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古詩(shī)詞教學(xué)中誦讀時(shí)機(jī)與指導(dǎo)方法的選擇

2020-11-06 03:13:19常輝
關(guān)鍵詞:指導(dǎo)方法選擇

常輝

[摘 ? 要]誦讀是古詩(shī)詞教學(xué)的重要方式。教師要合理安排好誦讀時(shí)機(jī),選擇好指導(dǎo)方法。課堂教學(xué)中的誦讀時(shí)機(jī)可分為文本研讀前、文本研讀中和文本研讀后。文章就古詩(shī)詞教學(xué)中誦讀時(shí)機(jī)及誦讀方法的選擇進(jìn)行了探討。

[關(guān)鍵詞]古詩(shī)詞教學(xué);誦讀時(shí)機(jī);指導(dǎo)方法 ;選擇

[中圖分類號(hào)] ? ?G633.3 ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] ? ?A ? ? ? ?[文章編號(hào)] ? ?1674-6058(2020)28-0017-02

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中指出:“要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩(shī)詞曲作品,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣。”這就明確指出了誦讀在古詩(shī)詞教學(xué)中的重要性。中國(guó)古詩(shī)詞的語(yǔ)言簡(jiǎn)練精辟,富有想象力和意蘊(yùn)美,這使得在賞析古詩(shī)詞時(shí)非吟誦涵泳不足以入其境、得其神、品其韻。吟誦涵泳能夠促進(jìn)師生對(duì)話,激活學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使課堂充滿無(wú)窮的魅力。

誦讀是詩(shī)詞教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),而在誦讀過(guò)程中,誦讀時(shí)機(jī)及指導(dǎo)方法的選擇會(huì)在一定程度上影響誦讀的效果。安排學(xué)生誦讀時(shí)要找準(zhǔn)時(shí)機(jī),掌握好指導(dǎo)方法。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)讓學(xué)生誦讀,便能夠有效發(fā)揮誦讀的作用,達(dá)到最佳的教學(xué)效果,否則便效果不佳,甚至南轅北轍,適得其反。

目前,古詩(shī)詞教學(xué)中的誦讀時(shí)機(jī)主要有以下幾種,教師可以在把握好誦讀時(shí)機(jī)的基礎(chǔ)上,選擇恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)方法。

一、文本研讀前

在文本研讀之前的誦讀及指導(dǎo),一般有兩種形式。下面分別進(jìn)行闡述。

一種是略加誦讀就直接進(jìn)行細(xì)致而準(zhǔn)確的誦讀指導(dǎo)。這樣做有其有益之處,如可以較快地讓學(xué)生了解古詩(shī)詞的情感。但也有很大的弊端,古詩(shī)詞的語(yǔ)言凝練委婉,以高中生的能力,即使借助注釋,他們可能還是不能很好地理解一些詩(shī)句的內(nèi)容。比如,筆者在執(zhí)教《念奴嬌·赤壁懷古》之前就曾詢問(wèn)過(guò)一個(gè)學(xué)生對(duì)課文未注釋的“亂石穿空”的理解,結(jié)果他說(shuō)出了“很多石頭在空中亂飛”這個(gè)答案。由此可見(jiàn),一些學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解是多么的不到位。

古詩(shī)詞的思想和主旨的表達(dá)往往隱晦曲折。很多學(xué)生在未研讀詩(shī)詞之前,根本弄不清楚它到底講了什么、傳遞了怎樣的思想、表達(dá)了怎樣的主旨。在學(xué)生尚未弄清詩(shī)詞內(nèi)容,尚未理解詩(shī)句意思,尚未真正理解詩(shī)詞思想的情況下,教師便進(jìn)行具體且細(xì)致的誦讀指導(dǎo),顯然是沒(méi)有意義的。含糊中進(jìn)行的誦讀自然也無(wú)法達(dá)到最為理想的效果。學(xué)生不能真正體悟到古詩(shī)詞的思想內(nèi)涵,便無(wú)法和作者產(chǎn)生思想共鳴。這樣,有感情地朗讀便無(wú)從說(shuō)起。

另一種是僅僅進(jìn)行初步感知。這樣做的目的是讓學(xué)生明確字詞的讀音,知道該怎樣準(zhǔn)確地去讀,盡快地熟悉詩(shī)詞,初步感受古詩(shī)詞的基本風(fēng)格,獲得最為直接的情感體驗(yàn),以推動(dòng)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí),促使學(xué)生盡快地進(jìn)入到研讀古詩(shī)詞的狀態(tài)。

如筆者在《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué)中,是這樣安排文本研讀前的誦讀的:

1.找一個(gè)學(xué)生朗讀詞作,糾正發(fā)音。

2.提問(wèn):讀完這首詞后,你有著怎樣的初步感受?

