淺談設(shè)計思維

張星純

摘 要：設(shè)計思維就是用設(shè)計的方式思考問題、解決問題，用設(shè)計的方式與人、物、世界溝通，我們要用軟件來創(chuàng)造一個視覺世界而不是僅僅認為學好軟件就等于學好了設(shè)計。設(shè)計思維就是要讓我們把自己已有的思維墻打破，思維是無法被限定的。筆者講述了設(shè)計思維是用什么方法打破固有的思維模式，讓設(shè)計不再雷同與撞車，讓設(shè)計更具有創(chuàng)意性，并且闡述了設(shè)計思維與思維設(shè)計的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：設(shè)計;思維;思維導圖;創(chuàng)意

中圖分類號：J52文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）02-00-02

一、設(shè)計思維

設(shè)計是一個邊緣學科，可以互相滲透，設(shè)計是開放式的，是相互交融的、多學科的，設(shè)計是要放下自我，是對他人、社會的一種關(guān)照。設(shè)計最重要的是需要傳達，需要讓受眾接收到信息，收到什么很重要。設(shè)是思想、思維、預設(shè)，技是表達、技術(shù)。設(shè)計是為了傳達，傳遞了就要達到，設(shè)計的廣告也是需要通過廣告把東西賣出去。

設(shè)計思維能夠把不可能轉(zhuǎn)化為可能，將不合理轉(zhuǎn)化為合理，將不現(xiàn)實以現(xiàn)實的方式呈現(xiàn)，將無厘頭轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。在設(shè)計的思維里沒有不可能、沒有不合理、沒有限定。把狹窄的思維解救出來。我們通常活在他人的思想與經(jīng)驗里，例如做一個海報時，總是想先看看別人是如何做的，看完別人理解的角度與經(jīng)驗以后再進行創(chuàng)作就會很局限，固有的角度使得設(shè)計的思維越走越窄，單線的思維方式難以突破，而設(shè)計思維能夠打破這一困局。

設(shè)計思維能夠打破常態(tài)思維模式，我們需要改變觀察事物的角度，例如平時是平視，那么現(xiàn)在我們可以俯瞰、仰視或是改變與事物的距離、關(guān)系。改變習以為常的距離，改變以自我為中心，我們需要有移情的能力。

思維是全方位的接受，我們需要清晰地把思維可視化。設(shè)計思維是關(guān)乎于五感的，眼睛只是其中的一部分，任何東西都用五感傳遞，沒有看見就沒有感受就無法創(chuàng)造。我們需要全方位的接收信息，看見、聽見、感受見，用語言、視頻、音頻表達出來，并且專注一件事情發(fā)散的思考。從一個點發(fā)散式聯(lián)想，散開聯(lián)想、轉(zhuǎn)換角度、跨角度，專注于要做的對象。

設(shè)計需要用圖形、點線面、圖案、色彩、版式的設(shè)計語言來表達思維。在生活中與在設(shè)計中我們時常是線性思維，設(shè)計思維需要打破線性思維，打破習以為常的思維模式。設(shè)計思維需要打破固有的“時間線”思維，也就是用時間給思維排序，不是單純的時間羅列，還有并列的關(guān)系。我們要打破單一的思想方式，不僅僅上下想還要左右、前后、多方位、全視角的思考。

二、設(shè)計思維與思維設(shè)計

設(shè)計思維是思維設(shè)計的一種，設(shè)計思維隸屬于思維設(shè)計，人大腦里所有的想法、思路都是思維，說話與行動的時候都會有思維設(shè)計。但是設(shè)計思維有一個設(shè)定、前提那就是用設(shè)計的語言表達思維。設(shè)計思維與思維設(shè)計是你中有我、我中有你相互依存的關(guān)系，站在大的角度的時候設(shè)計思維屬于思維設(shè)計。

要談設(shè)計思維必須要談思維設(shè)計，我們賦予設(shè)計思維一種條理、邏輯、技術(shù)、獨特的專業(yè)語言就變成了設(shè)計思維。那么思維設(shè)計是什么？生活中我們都在表達思維，文學家用文字表達，舞蹈家用肢體表達，設(shè)計師用設(shè)計語言表達，只是表達的語言和方式不同。思維的世界是同時存在、同時發(fā)生，我們放下哪個第一哪個先哪個后，我們需要鳥瞰整個思維，這樣才能看清楚各種關(guān)系。

