新媒體視域下普通高校音樂教育對大學生價值觀的發展影響

摘要：隨著社會水平的高速發展，社會對大學生的綜合素質要求越來越高，一個合格的大學生不僅應當擁有足夠的專業知識儲備，更應該具有相當的社會主義核心價值觀，音樂作為大學生接觸最頻繁的事物，在滲透教育方面有著得天獨厚的優勢，本文將從大學生價值觀培養途徑以及音樂教育的發展現狀與影響入手，探究在新媒體視域下，音樂教育對大學生價值觀的發展影響。

關鍵詞：新媒體;音樂教育;大學生價值觀

中圖分類號：J60-4;G642

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312 （2020） 21-0177-02

少年強則國強，青年的價值觀念往往決定了國家的主流價值思想觀念，要想引導社會整體價值觀念走向正確發展道路，必須著重于青年的價值觀導向工作，而大學生正是社會青年的中堅力量。因此，對大學生價值觀的培養，一直是大學教育的重點工作方向，由于時代的快速發展，簡單的思想品德教育已經逐漸不能滿足大學生價值觀的教育工作需要，因此音樂教育的作用逐漸得到重視，如何將音樂融入到大學生的日常思想教育中，是當下音樂教育的重點課題。同時，新媒體的發展同樣為音樂教育的發展提供了更廣闊的土壤，使其擁有了更多可能性。

一、大學生價值觀的培養途徑

價值觀是指人們對于客觀存在的事物，在意義層面以及價值尺度上的深度認知。價值觀是人們以價值判斷為基礎，基于價值理想而形成的觀念體系。由于價值觀本身涉及范圍廣泛，本文重點研究的則是以黨提出的社會主義價值觀為核心的，大學生價值觀念培養工作。在傳統的大學生思想教育工作中，思政課是其主要的教育手段，也是教學資源投入比重最高的思想教育活動。各大高校對思政課的依賴過高，使得思政課本身存在的問題，會直接干擾到整個大學生思想教育工作，例如部分高校的思政課仍然沿用過去的教學內容與教學方式，已經逐漸不能滿足對新時代大學生的教育需求。新時代的大學生，需要更具時代感與感染力的教育方式，而非單一的思想灌輸與說教。

因此，各高校積極開發除“思政課”之外的教育方式，音樂作為承載審美與思想意識的藝術形式，在中國古代就已經成為思政教育的重要手段①。早在儒家時期，孔子就非常重視禮樂制度，認為禮樂對于治國教化有著巨大的作用，中國古代的禮樂，樂是指音樂，禮則是指人的行為規范，禮樂一體，其目的在于通過教化來引導人心向善，使其將仁義禮智信內化為自己的精神信條，形成良好的社會風氣，讓整個社會處于和諧的狀態當中，與近現代音樂教育有異曲同工之妙。

從近代的抗日救國主旋律音樂，到后來的紅色歌曲，歌劇等，音樂因其本身具有的美感與感染力，一直在不同時代當中扮演著自己的角色，促使人類實現思想與感情的和諧統一，起到潛移默化的教育作用。

因此，大學生思想教育工作引入音樂教育，并沒有脫離主流的思想教育方式，相反，音樂教育可以為思想教育工作，增添一抹色彩。在音樂色彩的影響下，大學生價值觀的培養工作逐漸由說教灌輸，轉為熏陶，由受到排斥的被動局面，轉為被大學生主動接納的主導局面。在輕松有趣的氛圍中，教育者擁有更靈活的教育方式與更廣闊的提升空間，推動大學生價值觀教育工作的良性發展，改善高校思想教育環境生態，進而助推整個大學思想建設工作②。

二、新媒體視域下的音樂教育

隨著時代的高速發展，信息技術已經滲透至社會的各個層面，極大地改變了社會整體環境。在這樣的形勢下，新媒體進入鼎盛時期，音樂同樣受到極大的影響，導致音樂教育同樣也演變出新的發展方向，為音樂教育工作者提供了新的研究課題。

目前，教育依托互聯網，主要有兩種新媒體方式開展相關工作。其一，搭建在線教育平臺，包含慕課網、超星、智慧樹等網課教育平臺。其二，開通網絡媒體渠道，例如微博、微信公眾號、知乎賬號等等。相較于傳統媒體，新媒體無論是在內容傳播方式上，還是在傳播范圍上都具有新的特征。傳播方式方面主要表現為交互性與即時性，傳播范圍方面表現為地域性與全球性③。因此，在新媒體視域下，音樂教育也面臨比較嚴峻的轉型挑戰，在信息時代的影響下，如何在保證音樂教育核心內容教育功能的基礎上，通過新媒體發揮音樂教育的優勢，成為目前音樂教育的主要發展方向。