3.師生齊讀。

4.讓學(xué)生回顧詞作內(nèi)容,提出疑難問(wèn)題。

5.播放古典音樂(lè)營(yíng)造氛圍,再次進(jìn)行師生齊讀。

教師可以在學(xué)生深入接觸文本、整體感知文本內(nèi)容前安排誦讀任務(wù)。在學(xué)生誦讀的過(guò)程中,教師應(yīng)重點(diǎn)糾正學(xué)生的發(fā)音,讓學(xué)生初步熟悉文本。這個(gè)階段的誦讀不要給學(xué)生太多的限制,關(guān)鍵是讓學(xué)生大聲地讀出來(lái),在讀的時(shí)候把握住古詩(shī)詞的基礎(chǔ)內(nèi)容,進(jìn)而對(duì)古詩(shī)詞的情感進(jìn)行初步的感知。

筆者認(rèn)為,在文本研讀之前,誦讀只能作為初步感知古詩(shī)詞內(nèi)容的一種方式。在這一階段,教師不宜進(jìn)行具體的誦讀指導(dǎo),否則會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

二、文本研讀中

文本研讀過(guò)程中的誦讀通常發(fā)生在教師教學(xué)完一句重要的話或者一個(gè)重要的段落后。這個(gè)時(shí)候的學(xué)生已經(jīng)了解了文本的內(nèi)容,熟知了其所要表達(dá)的情感,因此教師便可以在布置誦讀任務(wù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致且具體的誦讀指導(dǎo),以更好地發(fā)揮誦讀的作用,深化學(xué)生對(duì)文本的理解和感悟。如筆者在引導(dǎo)學(xué)生研讀《念奴嬌·赤壁懷古》期間進(jìn)行了這樣的誦讀指導(dǎo):

1.下闋緬懷的英雄是周瑜,那么,請(qǐng)同學(xué)們找一找,作者筆下的周瑜是怎樣的形象呢?(英姿勃發(fā)、年輕有為)請(qǐng)有感情地朗讀這部分內(nèi)容。

誦讀指導(dǎo):讀第一句時(shí)語(yǔ)氣稍平淡,“雄姿英發(fā)”重讀。讀第二句中的“談笑間”時(shí)語(yǔ)氣稍急促,讀“灰飛煙滅”時(shí)語(yǔ)氣平緩,且要重讀。

用平淡的語(yǔ)氣讀第一句“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)”,則對(duì)應(yīng)了“遙想”,給人以夢(mèng)幻般的感覺(jué)。“雄姿英發(fā)”重讀,則強(qiáng)調(diào)了周瑜的年輕英俊。在讀“羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅”一句時(shí),“談笑間”應(yīng)讀得稍急促,以更加直觀地表現(xiàn)出周瑜的鎮(zhèn)定自若、舉重若輕。用平緩的語(yǔ)氣重讀“灰飛煙滅”,則能讓戰(zhàn)勝、消滅強(qiáng)大的敵人的那種震撼表現(xiàn)出來(lái),更加烘托出周瑜的偉大形象、勃發(fā)英姿。總之,教師要先帶領(lǐng)學(xué)生理解文本內(nèi)容,明確周瑜的人物形象,否則,這樣的具體誦讀指導(dǎo)是很難進(jìn)行的。

2.這個(gè)時(shí)候的作者是怎樣的狀態(tài)呢?(年事已高,事業(yè)無(wú)成)

3.那么,“故國(guó)神游……早生華發(fā)”一句應(yīng)該讀出怎樣的感情呢?(沉郁、壓抑、傷感)

誦讀指導(dǎo):語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)調(diào)低沉。

因此,在學(xué)生明確了文本內(nèi)容,真正了解了作者那個(gè)時(shí)候的狀態(tài),體悟了作者那個(gè)時(shí)候的心情之后,教師便可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)緩慢的語(yǔ)速、低沉的語(yǔ)調(diào)直觀地表現(xiàn)出作者的傷感、壓抑和沉郁之情。這里的誦讀指導(dǎo)是建立在文本研讀的基礎(chǔ)之上的。因?yàn)閷?duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容以及作者的情感有了了解,學(xué)生便能夠快速地掌握教師所傳授的誦讀技巧,并且進(jìn)行有效的運(yùn)用。

