摘? 要:在十九大上,習(xí)近平總書記提出我國經(jīng)過多年的努力,已經(jīng)進(jìn)入了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,新時(shí)代就有新的社會(huì)面貌,新的思想和新的需求。相應(yīng)的,總書記也適時(shí)的提出了我國人民新的需求,那就是日益增長的美好生活的需要。為了滿足這一新的需求,作為影視宣傳主要手段的電視劇理應(yīng)充當(dāng)排頭兵,創(chuàng)作出更多能反應(yīng)大眾現(xiàn)實(shí)生活需求,反應(yīng)時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)主義的作品。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)主義;電視劇;發(fā)展方向
僅僅就在幾年前,現(xiàn)實(shí)主義題材的電視劇的發(fā)展情況還很令人堪憂,那時(shí)IP改編劇、穿越劇、玄幻劇、仙俠劇等新興劇種還充斥在晚間黃金檔的熒幕上,瑪麗蘇的愛情故事和女主的穿越奇遇是大眾們茶余飯后的談資,甚至還出現(xiàn)了摳圖劇、五毛錢特效劇等制作粗糙的劇種。這些電視劇不利于主流價(jià)值觀念的傳達(dá),更不利于青少年正確的價(jià)值觀、歷史觀、世界觀的形成,極容易造成不好的社會(huì)影響。
而自習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)的講話中指出,“應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活,用光明驅(qū)散黑暗,用美善戰(zhàn)勝丑惡,讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方。”[1]現(xiàn)實(shí)主義題材的電視劇如雨后春筍般冒出頭來,大量精品的現(xiàn)實(shí)主義電視劇開始霸屏,并獲得了極高的收視率。這都說明了觀眾是需要引導(dǎo)的,一味的去迎合觀眾的獵奇、追求視效的心理是不正確的,觀眾需要也希望看到更多反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活、記錄時(shí)代精神的作品,要做到這一點(diǎn),可以從以下幾個(gè)方面入手。
一、把握時(shí)代精神 講好中國故事
現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇的首要任務(wù)就是要真實(shí)客觀地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,記錄下所要反映的時(shí)代的社會(huì)面貌和精神面貌,所以,對(duì)這類題材的電視劇的內(nèi)容把控就變得尤其關(guān)鍵。改革開放四十多年以來,中國發(fā)生了翻天覆地的變化,在這段時(shí)間里的時(shí)代精神也是不斷發(fā)展更新的,在中國這片遼闊的土地上,每天也在上演著新奇而又動(dòng)人的故事,這都為現(xiàn)實(shí)主義題材的電視劇提供了豐富的內(nèi)容來源。
從2017年第23屆上海電視節(jié)電視劇“白玉蘭獎(jiǎng)”的獲獎(jiǎng)名單里,我們可以看到奪得獎(jiǎng)項(xiàng)的及入圍的作品幾乎全都為現(xiàn)實(shí)主義的題材,有講述漢東反腐風(fēng)暴的《人民的名義》;有書寫浙商傳奇的《雞毛飛上天》;還有講述新時(shí)代女性在上海奮斗的《歡樂頌》。[2]涉及的主題從家庭倫理、青春奮斗到改革開放,內(nèi)容范圍之廣幾乎涵蓋了我們生活中的方方面面。
其中,最具代表性的作品就是《雞毛飛上天》了,《雞毛飛上天》選取了從小人物講述大時(shí)代的敘事手法,講述了伴隨著改革開放這四十年的發(fā)展,浙江商人陳江河和駱玉珠這對(duì)夫妻在商海中沉浮的故事,生動(dòng)地描寫了中國改革開放四十多年來民營經(jīng)濟(jì)歷經(jīng)曲折的發(fā)展歷程,回答了“中國奇跡”是如何發(fā)生的這一時(shí)代命題。
二、塑造典型人物 引起觀眾共鳴
一部好的影視作品一定有一到兩個(gè)典型形象才會(huì)變得鮮活起來,觀眾可能記不住作品中的具體故事情節(jié),卻很難忘掉主人公的某個(gè)神態(tài)和表情。那怎樣才能塑造出一個(gè)豐滿的典型形象呢?