對教師而言，新媒體的興起意味著自身的教學方式具有更多的選擇，例如在音樂課堂上，傳統的教學模式主要依靠教師講解歌曲時代背景與創作意義，其后由教師進行領唱，學生在跟唱的過程中感受音樂的精神熏陶。但這種教育模式存在諸多問題，例如，在課堂當中教師由于要進行領唱，大部分注意力都集中在音樂上，對學生的監管與教育比較少，更多是通過學生的跟唱效果來判斷其學習情況，不夠全面，也不夠客觀④。同時，部分學生對這種音樂教育模式比較厭倦甚至排斥，導致其課堂參與度較低，逐漸與音樂教育相脫節，造成教育內容流失，削弱了音樂教育成果，對其長期發展造成不利的影響。

借助于新媒體，音樂教育可以擺脫這種傳統教學模式帶來的窘境。例如，在課前，教師可布置任務，要求學生準備好本堂講解音樂的相關資料，包括音樂的創作背景，音樂蘊含的精神思想以及音樂流露出的感情等。教師在課上檢查學生的課前學習成果后，將其分成小組，對提出的問題進行共同探討。在課后，教師同樣可以布置課后任務，針對課上教師講授的內容，要求學生上傳作品，將他們的作品成績，納入到平時成績考核當中。在這個過程中，新媒體幫助教師降低了課堂時間成本，使其可以將更多精力傾注在音樂演奏歌唱的專業講解上，提高了課堂效率。在學生方面，新媒體式教學不僅提升了音樂教育的趣味性，更為其提供了更廣闊的表現舞臺，學生可以盡情將自己的想法創意融入到作品當中，極大地激發了其對音樂教育的興趣，這是傳統音樂教育做不到的⑤。例如在國慶前后，部分高校會開展歌頌祖國活動，這時在音樂課堂中，教師可以列舉一些經典愛國歌曲，讓學生收集相關資料，了解這些音樂的創作背景等，同時可以讓他們自己創建歌頌祖國的歌單，在課上進行展示，教師可挑選最合適的歌單進行播放，使學生在濃厚的愛國音樂氣氛下，感受歌曲的不同流派，提升自身的音樂鑒賞能力以及音樂審美能力。在課下，教師可令學生選擇最喜歡的歌曲進行創作，如短視頻等，在增強他們的創作能力的同時，激發其主動對相關音樂主題進行演繹，在演繹的過程中，深化對音樂的認知與認同，強化音樂教育的效果⑥。

除此之外，在以往的音樂教育中，由于教師的水平參差不齊，導致不同高校的音樂教育效果會產生較大差異，新媒體的出現，不僅可以整合優秀的教師資源，降低音樂教育的學習門檻，同時也打破了高校音樂教育的區域限制、時間限制、師資限制等等，使得學生可以隨時隨地學習相關課程，在第一時間接觸到音樂的優秀講解，整體推動了音樂教育的發展。

三、新媒體下高校音樂教育對大學生價值觀的影響

（一）音樂教育是價值觀發展的基礎構成

相較于其他階段，音樂教育在大學階段擁有更多的發展空間，高校音樂教育應當發揮這項優勢，強化其在大學生價值觀發展中的基礎作用，利用音樂，實現對大學生價值觀的良好導向，推動高校思想觀念培養工作順利進行⑦。

首先，教師可將我國傳統文化與音樂教育相結合，培養其民族自豪感與文化自信，使其對中華民族從內心表示認同。中國有幾千年的歷史底蘊，音樂文化深厚，具有豐富的音樂體系與音樂風格。因此，教師在引導學生對傳統音樂進行學習與鑒賞的同時，將精神傳承以及文化教育融入到課堂當中，在長期潛移默化的影響下，為其樹立民族自信、文化自信、精神自信，進而推動其形成具有音樂文化底蘊的價值觀念，發揮音樂教育在高校思想教育中的作用。例如，教師可通過新媒體平臺，展示外國人對中國小提琴協奏曲《梁?！返难葑喾磻?。使學生感受中國傳統音樂對國外人士造成的震撼，將中國傳統音樂的魅力展示給學生，實現音樂教育中的傳統文化滲透。在此基礎上，適當對梁祝的故事加以介紹，強化學生對典型中國傳統故事的記憶⑧。完成鋪墊后，教師及時針對梁祝的不同曲段開展具體音樂教學，引導學生感受《梁祝》曲目當中的情感變化，加深其對《梁祝》的理解，進而提高教學效率。

