課堂文化中的課桌文化漫談

張桂芬

摘 要：課堂文化是學(xué)校文化的重要組成部分，包括課堂物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)方面，而課桌文化屬于課堂文化中的物質(zhì)文化。課桌文化體現(xiàn)著一種生活習(xí)慣。教育無(wú)小事，事事皆教育。文章從課桌椅的發(fā)展歷程、課桌是學(xué)生文明素養(yǎng)的體現(xiàn)、從細(xì)節(jié)抓起引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理課桌幾個(gè)方面，對(duì)課堂文化中的課桌文化進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：課堂文化;課桌文化;養(yǎng)成教育;學(xué)習(xí)習(xí)慣;文明素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2020）25-0044-02

課堂文化是學(xué)校文化的重要組成部分，包括課堂物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)方面，而課桌文化屬于課堂文化中的物質(zhì)文化。談到課桌文化，不得不說(shuō)到一位名人，那就是魯迅先生。那個(gè)刻在三味書(shū)屋課桌上的“早”字，早已深入人心。魯迅先生因?yàn)樯险n遲到而在課桌上刻了一個(gè)“早”字，以此來(lái)警示自己上學(xué)要早到，這也許是語(yǔ)文課本上關(guān)于課桌文化的一個(gè)較早的鮮活例子吧。本文從課桌椅的發(fā)展歷程、課桌是學(xué)生文明素養(yǎng)的體現(xiàn)、從細(xì)節(jié)抓起引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理課桌幾個(gè)方面，對(duì)課堂文化中的課桌文化進(jìn)行探討。

一、課桌椅的發(fā)展歷程

先來(lái)說(shuō)一說(shuō)課桌椅的演變歷史。現(xiàn)在的學(xué)生，在課堂中使用的課桌椅和從前相比有了很大的區(qū)別。上個(gè)世紀(jì)七八十年代，在部分農(nóng)村或僻遠(yuǎn)的地區(qū)，學(xué)校里是很少有現(xiàn)成的課桌椅的。所謂的課桌椅，往往是學(xué)生從自己家里帶到教室的長(zhǎng)凳子。每當(dāng)學(xué)期結(jié)束，學(xué)生或者家長(zhǎng)又將所謂的課桌椅帶回家里。相比之下，生活在城市里的學(xué)生要幸福一些，教室里有準(zhǔn)備好的課桌椅。到了上個(gè)世紀(jì)八九十年代，在一些農(nóng)村學(xué)校，學(xué)生兩人共用一張課桌，課桌下方有一個(gè)敞開(kāi)的抽屜，以供學(xué)生存放一些學(xué)習(xí)用品。后來(lái)，隨著學(xué)校教學(xué)設(shè)施的改善，學(xué)生多是一人一桌。當(dāng)然，在一些高等院校，教室里往往擺放著整排的課桌、整排的椅子，當(dāng)然其下方也可以存放一些物品。而課桌的材質(zhì)最初是木質(zhì)，后來(lái)也有塑料的，而現(xiàn)在則多為鋁合金。相信未來(lái)的課桌椅不僅可以調(diào)節(jié)高度，還可以針對(duì)每個(gè)學(xué)生的具體情況調(diào)節(jié)至完全符合學(xué)生學(xué)習(xí)所需的狀態(tài)。

二、課桌文化是學(xué)生文明素養(yǎng)的體現(xiàn)

走進(jìn)一間教室，最吸引人眼球的便是桌椅，一排排，一列列，橫豎成行，井然有序。課桌上的書(shū)本、文具等用品，更是占據(jù)很大的一部分空間。看似平平常常、普普通通的一張課桌，其實(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的證明，也可以說(shuō)是學(xué)生文明素養(yǎng)的體現(xiàn)。

學(xué)生的一舉一動(dòng)代表班級(jí)風(fēng)采，學(xué)生的一言一行體現(xiàn)文明素養(yǎng)，而課桌文化就是一個(gè)極好的例證。面對(duì)一張課桌，教師首先要觀察它在教室里所占有的位置，同時(shí)還要注意與前后課桌的距離;其次要留意課桌自身的空間，這個(gè)空間既包括擺放學(xué)習(xí)用書(shū)及文具用品的表面空間，也包括俗稱桌肚的空間，還有桌肚與地面之間的那層空間;最后教師還可以關(guān)注課桌四周的空間。合理利用課桌，妥善處理與其他同學(xué)的關(guān)系等，都可以通過(guò)一張小小的課桌來(lái)體現(xiàn)。現(xiàn)在每個(gè)學(xué)生在教室里的課桌是固定的，也就是說(shuō)在固定的一段時(shí)間內(nèi)，一人一桌，是不會(huì)變化的。課桌往往是跟隨主人的，而且這種跟隨一般而言就是一個(gè)學(xué)期，甚至是更長(zhǎng)的一段時(shí)間。既然這樣，教師就可以通過(guò)一張小小的課桌去感受，則學(xué)生的文明素養(yǎng)就能一目了然。

