李紅如
關(guān)鍵詞:職業(yè)院校;德育教育;思政教育
思政教育是我國所特有的教育內(nèi)容,是各大院校教育中的重要部分,同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的必要環(huán)節(jié),我國作為思政教育的重要國家,無論是在學(xué)校教育中,還是在社會(huì)教育中都離不開思政教育。職業(yè)院校思政教育渠道的數(shù)量有多個(gè),從思政課到社會(huì)實(shí)踐以及座談會(huì)等等都發(fā)揮著思政教育的效果。但目前這些思政教育方式都并未取得好的效果,甚至一些學(xué)生將思政教育看作為洗腦。因此,應(yīng)將思政教育和德育教育結(jié)合在一起,這樣通過德育教育中更加直觀的故事和案例,來讓思政教育變得不再枯燥,從而獲得更好的效果。
因?yàn)閼?yīng)試教育等方面的影響,除了智力教育之外,德育、美育和體育等方面都沒有得到充分的重視,尤其是在德育工作方面更是受到了很多學(xué)校的忽視,這對于學(xué)生們的未來發(fā)展是非常不利的,同時(shí)也不利于職業(yè)院校的發(fā)展。通過將德育教育和思政教育的結(jié)合,能夠獲得更好的效果,相比于德育教育,思政教育在職業(yè)院校中有著更高的地位,同時(shí)也有著更多的教育資源,除了課程之外,也包括了相關(guān)的實(shí)踐和培訓(xùn)環(huán)節(jié),通過兩者之間的結(jié)合,來為德育教育帶來更多的教育手段,從而對德育教育的發(fā)展帶來更多的幫助。
職業(yè)院校中不管是思政教育還是德育教育亦或是通識(shí)教育,其主要的目的都是一致的,就是為了幫助學(xué)生們獲得更好的成長和發(fā)展。換句話說,教育的中心就是學(xué)生,所以教育的開展必須以學(xué)生為核心,同時(shí)教育的改革也要以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)。在職業(yè)院校教育體系當(dāng)中,思政和德育教育的都是其中的重要組成部分,兩者之間的融合實(shí)際上就是一種教育的改革。這里需要說明的是,德育教育和思政教育的融合并非簡單拼湊在一起,而是要進(jìn)行深層次的融合,能夠?qū)⒔逃从车綄W(xué)生的行為和思想當(dāng)中,從而獲得最佳的教育效果。
融合教育主體。職業(yè)院校的教育活動(dòng)開展包含了主體、對象和內(nèi)容這幾項(xiàng)元素,各個(gè)元素組合不同的作用,這里所說的主體是指組織和提供教育活動(dòng)的一方,不同的教育場合有著不同的主體身份。職業(yè)院校中的思政教育工作中,主要的教育主體就是思政教師,同時(shí)輔導(dǎo)員和班主任也都是思政教育的主體一方。德育教育的主體則包含了職業(yè)院校中所有能夠?yàn)閷W(xué)生們進(jìn)行德育教育的一方,在人員的組成上與思政教育較為類似,但范圍更廣,例如其他學(xué)科的教師等等。思政與德育教育主體的融合,就是為了能夠讓雙方的教育主體意識(shí)到職業(yè)院校教師并未思政或者德育的單方面教育,認(rèn)識(shí)需要通過雙方的融合才能夠獲得更好的教育效果。
融合教育目標(biāo)。思政與德育兩種教育的融合,雖然仍然會(huì)保持各自原有的痕跡,但本質(zhì)卻是一種嶄新的教育方式,也包含了新的教育目標(biāo)和教育內(nèi)容。這里所說的教育目標(biāo)就是對教育活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)的內(nèi)容,目標(biāo)的融合是教育融合的基礎(chǔ)。思政教育和德育教育的目標(biāo)具有一定的差異,尤其是縮小到具體的內(nèi)容時(shí),但兩者之間也有著一定的聯(lián)系,都是以提升和發(fā)展學(xué)生為目標(biāo),幫助學(xué)生們實(shí)現(xiàn)自我提升和發(fā)展,從而達(dá)到雙方融合教育的最終目標(biāo)。
融合教育內(nèi)容。這里所說的融合教育內(nèi)容,實(shí)際上是在職業(yè)院校當(dāng)中將德育教育與思政教育相互融合的主要部分,無論是思政教育還是德育教育都具有著十分明確的內(nèi)容,并且雙方之間有著一定的交集,但卻有著各自不同的側(cè)重點(diǎn)。在職業(yè)院校思政教育中雖然包含著德育教育的內(nèi)容,但其中的核心仍然是社會(huì)主義教育,所有的教育內(nèi)容都以此為核心來進(jìn)行展開。德育教育的內(nèi)容相比于思政教育而言更加的單一,將對學(xué)生行為和品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)為目標(biāo)。德育教育和思政教育的融合,需要主體方利用思政教育內(nèi)容來對道德教育的方向進(jìn)行有效的規(guī)范,也就是說在進(jìn)行道德教育的過程中,應(yīng)將熱愛祖國和擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)作為前提條件,然后在進(jìn)行其他方面的教育,具體包括了職業(yè)道德和個(gè)人品質(zhì)等等。另外,在進(jìn)行思政教育的過程中,應(yīng)利用德育教育來對自身的教育方法進(jìn)行豐富,通過應(yīng)用德育教育的鮮活特征來使得思政教育具有更強(qiáng)的感染力,從而幫助學(xué)生們更好的理解其中的精華和內(nèi)涵。
融合教育渠道。在職業(yè)院校當(dāng)中,對學(xué)生們所進(jìn)行的德育和思政教育之間的融合,具有一定的全面性和系統(tǒng)性特征,除了內(nèi)容、目標(biāo)和主體之外,也需要對兩者之間的渠道進(jìn)行融合。傳統(tǒng)渠道包括了會(huì)議、實(shí)踐和課堂,教育需要通過利用這些渠道來進(jìn)行開展,相比之下思政教育的渠道更加的穩(wěn)定,而德育教育的渠道容易發(fā)生波動(dòng),通過進(jìn)行渠道融合,能夠讓德育教育使用思政教育的渠道來進(jìn)行開展,從而獲得更好的教育效果。
總而言之,在所有的教育形態(tài)中,德育教育與思政教育融合的空間最大,融合的效果也最佳,這和二者的教育屬性有著很大的關(guān)系。職業(yè)院校在開展這兩種教育時(shí),需要從主體、目標(biāo)、內(nèi)容、渠道等角度采取好相應(yīng)的融合措施。
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