文本研讀過(guò)程中的誦讀指導(dǎo)要關(guān)注細(xì)節(jié),要具體、明確而且細(xì)致。教師可以從語(yǔ)音的輕重、語(yǔ)氣的緩急、語(yǔ)速的快慢等方面來(lái)進(jìn)行引領(lǐng)。教師要特別關(guān)注古詩(shī)詞中最能體現(xiàn)人物情感和主旨的內(nèi)容,要加強(qiáng)對(duì)這部分內(nèi)容的誦讀指導(dǎo)。

三、文本研讀后

文本研讀后的誦讀是學(xué)生在學(xué)完整首古詩(shī)詞的內(nèi)容,感知和體悟了整首古詩(shī)詞的情感、思想之后進(jìn)行的誦讀。這時(shí),學(xué)生已經(jīng)完全掌握了整首古詩(shī)詞的誦讀技巧。為了讓學(xué)生能夠有效鞏固所學(xué)知識(shí),教師可以引入名家誦讀音頻。如筆者在《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué)中,是這樣安排最后的誦讀的:

1.學(xué)生一邊看屏幕上的誦讀指導(dǎo),一邊聽(tīng)名家的誦讀音頻。

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。(高亢豪邁,“大”重讀)

故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。(敘述性的話語(yǔ)應(yīng)讀得平淡、舒緩些)

亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。(語(yǔ)氣稍急促,節(jié)奏緊湊,關(guān)鍵詞重讀,讀出氣勢(shì))

江山如畫,一時(shí)多少豪杰。(語(yǔ)氣平緩些)

遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。(語(yǔ)氣稍平淡,“雄姿英發(fā)”重讀)

羽扇綸巾,談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。(語(yǔ)氣高昂,讀“談笑間”時(shí)語(yǔ)氣稍急促,讀“灰飛煙滅”時(shí)語(yǔ)氣平緩,重讀)

故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。(語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)調(diào)低沉)

人間如夢(mèng),一樽還酹江月。(語(yǔ)速緩慢、語(yǔ)氣平淡)

2.學(xué)生看著屏幕上的誦讀指導(dǎo),自由朗讀,然后全班齊讀。

在充分研讀文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行的誦讀有其獨(dú)特的作用。在研讀完整首古詩(shī)詞后,學(xué)生能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生整體的認(rèn)識(shí),能夠在通觀整體的基礎(chǔ)上深入體會(huì)這首古詩(shī)詞深層次的思想內(nèi)涵,進(jìn)而更好地感知古詩(shī)詞的文化魅力。在這樣的認(rèn)知基礎(chǔ)上,學(xué)生會(huì)對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)。教師便可以有效利用這一時(shí)機(jī),給學(xué)生布置誦讀任務(wù)。在學(xué)生學(xué)習(xí)了一定的誦讀技巧后,教師再進(jìn)行誦讀指導(dǎo),以做總結(jié)、歸納和補(bǔ)充。學(xué)生通過(guò)這一遍的誦讀,可以再次感受整首古詩(shī)詞的情感和主旨,可以更加全面地認(rèn)識(shí)和把握整首古詩(shī)詞的特點(diǎn)和內(nèi)涵,從而可以更好地鞏固所學(xué)。文本研讀后的誦讀會(huì)在課堂臨近結(jié)束時(shí)形成一個(gè)學(xué)習(xí)的高潮,讓學(xué)生在意猶未盡中結(jié)束整堂課的學(xué)習(xí),從而獲得一種學(xué)習(xí)的巔峰體驗(yàn)。

總之,正確的誦讀指導(dǎo)在營(yíng)造整堂課的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生掌握文本內(nèi)容、體悟古詩(shī)詞思想內(nèi)涵上有著非常重要的作用。選擇好誦讀時(shí)機(jī)和誦讀指導(dǎo)方法,是合理進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的重要條件。課堂前、課堂中、課堂后的誦讀指導(dǎo)各有所長(zhǎng),關(guān)鍵是要做恰當(dāng)?shù)娜∩帷⑦m宜的選擇。

[ ? 參 ? 考 ? 文 ? 獻(xiàn) ? ]

陳秀杰.古詩(shī)詞教學(xué)之我見(jiàn)[J].文學(xué)教育(中),2012(1):105.

(責(zé)任編輯 ? ?農(nóng)越華)

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