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最美家長何以產(chǎn)生

2020-10-26 06:56:39劉嬌艷
知識文庫 2020年19期
關(guān)鍵詞:信仰教育

劉嬌艷

無論是葉子,還是瓦片,我們都扮演著極其基礎(chǔ)且極其重要的角色。我們要為社會這棵大樹輸送營養(yǎng),齊心協(xié)力支撐起國家這一整幢大廈。所以,我們作為年輕一代的家長,必須優(yōu)秀,必須最美。尤為重要的是,我們要培養(yǎng)出以社會為己任的最美下一代。

隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展,能不能大量涌現(xiàn)出屬于這個時代的最美家長呢?樂觀者言,隨著教育的普及,新時代的家長受教育程度越來越高,成為最美家長指日可待。悲觀者言,家長們忙于工作,無暇去研究教育類的課題,“最美家長”的稱號可望而不可即。筆者思此問題,發(fā)現(xiàn)其中有個悖論。

首要的問題是,為什么當今時代需要最美家長?朱永新老師在《致教師》一書中這樣說:“家庭教育實在太重要了。”社會如同一棵大樹,我們?nèi)司褪侵︻^的每一片葉子。國家猶如一幢大廈,而我們就是大廈的一磚一瓦。無論是葉子,還是瓦片,我們都扮演著極其基礎(chǔ)而極其重要的角色。我們要為大樹輸送營養(yǎng),齊心協(xié)力支撐起整幢大廈。所以,我們作為年輕一代的家長,必須優(yōu)秀,必須最美,同時培養(yǎng)出以社會為己任的最美下一代。但現(xiàn)今社會,孩子只生不養(yǎng)的現(xiàn)象出現(xiàn)很多,其中的“養(yǎng)”,其實就是教育。影響孩子身心發(fā)展的因素是多方面的:遺傳素質(zhì)、環(huán)境、教育、個體主觀能動性等。

同時,我們也不知道如何成為最美家長了。朱永新老師在《致教師》中說,“無論做母親還是做老師,歸根結(jié)底是做一個最好的自己,這一點,應(yīng)該成為我們自覺地選擇。”所以,最美家長總是產(chǎn)生在不斷地自我教育中。

1 教育自己要形成一種美的信念——對待人生,信仰先于興趣

信仰指對某種主張、主義、宗教或某人極度相信和尊敬,拿來作為自己行動的指南或榜樣。信仰是信,給人希望,相信明天的到來。信仰是光,照亮前程,指引我們一路向前。興趣指興致,對事物喜好或關(guān)切的情緒。心理學人們力求認識某種事物和從事某項活動的意識傾向。它表現(xiàn)為人們對某件事物、某項活動的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。

筆者以為,教育自己第一要緊的不是興趣,而是信仰。習近平總書記說,“人民有信仰,民族有希望,國家有力量?!?/p>

興趣只是個人喜好。在閑暇之余,我們可能畫畫,可能寫字,也可能打羽毛球。愛因斯坦說過,“一個人的價值,應(yīng)當看他貢獻什么,而不應(yīng)當看他取得了什么。人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命意義?!迸d趣是個人的,跟他人無關(guān),更是對社會的奉獻無關(guān)。

信仰才是精神財富。當我們面對困惑,我們是否記得陸游的“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”中不退縮、不畏懼、終將會有新天地的堅韌精神?當國難當頭,我們何曾想起文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的舍身取義?當戰(zhàn)爭的硝煙彌漫,我們還能記得杜甫的“烽火連三月,家書抵萬金”的珍貴親情?而此時,誰能喊著“我不喜歡困難”?誰能說“我不想要戰(zhàn)爭”?誰又能想著“我這會兒想打羽毛球了”?

當教育自我成為富一代,我們的孩子自然成為了富二代。孩子會遵守規(guī)則,不會耍賴,因為他有信仰。孩子會為他人著想,不會自私自利,不會只按自己的情緒,想怎樣就怎樣,因為他有信仰。孩子會感恩親情的可貴,不會和家人大喊大叫,因為他有信仰。孩子的富,是因為我們的富,這富不是繼承,而是共享。

2 教育自己要有一個美的認識——對待糟粕,善待貴于剔除

現(xiàn)今社會,多少家是六口人(爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公和外婆)養(yǎng)一個孩子。又有多少家是爸媽工作,爺爺、奶奶帶孩子。既然如此,在孩子的教育問題上,爺爺奶奶或者外公外婆必然會參與。參與討論的觀點如果和爸媽一致,倒沒什么。若出現(xiàn)分歧,從一開始的臉色不好看,到發(fā)生口角,或是牽扯到家庭矛盾上來,嚴重的最終是走到了離婚的地步。在總結(jié)原因時,大多數(shù)人說,“嗯,可能是無緣吧?!被蚴恰坝龅讲恢v理的一家人!”

