做一個(gè)獨(dú)立的女性

喻菊輝

我喜愛《簡愛》這本經(jīng)典小說，小說主人公“簡愛”獨(dú)立的人格魅力深深打動(dòng)了我，簡愛幼年父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌;后來又進(jìn)了孤兒院受盡折磨。困苦的生活，艱難的環(huán)境沒有打垮她，她敢于斗爭，敢于反抗，敢于與里德太太，布洛克赫斯特先生叫板，八年的學(xué)校生活，十分清苦而單一，但是并沒令簡愛感覺到不愉快，她充分利用學(xué)校所提供的一切條件，努力攀登，如石縫中頑強(qiáng)向上的一棵小草，堅(jiān)強(qiáng)剛毅，積極地追求自己幸福的生活。簡愛沒有英格拉姆小姐美麗，高貴，多才多藝，她貧窮矮小，貌不驚人，她沒有因?yàn)樽砸训呢毟F和外貌而自卑，相反，她勇敢堅(jiān)定，大膽地愛自已所愛，當(dāng)簡愛的表哥圣約翰要簡嫁給他并和他一塊去印度時(shí)，簡聽從內(nèi)心的呼喚，毅然決然地離開圣約翰重返桑菲爾德，此時(shí)的桑菲爾德因?yàn)橐粓龌馂?zāi)而破敗不堪，羅切斯特已經(jīng)成了瞎子，一只手也斷了，但簡仍然投入了羅切斯特的懷抱。簡的感情是豐富而又有理智的，她懂得自尊自愛，簡愛憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)高尚的心靈贏的羅斯特對她的愛，同時(shí)簡愛對羅切斯特的愛也是真誠熾熱，然而當(dāng)羅切斯特要簡做他的情婦并承諾“我把我的手，我的心和我的一切財(cái)產(chǎn)的分享權(quán)都奉獻(xiàn)給你”時(shí)，簡愛的回答是“你以為我會(huì)留下來，成為你覺得無足輕重的人嗎？你以為我是一架自動(dòng)機(jī)器嗎？是架沒有感情的機(jī)器嗎？你以為我窮，不美，矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你相錯(cuò)了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！我現(xiàn)在跟 你說話并不是根據(jù)習(xí)俗，慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話，就像兩個(gè)人都是經(jīng)過了墳?zāi)梗覀冋驹谏系鄣拿媲?，是平等的——因?yàn)槲覀兙袷瞧降鹊?！”簡愛所追求的是對愛情，生活的平等與自立當(dāng)簡愛想到阻隔在她和她主人之間那條很深，很寬的鴻溝---財(cái)富，地位，世俗時(shí)，她的眼淚再也不聽她的意志，奪眶而出，毅然地離開她所留戀的人和地方。敢愛敢狠的簡愛追求愛的前提是平等，生活與精神的平等興許是傳統(tǒng)思想根深蒂固的緣故，在我們今天的時(shí)代，流行著一股風(fēng)潮——彩禮婚嫁潮，女性追求的是男方的財(cái)富，男性看重的是女人的相貌，對于一個(gè)女人來說，在這樣的婚姻中，這不是一場交易是什么呢？而且在這場交易中，何談感情，何談平等，女人的自尊自強(qiáng)在哪兒？ 簡愛并沒有因羅切斯特的財(cái)富而甘心做對方的附庸，她追求的是靈魂，精神的平等，正如舒婷在“致橡樹”所寫“我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。”封建社會(huì)是男權(quán)的社會(huì)，對女性充滿歧視與打壓，他們宣稱女子無才便是德，女子天生是男人的附屬品，為爭取人格尊嚴(yán)，平等獨(dú)立，多少女性像簡愛一樣為之努力抗?fàn)?，現(xiàn)代彩禮婚嫁潮無異于是女性對自我的一種否定，應(yīng)廢止。“你有你的銅墻鐵壁，我有我紅碩的花朵”女人應(yīng)自尊自愛自強(qiáng)，做一個(gè)真真正正獨(dú)立的人。