新時(shí)期初中道德與法治課堂教學(xué)的有效性研究

李生蓉

摘? 要：隨著教育改革的深入發(fā)展，有效教學(xué)的教育思想已逐漸運(yùn)用于現(xiàn)代課堂之中。不僅給教師的教學(xué)方法和組織手段帶來(lái)創(chuàng)新，還使學(xué)生的課堂主體得到有效落實(shí)，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量起到提升的效果。道德與法治學(xué)科作為初中生知識(shí)學(xué)習(xí)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)學(xué)生的行為意識(shí)、文化理解、道德素養(yǎng)等方面具有十分重要的作用。那么，如何有效開展初中道德與法治的教學(xué)活動(dòng)呢？針對(duì)這一問(wèn)題，本文作者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)此展開研究。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;課堂教學(xué);有效教學(xué)

目前，在初中道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，大多數(shù)教師依然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)思路和引導(dǎo)方法，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，仍然存在“老套路”“舊方法”的教學(xué)現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和思德素養(yǎng)得不到有效提升。正處于青春期的初中生，其智育、德育、美育等方面的培養(yǎng)尤為重要，道德與法治學(xué)科作為學(xué)生教育成長(zhǎng)階段的基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)學(xué)生的思德素養(yǎng)的發(fā)展起到積極意義。因此，本文從生活實(shí)際、問(wèn)題環(huán)節(jié)、個(gè)體發(fā)展三個(gè)方面出發(fā)，對(duì)新時(shí)期初中道德與法治課堂教學(xué)的有效性進(jìn)行探究。

一、聯(lián)系生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生探究興趣

道德與法治學(xué)科是一門貼近生活的基礎(chǔ)學(xué)科，將實(shí)際生活中的社會(huì)現(xiàn)象或不良問(wèn)題導(dǎo)入到課堂活動(dòng)之中，不僅有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)生活現(xiàn)象的探究興趣，還使學(xué)生在生活事例與課堂知識(shí)的結(jié)合下，進(jìn)一步掌握其中的文化理解，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。因此，在道德與法治課堂的教學(xué)中，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容，運(yùn)用信息化手段，將生活中的不文明現(xiàn)象或社會(huì)問(wèn)題呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生在直觀的引導(dǎo)和學(xué)習(xí)中，調(diào)動(dòng)自身的探究心理，實(shí)現(xiàn)其有效教學(xué)的發(fā)展目標(biāo)。如在“踏上強(qiáng)國(guó)之路”的教學(xué)中，這是關(guān)于堅(jiān)持改革開放的學(xué)習(xí)內(nèi)容。為了使學(xué)生能夠直觀了解改革開放在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大背景下的深刻體現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的探究興趣，我利用多媒體投影技術(shù)，將有關(guān)改革開放內(nèi)容的圖片、視頻等資料展示給學(xué)生，并播放《厲害了，我的國(guó)》的節(jié)選片段。通過(guò)直觀的畫面引導(dǎo)和生活場(chǎng)景的滲透，一步步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)改革開放與國(guó)家富強(qiáng)的內(nèi)在關(guān)系產(chǎn)生探究心理，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

二、設(shè)置問(wèn)題環(huán)節(jié)，提高學(xué)生課堂質(zhì)量

課堂問(wèn)題環(huán)節(jié)的設(shè)立，不僅能檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)效果，還能使學(xué)生在問(wèn)題的導(dǎo)引下，提高學(xué)生的課堂質(zhì)量，強(qiáng)化其思維意識(shí)。同時(shí)，教師還可以通過(guò)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的作答情況，及時(shí)掌握授課的整體情況，進(jìn)而在下一階段的教學(xué)實(shí)施中做好準(zhǔn)備工作。因此，在道德與法治課堂的教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，合理設(shè)置問(wèn)題環(huán)節(jié)，靈活把握學(xué)生的探究方向，注重其問(wèn)題質(zhì)量和內(nèi)容，避免出現(xiàn)超綱、低效等無(wú)效設(shè)問(wèn)現(xiàn)象，確保學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的有效性。如在“建設(shè)法治中國(guó)”的教學(xué)中，考慮到學(xué)生已初步了解法治的意義、理解如何堅(jiān)定不移德走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路等知識(shí)點(diǎn)，為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的理解效果，鞏固學(xué)生的課堂基礎(chǔ)，我結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情設(shè)置以下問(wèn)題：①為什么要選擇法治道路？②你對(duì)“以法治思維和法治方式解決社會(huì)管理難題”是怎樣理解的？③如何堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路？④你對(duì)良法有什么看法？通過(guò)對(duì)問(wèn)題環(huán)節(jié)的合理設(shè)置，不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)得到鞏固與提升，還能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)點(diǎn)的深度理解，提高學(xué)生的課堂質(zhì)量。

三、注重個(gè)體發(fā)展，打牢學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

因家庭環(huán)境、受教育程度等方面的影響，學(xué)生在道德與法治學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，難免存在理解不深、掌握不牢等差異化現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和課堂基礎(chǔ)得不到有效發(fā)展。因此，在道德與法治課堂的教學(xué)中，教師應(yīng)注重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段，打牢每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。此外，教師在考慮個(gè)體發(fā)展的同時(shí)，還應(yīng)把握學(xué)生的整體水平，從而實(shí)現(xiàn)其共同發(fā)展的目標(biāo)。如在“守望精神家園”的教學(xué)中，考慮到學(xué)生個(gè)體差異化學(xué)情變化，我對(duì)此及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，運(yùn)用小組合作的方式引導(dǎo)學(xué)生展開學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在相互探究的過(guò)程中，夯實(shí)基礎(chǔ)、提升能力。同時(shí)，我還結(jié)合各組的學(xué)習(xí)情況和發(fā)展?fàn)顟B(tài)，靈活設(shè)置不同的探究問(wèn)題，如“中華文化的重要意義”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化之間存在怎樣的精神聯(lián)系”等問(wèn)題，以此來(lái)提高學(xué)生整體的認(rèn)知能力。

綜上所述，通過(guò)對(duì)生活實(shí)際的聯(lián)系、問(wèn)題環(huán)節(jié)的設(shè)置、個(gè)體發(fā)展的注重，不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的探究興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，還使學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和主體發(fā)展得到加強(qiáng)，有助于夯實(shí)學(xué)生的發(fā)展基礎(chǔ)，增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)其素質(zhì)發(fā)展的目標(biāo)。同時(shí)，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，靈活調(diào)整教學(xué)策略，兼顧每一位學(xué)生的學(xué)情需求，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和課堂效能。因此，在今后的教學(xué)發(fā)展中，希望廣大教師，從學(xué)生的實(shí)際學(xué)情出發(fā)，不斷創(chuàng)新教學(xué)策略，優(yōu)化學(xué)習(xí)形式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)主體得到全面、有效的發(fā)展。

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