思維像邏輯一樣不僅需要全方位勘察并且需要把信息整合。邏輯是什么，首先巡邏是到處走、到處看，無目的的看，或者有一個目的全面看，看完以后我們在心里梳理、匯報的時候就很清楚，哪里有了什么問題，我們對于巡邏的地方的各種信息進行編輯與梳理，再進行匯報，就形成了邏輯。我們整體看，看完了再梳理，思維也是一樣需要全方位的整體看再編輯成思維導圖。從思維導圖中找出可以結(jié)合創(chuàng)意的想法，提高思維的數(shù)量與質(zhì)量。點線面也需要編輯，編輯后就變成了形式美法則。

并且需要把問題之間的關(guān)系梳理，將它們的各種關(guān)系一層一層的梳理，當線成為網(wǎng)的時候我們接著梳理以及尋找它們之間的關(guān)系就會發(fā)現(xiàn)它們是一個有空間的、立體的關(guān)系，慢慢我們就形成了空間思維能力。

三、設(shè)計思維與創(chuàng)意

設(shè)計思維越發(fā)散，做出的作品更加具有創(chuàng)意，思維的擴散可以借助思維導圖的形式來實現(xiàn)，思維導圖可以讓已經(jīng)屏蔽的或者“在角落”里的想法重見天日，我們時常會屏蔽一些想法，思維總是一根筋，想設(shè)計的時候就會都只想到最容易想到的點上導致創(chuàng)意度不夠，創(chuàng)意撞車甚至是雷同。

我們的思維像是一根筋，說出A只能想到B，并且從眾心理與跟風心理的影響，以及思考能力的欠缺導致思維長期在一條線上的線性思維而設(shè)計思維可以幫助我們的思維從點——線——蜘蛛網(wǎng)——蜂巢——空間——維度——自由，讓思維意識的空間更廣袤、更多維。

思維導圖可以用線條、文字、圖形、顏色等不同方式進行表達，梳理大腦里混亂的信息，讓思維清晰明了，并且能夠?qū)⒚總€散落的想法以及它們之間的關(guān)系清晰。這樣的環(huán)境更有利于創(chuàng)意的生長。思維導圖像地圖一樣，可以放大也可以縮小，在思維導圖里我們能夠清楚地看見每個點都存在，它們沒有高低、好壞、遠近、疏密。

創(chuàng)意是最大程度來運用我們的大腦思維。思維導圖讓我們把散碎的點連成網(wǎng)，建立關(guān)聯(lián)。思維導圖效果是不可思議的，并且直觀地看到每個點的關(guān)聯(lián)與所有的可能性都羅列出來，在一個平面上看到，清晰地看到可能與不可能，縮短時間、空間。思維導圖是解構(gòu)認知并且重構(gòu)世界與看世界的方式方法。

關(guān)注與觀察生活，傾聽自己內(nèi)心的聲音，看見前沿的設(shè)計，看見所有的藝術(shù)都來源于設(shè)計的思維，擁有了設(shè)計的思維就會看見無處不設(shè)計，創(chuàng)意與創(chuàng)造是屬于思維的，軟件技術(shù)是輔助設(shè)計思維的，我們都需要從生活中來到生活中去。我們需要善于關(guān)注生活、觀察生活并且對于觀察到的現(xiàn)象進行編輯、思考、追問、塑造。進行過處理的設(shè)計思維在展開的時候雷同就會很少了，設(shè)計出的東西才是真正具有創(chuàng)意的。

設(shè)計思維為創(chuàng)意服務，創(chuàng)意是思維的事情，創(chuàng)意是把思想通過材料形態(tài)顯化，沒有創(chuàng)意創(chuàng)造也無從談起，設(shè)計思維就是為創(chuàng)意打了基礎(chǔ)，設(shè)計思維是設(shè)計問題的解決方案。所看所見決定所思所想，設(shè)計思維能夠解決設(shè)計過于雷同的問題以及保持作品的原創(chuàng)性與多元性。

設(shè)計思維是完全打破與重建的過程，放下認知的圍墻。例如蘋果與滑板是毫不相干的兩個東西，如果現(xiàn)在想辦法把它們結(jié)合起來你會有什么想法呢？一切都有可能，把不可能變成可能，兩個毫不相關(guān)的東西如何結(jié)合起來合乎情理但又出乎意料呢。設(shè)計正是這樣碰撞出來的，內(nèi)心思考想象，身體多感受，內(nèi)外結(jié)合起來就是獨特的設(shè)計。

