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高職舞蹈編導(dǎo)課程教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)

2020-10-09 14:15:38郭靜
藝術(shù)大觀 2020年21期
關(guān)鍵詞:培養(yǎng)高職

郭靜

摘 要:隨著現(xiàn)代生活水平和質(zhì)量的不斷提高,大眾對(duì)精神文化的追求逐漸提升,對(duì)品質(zhì)的要求越來(lái)越高。尤其是對(duì)舞蹈從業(yè)人員,特別是對(duì)舞蹈專業(yè)人才的創(chuàng)造力和創(chuàng)新性需求也逐步增高。當(dāng)前高職院校已經(jīng)開(kāi)設(shè)了各種舞蹈課程,無(wú)論是舞蹈專業(yè),還是非舞蹈專業(yè)的學(xué)生,都可以選修舞蹈課。良好的舞蹈教育既可以塑身健體、豐富業(yè)余生活,也可以提升個(gè)人審美水平,對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展非常有益。本文就高職舞蹈編導(dǎo)課程授課中創(chuàng)造力和創(chuàng)新力的培養(yǎng)進(jìn)行分析和探討,給出一些可行的改進(jìn)舉措。

關(guān)鍵詞:高職;舞蹈編導(dǎo);創(chuàng)造力;培養(yǎng)

中圖分類號(hào):G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-0905(2020)21-0-02

當(dāng)前隨著學(xué)校授課理念不斷持續(xù)優(yōu)化,教師授課方式也已從以往單純的“教”教學(xué),變成了如今的“導(dǎo)”教學(xué),就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際的發(fā)散思維,在學(xué)生學(xué)會(huì)相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)之后,再進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。特別是高職院校當(dāng)中的舞蹈編導(dǎo)專業(yè),為了防止編導(dǎo)內(nèi)容受到一定思維定式的局限,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力,就成了一項(xiàng)極其關(guān)鍵和重要的工作。教師在引導(dǎo)學(xué)生自我填充理論知識(shí)的同時(shí),還需要不斷地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造和創(chuàng)新能力,并有目的地將自我創(chuàng)造力和創(chuàng)新力,有節(jié)奏、有步驟的滲透到學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中。

一、高效舞蹈編導(dǎo)授課中存在的不足

(一)重視理論,忽視實(shí)踐

舞蹈理論與實(shí)踐具有較為密切的聯(lián)系,二者是不可分割的,也是相輔相成、緊密相連的。在舞蹈教育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,舞蹈藝術(shù)實(shí)踐可謂是最關(guān)鍵和最重要的一環(huán)。學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)舞蹈專業(yè)課程、舞蹈美學(xué)、編導(dǎo)理論等,還要涉獵自然、文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等,科學(xué)合理的舞蹈理論可以促進(jìn)舞蹈實(shí)踐向健康的方向發(fā)展。

新時(shí)代舞蹈編導(dǎo)授課是一門實(shí)踐大于理論的課程,需要進(jìn)行新的改變與創(chuàng)新。但目前舞蹈編導(dǎo)授課對(duì)理論知識(shí)較為重視,而對(duì)如何強(qiáng)化實(shí)踐,則缺乏一定的重視程度,特別是實(shí)踐課程設(shè)置的不多,比較單一,在時(shí)間運(yùn)用上也較少。

(二)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)不夠

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。教育部也反復(fù)強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,提高學(xué)生的實(shí)踐能力。當(dāng)代社會(huì),越來(lái)越注重人的創(chuàng)造力,培養(yǎng)人的創(chuàng)造性精神。可以看出,創(chuàng)造力對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、企業(yè)、個(gè)人的重要性不言而喻。

但目前還有一部分教師授課觀念跟不上新時(shí)代發(fā)展的腳步,授課方式較為陳舊,仍是按照以前傳統(tǒng)的授課方式,沒(méi)有將“我叫你學(xué)”,改變成“我要學(xué)”,一味地說(shuō)教,給學(xué)生強(qiáng)行的傳授知識(shí),唯成績(jī)論,那些有創(chuàng)造力和想象力的學(xué)生反而成了不學(xué)無(wú)術(shù)的異類,被鄙視的對(duì)象。諸如此類,學(xué)生的創(chuàng)造力得不到有效的開(kāi)發(fā)。

