高校品牌校園劇的藝術(shù)教育特點探究

秦藝源

【摘 要】校園戲劇是校園內(nèi)的戲劇，通常是指由非戲劇專業(yè)的大學生所組成的戲劇社團開展的戲劇活動，校園戲劇已成為展現(xiàn)校園文化的一種新方式。本文從校園戲劇的概念定義、發(fā)展現(xiàn)狀及“品牌精神文化”的建設(shè)出發(fā)，對校園劇《趙德龍》的創(chuàng)編過程進行說明，并對其具有的藝術(shù)教育特點進行探究，希望為相關(guān)研究提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】校園戲劇;品牌精神文化;《趙德龍》;藝術(shù)教育

中圖分類號：J80文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）28-0030-02

校園戲劇是近現(xiàn)代時期產(chǎn)生的一個新興品種，對于大多數(shù)人來說是一個比較陌生的詞匯，因為它流行的范圍不廣，基本存在于大學校園內(nèi)，并不像粵劇、京劇、豫劇等戲劇經(jīng)過長時間的沉淀而令人熟知，但它們同樣具有戲劇所蘊含的某些特質(zhì)，同時也承擔著教育的責任和歷史的任務(wù)。

一、校園戲劇

（一）概念定義

校園戲劇將音樂、戲劇、美術(shù)等融為一體，用戲劇的手段來對校園故事進行藝術(shù)處理，以此來表現(xiàn)故事主題。它已經(jīng)成為綜合不同學科、豐富校園文化的重要形式，能夠從多個角度、多個方面讓學生進行拓展，給學生足夠的空間去表演和發(fā)揮。校園戲劇是中國話劇誕生的搖籃，在近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的歷程中發(fā)揮著重要的作用，為廣大青年關(guān)注社會、表達內(nèi)心感受、實現(xiàn)自我價值提供了一個廣闊的平臺，同時也承擔了文化傳播的歷史責任。

（二）發(fā)展現(xiàn)狀

1905年秋（乙巳光緒三十一年），李叔同因經(jīng)歷喪母之痛選擇東渡日本留學，以期為國家尋求文藝救國之路，并在留學期間創(chuàng)建我國最早的校園話劇團體——“春柳社”，它的成立標志著中國話劇的奠基。早期的話劇能夠被大家所認識和了解也正是由于借助了校園這個特殊的媒介，從而使得校園戲劇成為了中國話劇發(fā)展歷程中不可忽視的一個重要因素。在五四運動期間，“愛美劇”運動初步確立了中國話劇的演出體制，受其影響的學生把話劇看作是貼近現(xiàn)實、反映現(xiàn)實的一種方式和手段，是于國于家有益的新藝術(shù)。同時，這些受到新思想影響的學生，成為了校園戲劇最有力的實踐者和推動者。在當時校園戲劇的推動下，許多學生走上了從事專業(yè)戲劇藝術(shù)的道路。

作為校園文化和課余生活的一部分，校園戲劇通過戲劇演繹的方式展示了當代大學生的精神生活、情感世界以及理想追求。校園戲劇有其特殊的親和性和非功利性，它的團體教育功能在大學校園中得到了最好的實踐，對推動以“育人為本”的校園文化建設(shè)、防止大學生精神層面出現(xiàn)偏差等產(chǎn)生了積極的影響，成為了展現(xiàn)校園文化的一種新媒介。近年來，大學生對校園戲劇的熱情逐漸高漲，以校園舞臺劇為代表的校園戲劇在高校中發(fā)展迅速。隨著連續(xù)幾屆“中國大學生戲劇節(jié)”的舉辦以及各地大學校園戲劇專場演出活動的開展，及其自身表現(xiàn)出來的文化底蘊和精神意識，使得校園戲劇在社會上不斷受到關(guān)注，甚至出現(xiàn)在“中國曹禺戲劇獎”的賽場及“中國藝術(shù)節(jié)”上。

雖然校園戲劇吸引著更多的人參與其中，但由于高校校園戲劇活動的歷史和現(xiàn)實等多方面原因，各高校校園戲劇活動的發(fā)展現(xiàn)狀各不相同。有的學校對校園戲劇的關(guān)注度比較高，對校園戲劇中所蘊含的精神文化認識較深，因而發(fā)展得比較好。比如杭州師范學院“流霞劇社”參加了由原國家教委和中央電視臺聯(lián)合舉辦的“師范教育100周年文藝晚會”演出等。但有的學校校園戲劇存在著沒有固定的校園戲劇團體、缺少原創(chuàng)劇本、缺乏指導老師和演員等問題。