1、編劇和演員首先要做的就是深入生活,做到與主人公同呼吸、共命運(yùn)。比如醫(yī)療劇,屬于現(xiàn)實(shí)主義題材電視劇的一個(gè)細(xì)化領(lǐng)域,因其拍攝制作的專業(yè)性和復(fù)雜性,鮮有拍攝團(tuán)隊(duì)涉足于這一題材。《急診科醫(yī)生》作為這一題材的代表作品,編劇將劇本故事的真實(shí)性和戲劇性完美的融合在了一起,這些故事把片中的主人公慢慢的塑造成了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象,觀眾在看到劇中的醫(yī)生、護(hù)士時(shí),不會(huì)因?yàn)槟承┎粚I(yè)的情節(jié)而產(chǎn)生跳戲的突兀感。
《急診科醫(yī)生》的編劇“娟子”在創(chuàng)作這部作品之前,就一直呆在醫(yī)院的急診室仔細(xì)觀察醫(yī)生、護(hù)士的工作狀態(tài),記錄下他們的日常動(dòng)作和工作的流程,從中挖掘中自己所需的創(chuàng)作素材。在以往的醫(yī)療劇中,醫(yī)生大多都被塑造成了神,能夠妙手回春,而在“娟子”的筆下,醫(yī)生回歸了自己的本性,醫(yī)生也是人,也有人情世故,也有無能為力的時(shí)候。
2、其次要加強(qiáng)對(duì)人物形象細(xì)節(jié)上的刻畫。我們?cè)诳匆恍┱宫F(xiàn)時(shí)代變遷的現(xiàn)實(shí)主義的電視劇時(shí)會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn),整部劇的代入感會(huì)非常強(qiáng)。同樣的,我們?cè)诳匆恍┱宫F(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)主義劇時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)劇中的主人公的人設(shè)是非常合理的,每個(gè)人物都有著與其人設(shè)相符合的造型形象和臺(tái)詞基調(diào),這些都是觀眾不易察覺的細(xì)節(jié)造型上的功勞。
比如在《我的前半生》這部反應(yīng)當(dāng)代女性的覺醒的現(xiàn)實(shí)主義電視劇里,女主人公羅子君在故事的開始時(shí),還是一個(gè)衣食無憂,每天只知道花天酒地的家庭主婦,她的整個(gè)造型都是符合她此時(shí)的人物設(shè)定的,觀眾可以看到她的身上穿的永遠(yuǎn)是大牌,奢侈品常常出現(xiàn)在她身上,他的妝容也是極其精致的。而在羅子君離婚后,不得不靠自己打工養(yǎng)活自己的小家時(shí),她的整個(gè)人物形象的造型風(fēng)格開始發(fā)生了改變,原先的大牌也不見了,妝容也變得不再精致,取而代之的是簡(jiǎn)潔干練的職業(yè)裝或是普通的家居裝扮,穿衣風(fēng)格也變得內(nèi)斂保守了很多,造型師用的這些細(xì)節(jié)上的改變就很好地刻畫出了一個(gè)經(jīng)歷了諸多變故后的自強(qiáng)的女性形象。
三、立足社會(huì)現(xiàn)實(shí) 擴(kuò)大選題范圍
觀眾的職業(yè)有千千萬萬,觀眾的社會(huì)階層也各不相同,影視領(lǐng)域的創(chuàng)作者很有可能因?yàn)閷?duì)這一領(lǐng)域不夠了解或是不夠重視而沒有選取其作為創(chuàng)作的素材,這就導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)主義電視劇選題范圍上的空缺。
值得欣慰的是,電視劇的創(chuàng)作者們已經(jīng)開始注意到了這一問題,并在積極的改善這一狀況。單單就教育題材這一領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)劇來說,相比于前幾年,出現(xiàn)了很多精品的電視劇,像《小別離》《小歡喜》《二胎時(shí)代》等。其中《小歡喜》對(duì)教育這一題材進(jìn)行了細(xì)化,選擇了高三時(shí)期的親子關(guān)系這一切入點(diǎn),選擇了處于不同社會(huì)階層的三個(gè)家庭作為表現(xiàn)對(duì)象,極其真實(shí)的反映了在中國這種高壓的教育環(huán)境下學(xué)生和家長心態(tài)的改變,為觀眾朋友們尤其是孩子正處于高中階段的家長們提供了一個(gè)反思的空間。
四、總結(jié):
綜上所述,在建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義的新時(shí)代,觀眾需要更多的精品現(xiàn)實(shí)主義劇作來滿足其精神文化上的需要,現(xiàn)實(shí)主義電視劇,承載的不僅僅是它所要記錄的光輝歷程和現(xiàn)實(shí)生活,它承載的更多是觀眾對(duì)于未來美好生活的想象,所以影視工作者要牢牢把握住這一創(chuàng)作方向,中國電視劇應(yīng)該具有文化自覺,建立文化自信,以現(xiàn)實(shí)主義精品作為主導(dǎo)追求和核心競(jìng)爭(zhēng)力,去講述好一個(gè)又一個(gè)吸引人的中國故事。
參考文獻(xiàn)
[1]? 李云雷:《現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合-從<平凡的世界>談起》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年6月5日
[2]? 張斌:《第23屆上海電視節(jié)電視劇“白玉蘭獎(jiǎng)”觀察》,《中國藝術(shù)報(bào)》2017年6月21日第四版
[3]? 張國濤:《現(xiàn)實(shí)題材電視劇如何迎接“新時(shí)代”?》,《中國文藝評(píng)論》2018年第6期
作者簡(jiǎn)介:朱仲亮,1995年11月,男,漢族,山東淄博,碩士研究生(在讀),研究方向:廣播電視。