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魯錦織造技藝的研究與發(fā)展

2020-10-26 02:28:59張延芳李亭亭孫海寧韓婉婉
神州·中旬刊 2020年10期
關(guān)鍵詞:傳承發(fā)展

張延芳?李亭亭?孫海寧?韓婉婉

摘要:魯錦是魯西南地區(qū)農(nóng)家婦女智慧的結(jié)晶,曾廣泛分布于山東、河北、河南一帶。新的歷史時(shí)期,由于工業(yè)文明的發(fā)展及社會(huì)的進(jìn)步,它逐漸失去了原來的經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)而逐漸衰落。因此,對(duì)魯錦織造技藝發(fā)展的研究,能夠?yàn)樵S多文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展提供足以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞:魯錦;技藝;傳承;發(fā)展

一、魯錦織造技藝的背景與形成原因

(一)魯錦的歷史淵源

魯錦是魯西南民間織錦的簡(jiǎn)稱,它是一種民間純棉手工提花的紡織品,具有鮮明的地域色彩和濃郁的民俗風(fēng)格[1]。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),魯西南新石器時(shí)代大汶口文化遺址中出土的各類陶鼎,印有明顯的織紋,這足以說明山東魯西南地區(qū)的紡織技術(shù)歷史悠久。在山東紡織產(chǎn)業(yè)悠久的背景下,魯西南人民將葛、麻、絲、刺繡等面料與工藝技術(shù)運(yùn)用到紡織品中,創(chuàng)造出了具有濃郁地方特色的魯西南織錦。

(二)魯錦的地域特征

魯西南地處沖積平原,在自然環(huán)境上,這一地區(qū)均系黃河泛濫沖擊而成的平原,土壤肥沃,氣候溫和,光照充足,水源充沛,具有發(fā)展棉花等農(nóng)作物種植業(yè)的有利條件。對(duì)于民間工藝而言,自然環(huán)境、氣候特征等天然資源是造物的源泉[2]。魯西南地區(qū)的土染手工織布已有悠久的歷史,其自然地理特點(diǎn)對(duì)魯錦的產(chǎn)生和發(fā)展有一定的影響,為發(fā)展棉花等農(nóng)作物種植業(yè)提供得天獨(dú)厚的條件,也為民間手工紡織業(yè)提供了充足的自然經(jīng)濟(jì)資源。

(三)魯錦的民俗特性

自明清至今,魯錦在該地區(qū)得以傳承的原因除棉花種植業(yè)發(fā)達(dá)外,與當(dāng)?shù)嘏有禄榕慵蘅楀\的風(fēng)俗習(xí)慣有著密不可分的關(guān)系。女孩兒出嫁時(shí),按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,嫁妝中必須有“幾鋪幾蓋”和一箱成匹的織錦。所以農(nóng)家女孩兒從十三四歲就開始學(xué)習(xí)織布,積攢日后自己的嫁妝,其中包括床單、背面、衣料等。正是在這樣一種氛圍中,魯錦的織造技術(shù)不斷提高,圖案和顏色也不斷豐富,對(duì)魯錦的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。

二、魯錦的織造技藝的流程研究

魯錦的制造工藝流程十分復(fù)雜,從采棉紡線到上機(jī)織布要經(jīng)過大小72道工序。可以將這些工序歸納為手工紡紗工藝、染色整理工藝、上機(jī)織布工藝三個(gè)流程進(jìn)行分析。

(一)手工紡紗階段

手工紡紗階段是將棉花做成手工紡成紗線的過程。手工紡紗工藝是魯錦織造工藝中最基本的工藝流程,主要是為魯錦織造提供線材的準(zhǔn)備工作。魯西南地區(qū)盛產(chǎn)棉花,在紡紗之前,首先將棉花搓成成條狀并加工成紗線。傳統(tǒng)手工紡紗工藝不復(fù)雜,但費(fèi)時(shí)費(fèi)力,在紡線過程中要想紡出粗細(xì)均勻的線材尤其講究手感和技巧。

(二)染色整理階段

色彩鮮艷是魯錦的主要特色,因此,染色是十分關(guān)鍵的一步。染色的具體工序?yàn)椋好蘧€染色之前把纏繞緊密的線繞成比較松散的絞線,然后放在水里浸泡。棉線經(jīng)過反復(fù)捶打、擰干、曬干,更容易上色[3]。染線的時(shí)候先在鍋里加清水,水量加到能夠把需要染的線全部浸泡即可,開始加熱,等水開始升溫時(shí)往水里放顏料,加酒和少許的鹽,起到固色作用。水和顏料攪勻之后放入線,煮沸之后線就染好了。

(三)上機(jī)織造階段

在完成上述的紗線整理階段之后便開始魯錦上機(jī)織造的過程了。這個(gè)階段包括的具體工藝步驟是:按圖案色彩要求排列線材的“經(jīng)線”工藝、將線材插入“杼”中“闖杼”工藝以及清理線材之間的纏連的“刷線”工藝[4]。在前期工作完成后,魯錦的織造就可以開始了。基本織造流程為首先踩下第一個(gè)腳躡拉開經(jīng)線,形成織口,右手傳梭,左手接梭,再踩下第二個(gè)腳躡,合上織口,搬動(dòng)繩框打緊緯線,如此循環(huán)往復(fù)就形成了織錦。

