塔吉克族“鷹舞”的源流、特點及傳承研究

馬俊茹?于飛

摘要：采用文獻資料法、實地考察等研究方法，對塔吉克族傳統舞蹈――鷹舞的源流、表現形式、多元文化特征、現代傳承與發展等方面進行考查與探析，旨在探尋塔吉克民族傳統鷹舞現代發展的路徑。在現代發展思路上提出：宏觀把握塔吉克鷹舞發展的規律，注重對鷹舞的民族文化價值保護，將鷹舞作為一種旅游文化資源進行開發，形成旅游養體的地方經濟，運用現代教育手段進行代際間傳承，作為一種塔吉克族全民健身手段進行推廣，從而形成塔吉克族傳統鷹舞發展的現代模式。

關鍵詞：塔吉克族;民族傳統體育;鷹舞;源流;特點

1塔吉克族“鷹舞”的源流探析

（1）鷹舞的界定

中國塔吉克族民間舞蹈――鷹舞，它是經塔吉克族先民將鷹的動作概括為一種基本的舞姿，并以此來表現人們的各種生活題材為主的民族樂舞，舞蹈中蘊含的“鷹文化”是塔吉克族鷹舞的獨特特點。塔吉克族的鷹舞姿態健美、風格純樸，其表演以雙人對舞為主，形式活潑，舞者可自由進退，兩三組同舞，亦可男女共舞。

（2）鷹舞的溯源

塔吉克族鷹舞的起源流傳著一個瓦發和古麗米合爾愛情經歷的傳說。相傳一天，地主巴依舉行了一個盛大的宴會，請來了鄉里的樂師為其助興，可場面始終冷冷清清。見此情景，巴依急忙命仆人再去找樂師并答應誰能使場面熱鬧起來就滿足他的一切愿望，仆人推薦了瓦發上場，笛聲響起，凄婉哀絕，在場的人如癡如醉，恰好古麗米合爾來到這里，聽到笛聲情不自禁地跳起了舞蹈，舞姿使人們想起俯仰展翅的雄鷹，憂郁的笛聲和優美的舞姿使人們理解了這對戀人的愛情，在眾人的逼迫下巴依兌現了許諾[2]。

2.鷹舞的多元現代價值

（1）“鷹舞”凝聚塔吉克族民族凝聚力、弘揚其民族精神

對“鷹”的崇拜集中體現了塔吉克族人民改造和征服自然的勇氣、魄力和智慧，塔吉克族素有“鷹的民族”、“帕米爾雄鷹”之美譽。無論在喜慶還是重大節假日里，人們都通過鷹舞的表演形式進入一個安詳歡樂、吉祥如意、團結凝聚的境地，表達著人們歡天喜地的心情。鷹舞以其鮮明的地域性、民族性，成為培養塔吉克族民族認同感和民族精神的有效工具。當前在新疆，只要有塔吉克民族居住的地方（如：塔什庫爾干塔吉克縣、澤普縣、莎車縣、葉城縣等）就有鷹舞的傳習.

（2）“鷹舞”是傳播塔吉克民族文化的重要載體

鷹舞作為塔吉克族文化的重要內容，它的產生、發展與人們的生活息息相關，是歷代塔吉克勞動人民對本民族的宗教信仰、文化傳統、風俗習慣的寄托和表達方式，其文化內涵與本民族思維方式、特定的高山冰川地域文化氛圍直接關聯。因此，塔吉克族“鷹舞”不僅是動作技能、身體素質和意志力等方面的教育和鍛煉，而且是一種本民族傳統文化的學習、教育和傳承，能激發本民族的自信心、自豪感和本民族凝聚力，它搭建了一個能直觀和深入地了解塔吉克民族及其文化的平臺。因此，鷹舞是世界人民了解塔吉克民族文化精髓的一個重要載體。