真的是不講理嗎?現(xiàn)在的年輕一代大多是知識分子。通過《營養(yǎng)學》知道飯菜怎么做才健康,通過《建筑學》知道工程里的鋼架結(jié)構(gòu),可是就是不知道怎么跟父母說明白:小孩專心看書時,不要喂牛奶,那會打擾他;管教孩子時,爺爺奶奶不要哄,孩子會恃寵若嬌……

以后,當孩子畫畫時,畫板上突然出現(xiàn)一只蒼蠅,他不會想到將蒼蠅拍死,而會覺得蒼蠅也在用它那纖細的小手畫畫;當孩子被香蕉皮滑到,他不會摸著摔疼的屁股,破口大罵“誰那么沒素質(zhì)”,而會撿起香蕉皮放到垃圾桶,擔心別人也被摔著了;當我們老了,說話做事不利索,給孩子們帶來麻煩,孩子們同樣不會想到要剔除,反而會理解我們的種種糟粕。因為他們明白:對待糟粕,善待貴于剔除。

3 教育自己要養(yǎng)成一個美的習慣——對待生活,人性化高于電氣化

現(xiàn)在各家各戶裝修時首先考慮的就是布下天羅地網(wǎng)般的電線。留著連接什么的呢?隨著科技的迅猛發(fā)展,家庭電器十分普及。家裝可缺不了空調(diào)、電視、電腦、手機等電器的插孔。似乎裝修婚房時,已經(jīng)和將來的孩子說好了,“你看你的電視,我玩我的手機。”那么,上天何必將小天使一樣的寶寶恩賜給只顧玩手機的夫妻倆?

孩子冷了,我們隨手開個暖氣。哪里知道這在減少孩子的抵抗力。再也沒有爸爸用軍大衣把我們裹在里面的溫暖和溫馨。孩子熱了,我們隨手開個空調(diào),哪里知道這在剝奪孩子排汗排毒的機會。再也沒有媽媽溫柔地為我們扇蒲扇的相依相愛了。孩子無聊了,我們隨手遞個手機過去。哪里知道這在推開孩子擁抱的肌膚之親。再也沒有騎在爸爸頭上幻想自己開飛機的自由和歡樂了。妻子在說話,丈夫漫不經(jīng)心,手機成為了小三。再也沒有婚禮上的海誓山盟,再沒有戀愛時的只有彼此。家庭生活本來可以十分幸福,沒想到在人心需要體貼的時候,大家各玩各的手機,各開各的空調(diào)。生活需要人情的溫暖,不是電器的冰冷。

筆者有個好的方法。在進門口放個盒子,盒子上面寫著“進門收手機,出門取手機”。家里人沒有了手機,終于肯抬起頭望望各自的需要。孩子需要擁抱,妻子需要贊美,丈夫需要鼓勵,老人需要慰問。每個角色重新審視自己應(yīng)該為家庭做出的驚喜和責任。角色與角色之間拉起了親密的感情線。在交織的過程中,即便有分歧,但是家絕不是個只講道理的地方。楊瀾說的好,“吵什么呀?抱抱得了!”在肢體接觸過程中,我們漸漸覺得吵架的內(nèi)容不再重要,懷里的人才重要。我們無需記恨家人之前的狠話,我們只要一句及時的“對不起”。因為是家人,所以心疼。

朱永新老師在《致教師》里提到,“通常,優(yōu)秀孩子成為優(yōu)秀人才的背后,總是找到溫馨和諧家庭的影子,同時,一個人形成不健全的人格,也可從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素?!蔽蚁?,放下手機,便是放下沖突和矛盾,從此找到溫馨和諧家庭的影子。孩子冷了,我們可以和孩子一起做運動,讓身體暖和起來。在運動時,孩子可以跟我們學方法,學本領(lǐng),重要的是身體不冷了,心也不冷了。孩子熱了,我們可以和孩子一起勞動,做家務(wù)。讓孩子明白:天熱但我們的心并不燥熱,仍然心如止水、踏踏實實做家務(wù)。孩子感覺到無事可做了,我們可以一起商量如何度過這寶貴的時光。我們在商量中,理解了“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的價值;理解了“黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲”的重要;理解了“少壯不努力,老大徒傷悲”的奮斗。什么是最美的時光?和家人一起商量一同度過的時光。什么是最美的風景?和家人一起欣賞的風景。

回頭想想開篇的問題,難道不是悖論嗎?其實,這個時代不需要家長具有符號意義,人人都可以成為最美家長。最美家長用信仰指引人生,樂觀面對困境,關(guān)照人的內(nèi)心情感。我們把這些精神世界上的財富在潛移默化中交給了孩子,讓孩子的精神富足,成為真正的富二代,而我們自己就是富一代。

(作者單位:淮安市浦東實驗小學)

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