后，都有學生現場提出問題，本考察團成員答疑解惑。公民考察團展示完畢后，有學生現場提出：城邦公民的排外傳統是否會對希臘的對外貿易產生不利影響？針對這一問題，公民考察團小組內部意見不一。

學生辯論難解難分時，筆者及時予以引導：希臘公民的資格界定與排外傳統是否有關聯？其對外貿易又是在怎樣的環境下發展起來的？

沿著這些問題的方向進行思考，公民考察團一成員做出解答：希臘通過對公民資格的嚴格界定，確定民主政治的范圍，非公民被排斥在民主之外，公民的排外傳統主要是政治方面的。希臘由于特殊的自然地理環境，農耕經濟發展不起來，海外貿易發達，這是其經濟方面的舉措。這兩點并不沖突。

五、學習探究中培養家國情懷

學習和探究歷史應具有家國情懷，帶著人文情懷關注現實問題，為國家強盛、民族自強與人類社會的進步服務。教師可以在學生學習探究過程中通過問題的設置培養家國情懷。

本節課臨近結束時，筆者提出一個問題：古代中國實行專制政治，古代希臘實行民主政治，這是不是意味著古希臘文明優于古中國文明？學生一致認為文明無優劣之分，每個國家的文明都有自己的特色。怎樣對待世界多樣文明呢？有學生引用習總書記在十九大報告中的一段話作答：以文明交流、互鑒、共存超越文明隔閡、沖突、優越，尊重世界文明的多樣性。

當前的新課程改革強調資優生不是被動的旁觀者，而是自主的參與者。課堂是合作探究的平臺之一。資優生帶著問題查閱資料，合作探究；帶著疑惑走進課堂，溝通交流。教師要讓歷史資優生成為課堂的“主人”，發揮其自主、合作、探究學習的潛能。

通過歷史學科五大素養的培養，可以達到立德樹人的目的。歷史素養得以達成的理論保證是唯物史觀的分析，歷史學科本質的體現是時空觀念的建構，歷史素養的必要途徑是史料實證的踐行，歷史思維與表達能力的培養重在歷史解釋的運用，價值追求的目標通過家國情懷的培養實現。

高中歷史資優生的培養就是要在合作探究式的自主學習中強化學生的五大歷史核心素養的教育，立德樹人，使其成為社會和國家的棟梁之材。