3塔吉克族“鷹舞”的發展現狀及面臨的困境

（1）塔吉克族鷹舞的發展現狀

1980年塔什庫爾干塔吉克自治縣文工團在北京首次將鷹舞搬上首都舞臺并榮獲少數民族文藝匯演一等獎，為鷹舞的發展提供了一個良好的開端、發展平臺和機遇;2001年在新疆喀什市舉行的首屆達瓦孜民間藝術節上，塔吉克族的鷹舞也登臺亮相，中央電視臺、香港鳳凰衛視等多家新聞媒體記者紛至沓來，塔吉克鷹舞從這里走向世界。目前，在一年一度的喀交會上，鷹舞被賦予商業的內涵，以本民族“窗口”的形式展現給世人，通過鷹舞的表演來吸引商機;在每年的塔吉克族傳統節日中、在塔吉克人的喜慶婚宴上均有鷹舞的表演以增添喜慶的氛圍。當前，塔吉克族鷹舞以一種傳統習俗的發展形式自然地發展著。

（2）塔吉克族鷹舞發展所面臨的窘境

首先，在組織形式上，鷹舞現僅成為一年一度“喀交會”上塔吉克族招商引資的商業平臺，喀什地區民間藝術節上展現本民族特色的“窗口”，塔吉克民族節假日、婚慶的喜慶點綴和依附品，除此之外，沒有鷹舞得以展示的平臺，處在一個本民族習俗的自然傳承狀態;

其次，在發展思路上，受到南疆強勢的經濟發展背景影響，民族傳統體育的發展擱淺[6]。塔吉克民族絕大多數居住在交通、信息不發達的塔什庫爾干縣或在喀什地區處于經濟發展相對落后的縣域內，各縣領導主要在抓縣域內各民族的溫飽問題、子女的就業問題和農民的富裕問題。因此，在對民族傳統體育的重視程度、宣傳力度、扶持程度上尤顯不足;

再次，在代際間傳承上，一方面喀什地區的各地方電視臺、報紙等現代傳播媒體對民族傳統體育的介紹涉獵較少，另一方面都市文化得到南疆塔吉克族青少年的廣泛認同，他們對本民族的傳統體育由于其娛樂方式的改變而淡化，中年人受到（電視、本民族喜好的酗酒、賭博）等生活方式的影響，致使對本民族傳統體育的情結日趨淡漠，老年人對鷹舞具有濃厚的情感，但由于身體原因處在一種心有余而力不足的狀態。

4總結

鷹舞是集舞蹈、民族鼓樂等于一體、追求不事競爭、塑體自娛的塔吉克族傳統體育項目，現今鷹舞以脫離原始的宗教模式，獨立于塔吉克族民俗慶典活動之中，彰顯著強烈的塔吉克民族精神，其舞蹈和體育動作原始、質樸、貼近生活、富有獨特的塔吉克族民族氣息，折射著塔吉克民族的智慧和文體娛樂觀，體現塔吉克族的生命觀、價值觀和對美與健康的追求。因此，當前的現代發展思路上應宏觀把握鷹舞的發展趨勢，注重對鷹舞的塔吉克民族文化價值保護，將鷹舞作為一種旅游文化資源、運用現代教育手段來進行代際間傳承，作為塔吉克族全民建身的手段來發展，使塔吉克族鷹舞與當地經濟的發展形成和諧互動，從而實現其和諧、可持續發展道路。

參考文獻：

[1]王小平，等.中國新疆民族民俗文化系列叢書塔吉克族民俗文化[M].烏魯木齊：新疆美術攝影出版社，2006：152.

[2]西仁庫爾班.塔吉克族簡史[M].北京：民族出版社，2007：124-125.

作者簡介：馬俊茹（1989.9-）女，漢族，山東威海人，文登師范學校學士，講師，從事舞蹈教學工作。

于飛（1985.6-）女，漢族，山東威海人，文登師范學校碩士，講師，從事音樂教學工作。