二、品牌精神文化

品牌校園劇中體現(xiàn)的“品牌精神文化”是指品牌在發(fā)展過程中逐漸形成的文化理念和精神成果，它是品牌文化的核心，也是品牌的靈魂，具有一定的穩(wěn)定性、持久性和標志性。不同品牌的本質(zhì)可能相同或相似，但由于精神文化不同，賦予品牌以不同的形象。正是因其具有個性化和差異性的特點，所以高校能根據(jù)自身情況，因地制宜，因材施教，塑造屬于學校自己的“品牌精神文化”。同時“品牌精神文化”也是學校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要途徑。“品牌精神文化”一旦形成，會對學生的人生觀、世界觀、價值觀產(chǎn)生潛移默化的影響，而這種影響是任何課程都無法代替的。優(yōu)秀的“品牌精神文化”是對新時代文明、精神意識的提煉和概括，所以“品牌精神文化”會隨著時代的發(fā)展而不斷豐富。

創(chuàng)編屬于自己的高校品牌校園劇是對學校精神文化的又一塑造和展現(xiàn)。由于品牌校園劇具有持久性和標志性等特點，使得它對大學生精神文化層面的引導是持續(xù)不斷的;又因其具有動態(tài)性的特質(zhì)，在創(chuàng)編校園劇時可以不斷地引用新的素材，使其呈現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展的態(tài)勢。正因為是描述校園中發(fā)生的故事，所以校園生活是創(chuàng)編品牌校園劇、建立“品牌精神文化”的最好素材。伴隨著時間的推移，會出現(xiàn)不同的人、物、事，這些都是創(chuàng)編品牌校園劇，使“品牌精神文化”持久發(fā)展的動力所在。

三、校園舞臺劇《趙德龍》

（一）事例介紹

趙德龍是河南科技大學材料科學與工程學院的一名學生，老家在三門峽靈寶市城關(guān)鎮(zhèn)東關(guān)村，3歲那年他患上了小兒麻痹癥，由于家境困難，父親在自行車的后座上掛個竹簍，帶著他四處求醫(yī)。趙德龍并沒有因為生理上的缺陷而影響學習，反而以堅韌的意志刻苦鉆研，迎難而上，考上自己心儀的大學。在進入河南科技大學以后，他不忘初心，努力學習，積極參與科技創(chuàng)新活動。在課后，他還積極地參加“河洛義教”等志愿服務(wù)活動，得到了老師和同學們的稱贊和認可。

可好景不長，2015年8月底，趙德龍的父親因腦血栓暈倒被送進醫(yī)院搶救。在父親生病住院期間，他一直陪在父親身邊。經(jīng)過一系列治療，父親的病情雖有所穩(wěn)定，但雙腿僵直無法正常行走，生活也不能自理。面對生病的父親和自己的家庭情況，趙德龍決定把父親接到自己身邊，邊學習邊照顧父親。雖然他帶著父親上大學，但并沒有影響他在學校里的學習。他在附近租了一間小房子以便照顧父親的飲食起居，另外通過兼職賺取醫(yī)藥費。就這樣，趙德龍因“帶父上學”的事件而被我們所熟知，因這種自立自強的精神，他被評選為“河南科技大學大學生自強之星”、“河南省大學生自強之星”和“中國大學生自強之星”等。

（二）創(chuàng)編過程

在創(chuàng)編之前，工作人員大致確定了校園舞臺劇創(chuàng)作的基本流程：首先進行資料收集工作，與趙德龍取得聯(lián)系，通過采訪收集到了第一手的創(chuàng)作素材，并對收集到的內(nèi)容進行整理和篩選;其后通過查閱資料以及相關(guān)文獻著作，了解舞臺劇的形式以及舞臺劇的相關(guān)概念，同時對舞臺劇劇本的基本格式進行學習，為劇本的創(chuàng)作打下理論基礎(chǔ);最后對網(wǎng)絡(luò)上以及各大校園戲劇節(jié)中的經(jīng)典劇目進行觀摩學習，加深對戲劇作品的理解。