(三)忽略培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)

編導(dǎo)創(chuàng)造是一項(xiàng)從事藝術(shù)創(chuàng)作的科目,只是依靠課本上的理論知識(shí)是完全不夠的,優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)者必須具備歷史、美術(shù)以及生活等各方面知識(shí)的加持,那么創(chuàng)造出來(lái)的作品才會(huì)有靈魂,可以抓住觀眾的眼球,給觀眾以視覺(jué)的震撼[1]。

由于受各種因素的影響,許多學(xué)校將成績(jī)作為衡量學(xué)生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),卻恰恰忽視了當(dāng)今社會(huì)最為重視的綜合素質(zhì)能力。當(dāng)前,諸多院校也設(shè)置了各種人文課程,教師和學(xué)生都不太看重,覺(jué)得對(duì)于自己來(lái)說(shuō)不太重要,沒(méi)有多大的幫助。學(xué)生在人文知識(shí)方面的缺乏,也在一定程度上局限了學(xué)生的創(chuàng)造力,對(duì)學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)也會(huì)造成一定的限制。

二、舞蹈編導(dǎo)教學(xué)提升學(xué)生創(chuàng)造力的方式

(一)教師對(duì)自我創(chuàng)造力的提升

“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”教師是傳授學(xué)生知識(shí)的人,要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,必須具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,特別要開(kāi)啟創(chuàng)新思維之門 。藝術(shù)源自生活,卻又高于生活。只有源于生活的東西才是具有生命力的東西,才能為人們所熟知所接受,所以說(shuō)創(chuàng)造和創(chuàng)新也是一樣的。

教師自身的教學(xué)素養(yǎng)直接關(guān)乎著學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,假設(shè)教師自身沒(méi)有創(chuàng)造力,那么在授課當(dāng)中自然也沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的方式。所以,教師需要加強(qiáng)培養(yǎng)自身創(chuàng)造力的思想,落到實(shí)處,積極尋求在舞蹈編導(dǎo)專業(yè)提升學(xué)生創(chuàng)造力的方式,經(jīng)過(guò)實(shí)踐來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),只有這樣才能有助于教學(xué)工作的順利展開(kāi)[2]。教師只有在自身持續(xù)嘗試,不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以及教訓(xùn)的實(shí)際授課過(guò)程中,才可以尋求更快的捷徑,以幫助學(xué)生高效學(xué)習(xí)。

(二)讓學(xué)生從生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)舞蹈

大部分教師以及學(xué)生都能準(zhǔn)確的了解藝術(shù)來(lái)源于生活,可在實(shí)際生活當(dāng)中如何找到藝術(shù),這是一項(xiàng)難題。生活涉及的界限極其寬泛,自然、文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)以及社會(huì)看似和舞蹈都沒(méi)有多大的關(guān)系,但其實(shí)只要認(rèn)真地進(jìn)行分析,就可以發(fā)現(xiàn)其中有很多素材,都是有助于創(chuàng)造出獨(dú)特舞蹈的。

例如,學(xué)生們都有學(xué)習(xí)過(guò)朱自清先生的文章《荷塘月色》的經(jīng)歷。簡(jiǎn)單地來(lái)講,此篇文章不管是意境,還是氛圍,都是非常唯美的,其實(shí)這種文章也有助于教學(xué)的舞蹈創(chuàng)作。教師可以選擇其中的任何一個(gè)段落,先對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的引導(dǎo)思索,然后再根據(jù)學(xué)生感情的逐漸變化,帶領(lǐng)學(xué)生掌握使用什么樣的舞蹈動(dòng)作,來(lái)呈現(xiàn)出腦海中所呈現(xiàn)出的此刻畫(huà)面,促使他們感受作品想要傳達(dá)的內(nèi)容和表達(dá)的意義。當(dāng)然,也不一定是只使用作家的文章來(lái)當(dāng)素材,教師平時(shí)還可以不斷地鼓舞學(xué)生,記錄自身的現(xiàn)實(shí)生活,以日記、筆記、隨筆的方式,展開(kāi)思考以及表述,學(xué)生就會(huì)在潛移默化中,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,從而提升學(xué)生的創(chuàng)造能力。同時(shí),學(xué)生的文學(xué)以及日記都是現(xiàn)實(shí)生活的代表,這些都能夠使用舞蹈一一呈現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然,前提是需要教師必須有著自我實(shí)踐的經(jīng)歷,不然所有的努力都是空談。

