彝族地區(qū)農(nóng)村中學(xué)語文閱讀教學(xué)的有效性

陳祥

摘 ?要：彝族地區(qū)作為我國教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)，在教育環(huán)境、教學(xué)設(shè)備、教育人才等方面存在一定的不足，使彝族地區(qū)的教育具有一定的特色。要結(jié)合彝族地區(qū)的教學(xué)特點(diǎn)開展教學(xué)工作，初中語文課堂教學(xué)也不例外。本文旨在對彝族地區(qū)初中語文課堂建設(shè)的途徑進(jìn)行初步的分析和探索，以期對彝族地區(qū)初中語文教學(xué)有所裨益。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué);彝族地區(qū);初中語文;農(nóng)村中學(xué)

引言：初中語文作為培養(yǎng)學(xué)生人文意識、培養(yǎng)學(xué)生道德情操、提高學(xué)生文化素養(yǎng)的重要學(xué)科，不應(yīng)受到教育失衡的制約，這是語文課堂建設(shè)過程中必須遵循的認(rèn)識。彝族地區(qū)初中語文教師應(yīng)具有創(chuàng)新意識，了解如何運(yùn)用現(xiàn)有的教學(xué)方法，積極發(fā)展初中語文課堂，為彝族地區(qū)學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。彝族地區(qū)初中語文閱讀教學(xué)的有效構(gòu)建應(yīng)從以下四個方面入手。

一、轉(zhuǎn)變語文閱讀教學(xué)理念

摒棄傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)的陋習(xí)，培養(yǎng)以人為本的教學(xué)理念，尊重學(xué)生自主發(fā)展的要求和能力，是構(gòu)建語文高效課堂的關(guān)鍵。從這個意義上說，改變彝族地區(qū)教師的教學(xué)觀念，使其達(dá)到與城市教師同等的水平，是彝族地區(qū)語言文化教育發(fā)展的重要舉措。對教師自身來說，要有與時俱進(jìn)的教育視野，用先進(jìn)的教學(xué)理念武裝自己的頭腦，然后找出教育中的不足，然后有意識地加以糾正。

例如，在教學(xué)朱自清的《春》時，由于彝族地區(qū)學(xué)生的整體文化修養(yǎng)相對不足，在理解這篇課文尤其是其情景交融的詩化意境等藝術(shù)特點(diǎn)時感受不深，對此，教師就要在教學(xué)中注意啟迪學(xué)生，或者給學(xué)生充分的提問時間和機(jī)會，使語文課堂不再是教師一個人主導(dǎo)的課堂，而是成為全體學(xué)生都參與的課堂。如，教師可以問學(xué)生：“‘盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。這句話用了什么修辭手法？如果讓你表達(dá)對春天的期盼，你會怎么寫？”有的學(xué)生說是擬人、是反復(fù)，有的學(xué)生說：“要是我寫，我會這樣寫：‘啊，春天，你快來啊，我都等不及了。”經(jīng)過教師的引導(dǎo)，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)作者高超的寫作技巧，在對比中讓學(xué)生認(rèn)識到自己語言修養(yǎng)的不足，無形中提升了學(xué)生文學(xué)鑒賞能力，這無論是對學(xué)生的閱讀還是寫作都是裨益良深的。

二、創(chuàng)新語文閱讀教學(xué)方法

創(chuàng)新教學(xué)方法，改善課堂教學(xué)氣氛，使語文成為學(xué)生愛學(xué)、教師愛教的學(xué)科，不僅是彝族地區(qū)教學(xué)不足的一種彌補(bǔ)，也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要途徑。為了提高彝族學(xué)生的整體文化素養(yǎng)，傳統(tǒng)的教學(xué)很難奏效。只有大膽創(chuàng)新，創(chuàng)新語文教學(xué)，才能讓學(xué)生耳目一新，充分調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，全身心投入語文學(xué)習(xí)。

例如，在教學(xué)《從百草園到三味書屋》時，教師就可以在黑板上寫下這樣一個問題：“百草園好玩還是三味書屋好玩？”這個問題對于學(xué)生深入理解課文所要傳達(dá)的主旨即“兒童不可壓抑的快樂天性”有很強(qiáng)的引導(dǎo)作用，能夠迫使學(xué)生轉(zhuǎn)變“百草園好玩，三味書屋無聊”的認(rèn)知誤區(qū)。之后教師把學(xué)生分成兩個小組，一個小組閱讀“百草園”的內(nèi)容，一個小組閱讀“三味書屋”的內(nèi)容，然后讓他們展開討論和辯論，結(jié)合課文內(nèi)容舉例子，支撐各自的觀點(diǎn)，在寓教于樂中幫助學(xué)生獲得豐富的閱讀感悟，課堂氛圍非常濃厚。在學(xué)習(xí)其他課文時，教師也可以按照這樣的方法，讓語文課堂充滿探索魅力。

