“朦朧詩(shī)”論爭(zhēng)與反思性批評(píng)的興起

朦朧詩(shī)是新時(shí)期文學(xué)的一大起點(diǎn)，伴隨朦朧詩(shī)而來(lái)的朦朧詩(shī)論爭(zhēng)，是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)批評(píng)史上一次極為重要的文學(xué)論爭(zhēng)。朦朧詩(shī)論爭(zhēng)拓展了朦朧詩(shī)的社會(huì)影響力，也從很多層面凸顯了當(dāng)時(shí)新舊文學(xué)觀念的差異。觀念差異背后潛藏的是審美認(rèn)知沖突，它牽涉著很多方面的問(wèn)題。程光煒論及這一論爭(zhēng)時(shí)曾指出：“一些關(guān)涉到‘新時(shí)期文學(xué)根本命題的觀點(diǎn)，都在那場(chǎng)論爭(zhēng)中提出來(lái)了，充分展開(kāi)了，事實(shí)證明，它的意義已超出‘新詩(shī)范圍，幾乎覆蓋了新時(shí)期文學(xué)的所有方面。”程光煒：《對(duì)立面的確立：我觀十年“朦朧詩(shī)論爭(zhēng)”》，《當(dāng)代文壇》2008年第3期。的確如此，這場(chǎng)論爭(zhēng)的意義，不僅僅對(duì)于新詩(shī)或者文學(xué)創(chuàng)作的某些方面有影響，更是延伸到了文學(xué)創(chuàng)作之外的文學(xué)批評(píng)和文化倫理層面，推動(dòng)著新時(shí)期的思想解放和文化觀念轉(zhuǎn)型，促成了當(dāng)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)范式的重要變革。

一、“自我”的崛起

“自我”問(wèn)題是朦朧詩(shī)論爭(zhēng)中的焦點(diǎn)所在。朦朧詩(shī)突出的是詩(shī)人的自我世界，重視的是詩(shī)人要忠于自身的感受。芒克說(shuō)：“詩(shī)是一面鏡子，能夠讓人照見(jiàn)自己。”“詩(shī)人要?jiǎng)?chuàng)造的是自己的世界。”芒克：《詩(shī)人談詩(shī)》，李建立編：《朦朧詩(shī)研究資料》，第46頁(yè)，南昌，百花洲文藝出版社，2018。顧城說(shuō)：“我覺(jué)得，這種新詩(shī)之所以新，是因?yàn)樗霈F(xiàn)了‘自我，出現(xiàn)了具有現(xiàn)代青年特點(diǎn)的‘自我。”④ 見(jiàn)張學(xué)夢(mèng)：《請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)我們的聲音》，李建立編：《朦朧詩(shī)研究資料》，第55、56頁(yè)，南昌，百花洲文藝出版社，2018。王小妮說(shuō)：“現(xiàn)在詩(shī)中可以寫(xiě)‘自我了，這是一個(gè)多大的進(jìn)步呵！……