校園劇《趙德龍》全劇分為序幕、第一幕（趙德龍家里）、第二幕（學校）、第三幕（愛心捐助）和尾聲幾個部分。以“趙德龍帶父上學”為題材，經(jīng)過藝術(shù)加工，將真實的故事情節(jié)搬上舞臺，用大學生的視角，講述感人故事。在創(chuàng)編過程中需要注意的是，首先要根據(jù)前期搜集和整理的資料，立足于趙德龍帶父上學的自立自強精神;其次，在根據(jù)創(chuàng)編的需要安排素材時，要抓住核心事件，從更好地塑造主題形象這一角度出發(fā)，確定每一幕的情節(jié)，使其能緊扣主題，以更好地展現(xiàn)給觀眾，達到既定的教育目的。

四、藝術(shù)教育的特點

藝術(shù)教育是一種感受美、發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的審美活動。高校品牌校園劇作為藝術(shù)教育的一種方式，同樣具有這些“美”的特點。藝術(shù)審美活動，主要是指人們通過藝術(shù)欣賞，受到真、善、美的熏陶和感染，思想上受到啟迪，實踐上找到榜樣，認識上得到提高，使人的思想、感情、理想、追求在潛移默化中發(fā)生深刻的變化，引導人們正確地理解和認識生活，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。校園舞臺劇《趙德龍》，通過藝術(shù)加工，將主人公趙德龍“帶父上學”的故事搬上了校園舞臺。趙德龍用樸實的行動詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德——孝，用自立自強來凸顯大學生應(yīng)具有的品質(zhì)和精神，能夠?qū)Ξ敶髮W生的實踐和認識產(chǎn)生深刻的影響，引起強烈的反思。此外，藝術(shù)教育的審美功能來自于對生活本質(zhì)特征的揭示，來自于滲透其中的藝術(shù)家的思想感情、生活態(tài)度、社會理想和審美追求。高校品牌校園劇以高校生活中所發(fā)生的真實案例為素材，通過學生個性化的參與，將其中的真、善、美轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的潛意識，給予學生精神層面的滋養(yǎng)，培育良好的校園精神文化，塑造學生的良好品質(zhì)，從而達到創(chuàng)編的目的，實現(xiàn)創(chuàng)編的意義。

藝術(shù)教育還具有以情感人、潛移默化、寓教于樂等特點。以情感人是藝術(shù)教育與其他教育之間最鮮明的區(qū)別。藝術(shù)作品總是灌注著藝術(shù)家的思想情感，并通過生動感人的藝術(shù)描繪，作用于欣賞者的情感，使欣賞者受到強烈的感染和熏陶。當今社會對大學生提出了“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡囊螅咝４髮W生過于依賴父母、不愿盡贍養(yǎng)義務(wù)以及責任感缺失的現(xiàn)象屢見不鮮，“不堪壓力跳樓”、“推卸責任”等熱點事件頻頻出現(xiàn)。高校校園舞臺劇《趙德龍》的創(chuàng)編正是抓住了當代大學生的“痛點”，通過校園劇這種獨特的形式，將觀眾帶入藝術(shù)教育的情境中，對觀眾的思想情感和精神面貌起到潤物細無聲的引導作用，使觀眾在完全放松的情況下，自由、自愿、自發(fā)地受到感染，在視覺、聽覺等的作用下得到心靈的啟發(fā)與凈化。在藝術(shù)作品的長期熏陶下形成的思想情操，具有更強的穩(wěn)定性和延續(xù)性，常常成為人生觀、世界觀、價值觀中最核心的組成部分。

五、結(jié)論

校園戲劇以校園故事為題材，是藝術(shù)教育中的重要組成部分，是展現(xiàn)校園文化的一種新的方式，由于表演對象不局限于戲劇專業(yè)的學生，因而參與性更廣。非專業(yè)的學生在工作人員的指導下，能從理論和實踐角度對校園戲劇有一個充分的了解，并產(chǎn)生濃厚的興趣。在新時代社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，社會各界加大了對精神文化建設(shè)的關(guān)注力度。大學作為培養(yǎng)國家未來中堅力量的儲備基地，建立“品牌精神文化”是必不可少的。高校品牌校園劇作為一種師生參與校園文化活動的途徑，在加強校園文化建設(shè)、促進師生發(fā)展方面有著重要作用。

參考文獻：

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