生死場中親情何為意義何在？

楊波陽 閔靖

《漸行漸遠》是作家皮皮2018年出版的一部散文集，是皮皮直面母親父親舅舅以及其他至愛親朋由生入死后的思考。《漸行漸遠》由《背影》和32篇表現不同生死狀態的小故事兩個單元構成，《背影》是全書的主體單元，以“母親”“父親”和“舅舅”的人生歷程和死亡過程為敘事線索，以病、死歷程中的情感關系為敘述主體，對這個過程中的感觸與思考進行深化與升華。《漸行漸遠·背影》由三組對立關系構成三組敘述結構：“生”與“死”的反義關系為基本敘述結構，“親情”與“獨自死亡的狀態”的反義關系為中心敘述結構，“意義建構”與“意義消解”的反義關系為拓展敘述結構。三組敘述結構敞開了三個場域：生死場域、關系場域和意義場域。《漸行漸遠·背影》的意義與價值就在這三個場域的爭執交融中誕生。而文本的敘事結構恰與“符號矩陣”理論存在對應關系。

“符號矩陣”理論由符號學家格雷馬斯提出。格雷馬斯思想的根基是由索緒爾語言學引申出的二元對立的結構原則。列維·斯特勞斯對神話二元對立結構的揭示與普洛普對童話功能的分類給了格雷馬斯重大啟發，他在對神話進行語義學和符號學研究的基礎上創造性地提出了“行動元”和“符號矩陣”理論。格雷馬斯的符號學理論適合分析神話、傳說、民間故事等文化文本和具有普遍性的社會現象。格雷馬斯在《符號學約束規則之戲法》和《敘述語法的成分》兩篇論文中詳盡地闡述了“符號矩陣”。他把文化產品的創造過程劃分為由內在走向外顯的三個階段：深層結構——世界的邏輯構成和本質結構，表層結構——文本的敘述形式，外顯結構——文化產品的語言、材料等。……