基于津沽文化脈絡的文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展策略研究

張妍

天津理工大學，天津 300384

伴隨當今消費者的生活水平和文化素質(zhì)水平不斷提高，對于文化產(chǎn)品的消費態(tài)度也上升到對其文化的精通程度和設計本身的文化內(nèi)涵及創(chuàng)新理念的深入探索方面。改革開放以來，中國的經(jīng)濟文化飛速發(fā)展，人們對于精神世界的追求也轉(zhuǎn)到了傳統(tǒng)的民族特色文化上來；在現(xiàn)代文明共同發(fā)展的大環(huán)境背景下，人們也逐漸意識到中華傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。現(xiàn)今，圍繞津沽文化的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步較晚，發(fā)展的歷程較短，但隨著民俗文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸涌入民眾視線，民俗文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展也成為城市發(fā)展的重要動力之一。

一、類比故宮文創(chuàng)挖掘津沽文化元素

在與他國的文化交流和文化創(chuàng)新的對比下，人們認識到中華傳統(tǒng)文化的博大精深和意義深遠，文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)的火熱興起也促進了民俗文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。故宮博物院通過不同形式的改造與創(chuàng)新，將歷史積淀下來的各種文物轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品，讓人們眼前一亮，讓文化不再局限于紅墻綠瓦櫥窗之內(nèi)，也不只是只有通過閱讀珍藏文獻才能了解到歷史，而是通過產(chǎn)品設計傳遞出文化的價值內(nèi)涵，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的特色。而且這些文化產(chǎn)品更具功能性與實用性，也在一定程度上推動了民俗文化的發(fā)展。通過網(wǎng)絡帶來的更寬廣的銷售渠道，讓更多的人喜歡上了故宮博物院的文化產(chǎn)品，喜歡上了中國古典文化[1]。例如，故宮旅行套裝茶杯，見圖1，結(jié)合蝴蝶紋樣的茶壺與茶杯一體化設計，有單獨的保溫袋保護杯身與壺身。……