三、魯錦織造技藝的現(xiàn)狀及發(fā)展

隨著社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步和人們生活方式、審美觀念的改變,便利的交通條件加快了不同區(qū)域間的貿(mào)易交往。在這樣的背景下,魯錦的傳承與發(fā)展?fàn)顩r也發(fā)生了變化,以下主要對(duì)其現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行分析。

(一)魯錦制造技法的現(xiàn)狀分析

魯錦是一種純手工操作、工藝精細(xì)的產(chǎn)品,伴隨機(jī)器化大生產(chǎn)時(shí)代的到來,原有的手工生產(chǎn)被機(jī)器織布所取代,魯錦在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)形成了程式化的生產(chǎn)方式,產(chǎn)品相對(duì)單一,新型產(chǎn)品開發(fā)較少。

(二)魯錦產(chǎn)品應(yīng)用領(lǐng)域分析

目前,魯錦主要以地方特產(chǎn)的形式廣泛應(yīng)用于服飾和家紡類產(chǎn)品中[5]。然而,魯錦在家居產(chǎn)品中的應(yīng)用仍十分有限,且種類還不夠豐富,功能性還不夠強(qiáng),尤其是對(duì)時(shí)尚性追求較高的年輕一代。因此,要想真正意義上地將魯錦類產(chǎn)品或魯錦元素靈活、廣泛應(yīng)用于室內(nèi)空間軟裝飾及服飾中,還需要進(jìn)一步的拓展與開發(fā)。

(三)魯錦織造技藝的發(fā)展及應(yīng)用趨勢(shì)

由于工業(yè)文明的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,魯錦逐漸失去了原來的文化經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而衰落。為繁榮中華魯錦藝術(shù),保留這一民族文化遺產(chǎn),需要在政策機(jī)制、技術(shù)性能、藝術(shù)加工等方面進(jìn)行開發(fā),在吸取傳統(tǒng)精華的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新。

魯錦產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大離不開政府的支持,特別是在魯錦產(chǎn)業(yè)的萌芽和雛形期。魯錦工藝是一項(xiàng)需要保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)它的保護(hù)首先是政府對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任。

在紡織工藝上通過新工藝、新技術(shù)對(duì)魯錦面料進(jìn)行改進(jìn)從而促進(jìn)魯錦產(chǎn)品的發(fā)展。利用電腦系統(tǒng)對(duì)織造工藝進(jìn)行改良,不僅可以使魯錦的圖案和花色能夠更加多樣化,還可以提升魯錦面料的質(zhì)感、顏色的穩(wěn)定性等,而改善后期處理工藝能夠提高魯錦的硬度、抗氧化性、耐洗性等,傳統(tǒng)工藝和新型技術(shù)相結(jié)合,能夠改善魯錦本身存在的一些缺點(diǎn),使其具有更大的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

魯錦工藝開發(fā)還要融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新元素,以開放和融合的態(tài)度進(jìn)一步推動(dòng)魯錦在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。在傳統(tǒng)的魯錦織物中,注入一些更加年輕和時(shí)尚的元素,使魯錦在各個(gè)方面都能得到快速的創(chuàng)新和發(fā)展。在不斷變化的市場(chǎng)需求下,要做出及時(shí)的反應(yīng),滿足不同人群的現(xiàn)代化消費(fèi)需求,研發(fā)新的款式和紋樣,整體提升魯錦在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用程度。以不同的角度、不同的思想將魯錦與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行有效融合,將創(chuàng)造出無限的可能,這有利于發(fā)揮魯錦在設(shè)計(jì)中的裝飾效果,更有利于魯錦藝術(shù)的傳承。

魯錦是一種文化的傳承,也是一種民間工藝,和其他傳統(tǒng)工藝相同的是,魯錦的發(fā)展和傳承詮釋了中國傳統(tǒng)的造型觀念和審美趨勢(shì)。所以,我們需要以傳統(tǒng)工藝為基礎(chǔ),為魯錦制品進(jìn)一步發(fā)展奠定基石。

參考文獻(xiàn):

[1]孔孟之鄉(xiāng)織錦技藝[M]北京:理工大學(xué)出版社,2018年5月。

[2]魯錦的文化性與工藝研究[M]上海:東華大學(xué)出版社,2011年11月。

[3]魯錦研究及其在現(xiàn)代女裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與創(chuàng)新[D],[碩士學(xué)論文],青島大學(xué),2011年7月。

[4]魯錦的文化性與應(yīng)用創(chuàng)新研究[J]上海:東華大學(xué)紡織學(xué)院,2008年3月。

[5]魯錦產(chǎn)業(yè)開發(fā)戰(zhàn)略研究[D],[碩士學(xué)論文],上海大學(xué),2007年1月。

作者簡(jiǎn)介:張延芳(1989.2-)女,山東濟(jì)寧人,濟(jì)寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師,職稱科目:服裝與服飾設(shè)計(jì)。

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