芻議小學語文古詩詞教學中的審美體驗

摘 要：在中華文化源遠流長的五千年中，古詩詞始終都是閬苑中的一朵奇葩。古詩詞中所包含的豐厚的文學韻味，充滿遐想的詩詞意境和形象，總能在閱讀學習的過程中豐富我們的精神世界，帶給我們不一樣的文化洗禮。在學生時代，古詩詞更是能夠豐富學生的想象力和情感世界。本文將就小學語文古詩詞教學中的審美體驗進行淺議。

關鍵詞：小學語文;古詩詞;審美體驗

在小學語文教材中，有很多眾口傳唱的古詩詞被收錄其中，而且按照不同年級的學生，還進行了理解難度的梯級調(diào)整，使學生能夠在認知范圍內(nèi)對學習內(nèi)容進行充分理解，逐級體驗不同的古詩詞意境和情感。在學習過程中，不僅要理解詩文中文字的魅力，還要通過理解詩詞表達的意境，結合詩詞的主題，深入體會詩人想要表達的情感，從而實現(xiàn)古詩詞的審美體驗。

一、細細品讀，體會詩文中的文字美

詩文的構成基礎是文字，文字所形成的語言，是經(jīng)過詩人反復斟酌，千錘百煉出的精華。正所謂“一字千金”，詩人經(jīng)過提煉的語言，無論是華麗的辭藻，還是質(zhì)樸的表達，都是對所塑造的形象或生活中的畫面進行刻畫[1]。在日常的授課中，應該引導學生進行仔細閱讀，認真分析和推敲，透過景象描述，深入體驗詩文中的審美情趣，感受千錘百煉的文字精華帶給現(xiàn)代人的無盡想象。

例如賈島的《題李凝幽居》中“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”就是非常經(jīng)典的文字推敲、斟酌的典范。雖然詩文描述的是作者拜訪好友未遇的尋常小事，卻因為詩人深厚的文字功底，出神入化的語言運用，變得別致和經(jīng)典，至今為人傳誦。夜深人靜，月光皎潔，一陣敲門聲驚醒了在樹上棲息的小鳥，賈島見此情景隨即賦詩一首，然而在第二天返回的路上，在“僧推月下門”和“僧敲月下門”之間反復琢磨，由于太沉迷其中，甚至闖入了韓愈的儀仗隊面前。韓愈聽罷賈島的困擾，給出的建議是與“推”相比，“敲”字更好些。月夜訪友，即使友人家的門沒上閂，敲門也是一種禮貌，不顯魯莽;而且一個“敲”字，使得夜深人靜之時，多了幾分聲響，靜中有動，詩文更顯活潑靈動。在授課過程中，可以引導學生思考在詩文中用“推”或“敲”哪個更好，細細品讀詩句，體會兩個不同的文字帶來的不同感覺，也是通過文字的魅力，體驗古詩詞中的美。還可以利用其它正在學習的詩詞進行案例實踐，嘗試替換詩句中的某個字，或者對詩句進行刪減或增加，學生通過實踐，可以更深刻的體驗到正確的使用文字，凝練語言對于古詩詞的重要性。

二、仔細揣摩，感受詩文中的意境美

詩歌的美，不僅僅是文字美，內(nèi)容美，更包含凝練的語言所表達出的意境美，清代古文家林紓曾言：意境者，文之母也。古詩詞的創(chuàng)作原則符合中國古典美的審美原則，古詩詞的意境是詩人的主觀感受和客觀事物交織在一起后達到的一種藝術境界，能夠使人深陷其中不能自拔[2]。動靜結合，虛實相應，營造出古詩詞意境中的靈動美，引人以無盡遐想。

例如學習宋代詩人楊萬里的《小池》一詩，小池中的泉水悄悄的流淌，陽光被綠樹遮擋在水面投下片片蔭涼，想象著微風輕拂，吹皺了水面，與剛剛長出的嫩荷葉一起輕輕搖擺，蜻蜓在這晴天里的柔和風光中停落在鮮嫩的荷葉尖上，這一番描繪將我們帶到了一個明媚的初夏時節(jié)，細膩柔和的時光，大自然萬物之間親密和諧互動的意境中?！叭蹮o聲惜細流，樹陰照水愛晴柔”帶領讀者進入了一個溫柔細膩的情景中，一股細流緩緩流出，安靜的聽不到水流聲;池畔邊綠樹投在水面的樹蔭，明暗斑駁。一個“惜”字，賦予了泉眼生命力，仿佛是因為愛惜涓滴，才讓泉水緩緩流淌;一個“愛”字，化無情為有愛，是因為喜愛這初夏時節(jié)的好風光，才在水面上欣賞自己的綽約風姿。實寫景虛寫情，借助泉眼與綠樹的“惜”和“愛”，表達了詩人對這美好時光的喜愛，在這樣美好的意境中，誰又能不愛呢？在引導學生品讀詩詞時，應反復咀嚼，認真揣摩，通過文字描述，進入詩文中描畫的意境，鼓勵學生將想象到的畫面用文字或畫筆進行記錄，相互交流各自的想象，在每一位學生不同的審美認知下，想象出的畫面必然是不同的。

三、不斷回味，品味詩文中的情感美

古詩詞中的意境美是千姿百態(tài)的，或是悲涼凄苦，或是怡然安逸，又或是雄偉壯闊，豪邁豁達，一首詩就是一幅畫，寄托在詩文畫卷上的，是詩人的情感[3]。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”是寄情山水歸居田園的怡然自得;柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”是仕途不順，老翁孤處獨立的郁郁不得志。在學習過程中，要不斷回味詩文，透過文字的敘述和意境的描畫，品味詩人在創(chuàng)作時的情感。

例如學習馬致遠的《天凈沙·秋思》時，詩文中用“枯藤”“老樹”來描繪濃郁的晚秋景色，用“小橋流水人家”來營造夕陽西下時的靜謐與安詳，但“一切景語皆情語也”，前四句的景語都是情語，“枯”“老”“昏”“瘦”等字，為秋日靜謐的黃昏時刻增添了無盡的悲涼，一句“斷腸人在天涯”成為整首小令的畫龍點睛之筆。小令中前四句都是詩人眼中的景象：藤纏樹，樹落鴉;橋下水，水邊家;古驛道，西風瘦馬，然而作為“斷腸人”眼見此景卻觸發(fā)了心中的悲涼和凄苦。整首小令僅僅五句二十八個字，卻能夠描繪出凄涼的秋郊夕照，并能夠準確表達羈旅游子內(nèi)心的悲苦。在教學過程中，可以引導學生結合平時自己看到的秋天，以及那時那刻的心情，來理解不同秋日詩文中所包含的情感，與詩文意境結合進行想象，感受詩人描繪的景象和意境，體會詩人的情感。

結束語

綜上所述，古詩詞教學不僅僅是簡單要求背誦，理解詩句的含義即可，更是需要引導學生能夠通過文字所描繪的景象，走進詩文中的意境，見詩人所見之景，所經(jīng)之事，以詩為紐帶，領悟詩人所表達的感情，深切感受古詩詞的文字美、意境美和情感美。

參考文獻

[1]王玉秀.小學語文古詩詞教學的審美體驗分析[J].教學管理與教育研究，2019（9）.

[2]李冬梅.審美教育在小學語文教學中的滲透——以古詩文為例[C]// 0.

[3]武亞博.讓詩意在課堂縈繞——淺談小學語文古詩詞教學策略[J].中華少年，2019（6）.

作者簡介：

張喆（1985.01-）， 女，漢，呼和浩特，職稱二級。

（作者單位：內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學附屬中學）