三、將語文閱讀教學(xué)與地區(qū)文化結(jié)合

彝族地區(qū)的教育自然具有彝族地區(qū)的特點(diǎn)。初中語文作為一門文化學(xué)科，如果能與彝族地區(qū)的文化相結(jié)合，不僅可以縮短學(xué)生與語文課堂的距離，而且有助于學(xué)生更好地了解自己的民族文化。彝族地區(qū)中學(xué)語文教師，無論是彝族教師還是非彝族教師，都應(yīng)充分了解彝族地區(qū)的文化特點(diǎn)和文化形態(tài)，積極學(xué)習(xí)和參與當(dāng)?shù)氐奈幕顒樱挥羞@樣才能突出語文課堂的文化性。

例如，在教學(xué)完《濟(jì)南的冬天》之后，教師就可以讓學(xué)生們寫一寫當(dāng)?shù)氐亩焓鞘裁礃幼樱岩妥宓貐^(qū)冬天的特點(diǎn)寫出來。如，在教學(xué)《中國石拱橋》和《蘇州園林》等篇目后，教師就可以讓學(xué)生想想當(dāng)?shù)赜惺裁礃虬。瑘@林啊，然后利用放學(xué)時間教師帶領(lǐng)學(xué)生去參觀，結(jié)合課文的描述，尋找彝族地區(qū)特有的建筑樣式，通過對比，可以拓展學(xué)生對文化豐富性的認(rèn)識。彝族建筑和漢族建筑有很大的不同，尤其是民居和村寨，呈現(xiàn)出特有的文化特征，對這些文化特征進(jìn)行了解，既是語文教學(xué)的需要，也非常有助于提升學(xué)生的民族文化認(rèn)同和自豪感。

四、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣

眾所周知，學(xué)生語文閱讀能力的提升，離不開學(xué)生大量的閱讀和長期積累，這就需要教師在閱讀集中努力培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣。閱讀能力提升的過程，需要以積累大量閱讀素材為基礎(chǔ)，單純依靠課上的教學(xué)材料來實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀能力的提高是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就需要彝族中學(xué)生要有一個良好的閱讀習(xí)慣。對此，教學(xué)過程中應(yīng)重視對學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。首先，教師首先帶領(lǐng)學(xué)生在課堂上了解優(yōu)秀文學(xué)作品的故事梗概，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，然后教師再為學(xué)生提供閱讀資源，鼓勵學(xué)生利用課余時間完成閱讀，并且對閱讀任務(wù)完成較好的學(xué)生做出獎勵。然后，教師再根據(jù)學(xué)生在成長過程中的閱讀能力發(fā)展需求，為學(xué)生推薦相應(yīng)的文學(xué)作品，幫助學(xué)生積累閱讀素材，在習(xí)慣的驅(qū)使下促進(jìn)閱讀能力的提高。

例如，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》時，作者使用了一系列動詞，學(xué)生對這些動詞的理解有助于學(xué)生把握文章內(nèi)容，體會文章表達(dá)的思想感情。基于此，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行動詞的再現(xiàn)，鼓勵學(xué)生用肢體動作再現(xiàn)魯迅先生筆下的故事，如，“掃開”“露出”“牽”“看”“拉”等，學(xué)生身臨其境地感受文章內(nèi)容，更充分地體會作者的思想感情，促進(jìn)閱讀能力的有效提高。對其他作品，也可以采用這種拎出精彩情景和學(xué)生一起品讀的方法，引導(dǎo)他們閱讀和提升閱讀能力。

結(jié)束語：

綜上所述，彝族地區(qū)有其獨(dú)特的風(fēng)俗、文化和語言，這使得漢語教學(xué)更加困難。彝族地區(qū)農(nóng)村中學(xué)語文閱讀教學(xué)存在著教學(xué)模式單一、忽視學(xué)生主體地位、過分強(qiáng)調(diào)考試成績等問題。為此，本文提出了提高彝族中學(xué)生閱讀能力的策略，包括培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，整合資源，營造氛圍等，調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，增加閱讀量，促進(jìn)彝族地區(qū)農(nóng)村中學(xué)生義務(wù)閱讀能力的有效提高。

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