其次，將革命文化與社會主義文化滲透至音樂教育中，培養大學生的愛國情懷。在音樂教育中，以紅色精神，長征精神為代表的革命紅色文化一直占有重要的教育地位，而社會主義先進文化一直是當代大學生價值觀培養工作的重點方向。教師應針對不同時期衍生的相關精神內核，開展相關音樂主題教育工作，講解“紅色歌曲”與“主旋律歌曲”蘊含的愛國情感。例如，教師可通過短視頻媒體平臺，微博等方式，發起“紅歌挑戰”等活動，師生可將自己針對紅歌創作的作品發布到該平臺。教師在活動結束前，選出優秀的作品進行校內宣傳。既為高校招生宣傳等工作提供了良好的素材，又為學生提供了創作動力。

最后，教師應當發揮音樂教育在德育與審美培養方面的優勢，通過合理引導，實現“德美統一”的教育目的。教師應當在音樂教學中挖掘音樂本身內容與形式呈現出的美感，引導學生對其進行欣賞，進而在潛移默化中對他們的價值觀進行良性影響。例如，教師可以選取央視節目的內容，通過新媒體進行展示。新媒體不僅可以保證學生隨時隨地都可以接收教師節選的節目內容，還使得教師擁有更多的發揮空間，使得音樂“德美一體”教育不局限于課堂之上，而是隨時隨地對大學生進行積極教育。

（二）價值觀是教育的核心

新媒體對音樂教育的改變，主要表現在教學方法的改變上。由課內到課外，形成線上與線下交互的多元教學模式，使得音樂教育發生了巨大的轉變。

因此，教師應摒棄以往完全按照教育大綱以及教學內容開展的照本宣科式的教學。結合向高校自身條件與學生實際水平，從他們的興趣愛好出發，根據其音樂認知與鑒賞能力，合理設計新式音樂教學內容，實現“由學入教”的教學模式。而新媒體的運用，不僅可以為教師提供更多的教學活動方式，豐富“由學入教”模式下的教學內容，還為教師具體分析學生教學活動的參與情況，提供了直觀的基礎數據，為教師完善自身教學內容設計，創造了有利條件。通過這樣的教學模式，教師可以將價值觀取向相關教育工作，全方位滲透至學生的日常校園生活當中，實現高校思想教育與音樂教育的雙向互動。

四、結語

綜上所述，新媒體的興起，為高校音樂教育影響大學生價值觀工作提供了更多可能性。在具體教學中，教師應及時轉變觀念，摒棄傳統教學方式的種種不足，積極利用新媒體開展教學，豐富教學內容，將正確的價值觀念等思想精神，進行多方位滲透，推動高校思想教育工作與音樂教育工作的有效融合。

★基金項目：貴陽市2020年財政經費支持教研項目“音樂學院課程思政建設”。

注釋：

①夏雄軍，鄢雨朦朦，音樂教育創新對大學生價值觀培養的滲透與引導[J].北方音樂，2019 （01）：184-185.

②劉夢婷，淺析新媒體視閾下高校音樂教學改革策略[J].課程教育研究，2019（12）：209- 210.

③孫一杰，新媒介視域下的大學生公共音樂教育“一體化”建構[J].課程教育研究，2019 （27）：207-208.

④徐樺.“互聯網+”視域下中國民族聲樂教學模式研究[J].當代音樂，2019 （07）：28 30.

⑤靳琪慧.新媒體時代高校音樂教學改革的途徑探索[J].當代音樂，2018 （01）：16-17.

⑥師芳.新媒體視域下高校音樂教學改革策略研究[J].戲劇之家，2018 （05）：185.

⑦李麗莉.新媒體背景下的高校音樂教學改革研究[J].藝術評鑒，2018 （12）：71-73.

⑧王慧瑩.分析新媒體時代的高校音樂教學改革[J].北方音樂，2018（14）：129-130.

作者簡介：曾果果（1982-）.女，黑龍江人，博士，副教授，研究方向：民族民間音樂、戲曲研究。