四、設(shè)計思維運用的具體方法

設(shè)計思維還可以在思維導圖的基礎(chǔ)上進行強制聯(lián)想的訓練，剛開始在聯(lián)想的時候總是會生硬的在外形上聯(lián)系，僅僅只是將形狀進行生拉硬扯，完全思考不下去深層次的形狀或者有創(chuàng)意的聯(lián)想。而我們正需要從形——意——神，需要能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，一層一層深入聯(lián)想，深入思考后思維會更有空間感，聯(lián)想出來的東西也更具有創(chuàng)意與美感。看待事情不能僅僅都停留在表層上、淺層上產(chǎn)生聯(lián)系，感受與接收的少，所以輸出時會匱乏。[1]

在運用設(shè)計思維做創(chuàng)意設(shè)計的時候還可以采用分析法，例如要做產(chǎn)品的創(chuàng)意設(shè)計，首先分析該產(chǎn)品的大小、質(zhì)感、受眾及其喜好，由該產(chǎn)品產(chǎn)生的聯(lián)想結(jié)合受眾的需求聯(lián)系起來。通過視覺、知覺、感受、心理多方位考慮，把該產(chǎn)品帶給你的自身的感受，試用以及帶給你的心理感受、產(chǎn)品特質(zhì)、用戶體驗等用文字把所分析的特點寫下來做成思維導圖。并且在思維導圖上把客戶的要求也結(jié)合起來，再進行創(chuàng)意設(shè)計，設(shè)計師親自體驗過的東西做出來的設(shè)計更具有共鳴性，產(chǎn)品通過創(chuàng)意設(shè)計更加鮮活，而好的設(shè)計與好的廣告就會讓我們記憶深刻。

設(shè)計思維還可以運用綜合法，將散碎的點先歸類——整理——聯(lián)想。并且聯(lián)想的時候需要深層次帶有生命力的聯(lián)想。上述講到的分析法、邏輯法、發(fā)散思維法、聚合思維法、綜合法、強制聯(lián)想，這些方法可以同時進行，這些復雜的思緒與方法可以通過思維導圖來把思維和里面錯綜復雜的想法理清與呈現(xiàn)，結(jié)合方法感受運用設(shè)計的思維創(chuàng)作作品。

五、結(jié)束語

設(shè)計思維本質(zhì)上是關(guān)于思維的設(shè)計，設(shè)計思維能夠使設(shè)計中具備創(chuàng)新和創(chuàng)意的能力，設(shè)計思維是設(shè)計的靈魂，設(shè)計思維是設(shè)計思想的角度轉(zhuǎn)換以及維度的跳躍，設(shè)計思維是一層一層的提取與凝練。

思維是全方位的輸送，我們要看見、聽見，我們親眼看、摸、聞、嘗，學會看見并且能夠運用設(shè)計的思維分類、整合、創(chuàng)作、聯(lián)想，只有看見的時候，聯(lián)想才會精準并且具有生命力，看見對象的各個角度，看見事物本質(zhì)的內(nèi)在以及外在的呈現(xiàn)，看見外在有序的聯(lián)系，看見內(nèi)在本質(zhì)。看見的越多“倉庫里”可使用的內(nèi)容就會越多，經(jīng)過設(shè)計思維方法工具的篩選以及軟件的繪制與使用，創(chuàng)意便應運而生。

設(shè)計思維本質(zhì)是對于人的，從人進行入手的，想法上無限的自由。設(shè)計思維需要不斷地積累與實踐的支撐，不斷地運用設(shè)計的思維，才能夠蓄積力量打破固有的、單一的、陳舊的、禁錮的舊的設(shè)計思維，從思維根本上打破雷同、陳舊，并且通過這個積累與實踐的過程不斷地調(diào)整、重生、新生、改變、衍生、演進、成長，這個過程就是優(yōu)質(zhì)創(chuàng)意誕生的過程，運用設(shè)計思維來設(shè)計作品與生活，會看到更寬廣、更包容、更新鮮、更具生命力的世界，所見決定所思所想。看見設(shè)計看見生活，看見思維，用設(shè)計的思維去看待更廣袤的宇宙。

參考文獻：

[1]周至禹.思維與設(shè)計[M].北京：北京大學出版社，2016.