(三)優(yōu)化舞蹈編導(dǎo)教學(xué)方式

由于生源、師資等因素的局限性,各高校應(yīng)根據(jù)自身的情況打造出適合自身發(fā)展的教學(xué)模式,打破惡性循環(huán)的刻板傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)模式、更新知識(shí)體系。因而在舞蹈教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)合理精煉安排教學(xué)內(nèi)容,將審美認(rèn)識(shí)、審美欣賞、技巧學(xué)習(xí)進(jìn)行綜合教學(xué),激發(fā)學(xué)生的興趣,并非將一整套專業(yè)性的舞蹈訓(xùn)練方法生搬硬套的搬到課堂[3]。教師需要改進(jìn)以往單一的授課方式,在實(shí)際教學(xué)中,要不斷改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采用現(xiàn)代化的教學(xué)方式,充分展現(xiàn)出學(xué)生在課堂當(dāng)中的主體地位,喚醒學(xué)生的踴躍性,在學(xué)生掌握了基本技能后,再積極組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),增加學(xué)生對(duì)舞蹈的喜愛(ài),從而促使學(xué)生主動(dòng)地參加到舞蹈編導(dǎo)教學(xué)當(dāng)中。

例如,教師可以根據(jù)學(xué)生的能力實(shí)施分組,像單人舞、雙人舞或者是音樂(lè)劇分組等,使用小組+合作的方式,進(jìn)行即興舞蹈鍛煉。在小組之中依照每位學(xué)生的自身個(gè)人技能,進(jìn)行彼此間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),促使每個(gè)學(xué)生都有展現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)的機(jī)會(huì),增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。同時(shí),如果有條件的學(xué)校,還可以聘請(qǐng)一些優(yōu)秀的教師,為學(xué)生傳授一些舞蹈的動(dòng)作技巧,并為學(xué)生表演或是與學(xué)生一起演出。這樣做的好處就是,不僅能較快地激發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈的熱愛(ài),而且更能使學(xué)生較好地掌握相關(guān)技能。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師還可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生充分地發(fā)揮想象,通過(guò)實(shí)際學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)來(lái)編排高質(zhì)量的節(jié)目,進(jìn)而提高自身的創(chuàng)造力。

三、結(jié)束語(yǔ)

掌握舞蹈編導(dǎo)授課中創(chuàng)造力的培養(yǎng)是極其關(guān)鍵的,那么教師就需要監(jiān)督學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)及時(shí)進(jìn)行實(shí)踐以及討論。每位學(xué)生之間的學(xué)習(xí)方式以及技巧都存在偏差,那么教師就需要幫助學(xué)生找到與自身最符合的授課方式,在幫助學(xué)生的前提下還需兼顧學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng),有助于舞蹈編導(dǎo)課程的順利展開(kāi)。除此之外,教師還需幫助學(xué)生鞏固好自身的基礎(chǔ)知識(shí)以及理論知識(shí),在此基礎(chǔ)之上深層次的領(lǐng)會(huì)舞蹈編導(dǎo)的內(nèi)涵和及藝術(shù)之美。

參考文獻(xiàn):

[1]徐麗蓉.高職舞蹈編導(dǎo)課程教學(xué)中的創(chuàng)造力培養(yǎng)[J].黃河之聲,2019(14):134-135.

[2]黃蕾.淺談舞蹈編導(dǎo)專業(yè)教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)[J].解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010 (04):94-96.

[3]劉荔.新形勢(shì)下高校舞蹈教學(xué)的改革和發(fā)展——關(guān)于舞蹈教學(xué)的幾點(diǎn)思考[J].大眾文藝,2015(18):226-227.

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