細(xì)節(jié)體現(xiàn)人品。一個(gè)學(xué)生是否認(rèn)真學(xué)習(xí)，從他課桌上的物品擺放就可以窺見(jiàn)一斑。現(xiàn)在中小學(xué)學(xué)生的課本及輔導(dǎo)資料較多，從一堆書(shū)本資料中快速尋找到所要的課本，不是一件容易之事。通常教師可以見(jiàn)到這樣的情形：部分學(xué)生的課桌上堆放著一些大小不等的學(xué)習(xí)資料、課本、作業(yè)本，各種各樣的筆橫七豎八地躺在課桌上，還有半開(kāi)的零食包、開(kāi)封或未拆封的飲料，甚至還有各種搞怪的小玩具。可以說(shuō)，有些學(xué)生的課桌簡(jiǎn)直就是一個(gè)小型的展覽會(huì)，應(yīng)有盡有。當(dāng)這些物品占據(jù)整個(gè)課桌的大部分空間，真正屬于學(xué)習(xí)的空間就少了。

課桌是學(xué)生用來(lái)學(xué)習(xí)的一個(gè)載體，若書(shū)本資料混合擺放，文具用品散亂一桌，其主人又怎會(huì)是一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)、條理清晰的學(xué)生呢？充分利用有限的空間，整理好自己的學(xué)習(xí)資料及文具用品，使桌面保持干凈整潔，所有物品有序擺放，可謂“桌品”見(jiàn)人品。

教室里的課桌是橫豎成行的，每個(gè)學(xué)生都有自己的空間，學(xué)生除了管理好個(gè)人物品之外，還要考慮集體的利益，考慮個(gè)人與集體之間的關(guān)系。有些學(xué)生十分注意和前后課桌保持一定的距離，如果發(fā)現(xiàn)距離過(guò)大或過(guò)小，就會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的課桌。筆者認(rèn)為，這樣的學(xué)生善于和其他同學(xué)搞好關(guān)系，不僅考慮自己的利益，還兼顧他人的利益，這難道不是一種良好的品行嗎？

通過(guò)仔細(xì)觀察，筆者還發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生善于利用課桌空間。比如，有些學(xué)生在課桌靠近走道的一側(cè)懸掛一個(gè)漂亮的小掛鉤，掛鉤上系著一個(gè)小小的塑料袋，塑料袋里裝著一些垃圾。可以說(shuō)，這些學(xué)生既細(xì)心，又注意環(huán)境保護(hù)。這難道不是學(xué)生良好素養(yǎng)的外在表現(xiàn)嗎？

每次大掃除時(shí)，教師總能在部分學(xué)生的桌肚里發(fā)現(xiàn)各種各樣的物品。即使再三告訴學(xué)生，希望學(xué)生及時(shí)清理桌肚里的物品，但有些學(xué)生仍然我行我素，不聽(tīng)從教師的建議，這說(shuō)明什么問(wèn)題呢？如果教師在課堂上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，有些學(xué)生充耳不聞，那么這樣的學(xué)生即使走上社會(huì)，仍然不會(huì)聽(tīng)從他人的合理意見(jiàn)或建議，則其提高自身能力的可能性又有多少呢？

因此，一張小小的課桌就能反映學(xué)生的文明素養(yǎng)。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。要提高學(xué)生的文明素養(yǎng)，就要從細(xì)節(jié)抓起，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理課桌。

三、從細(xì)節(jié)抓起引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理課桌

教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任，應(yīng)該從細(xì)節(jié)抓起，從走進(jìn)課堂的那一刻開(kāi)始，要求學(xué)生按照要求整理課桌。學(xué)生課桌上的物品較多，教師可以采取這樣的方法來(lái)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)整理課桌。一是給每個(gè)學(xué)生購(gòu)買型號(hào)、顏色、大小一樣的整理箱或者收納箱，并用醒目的色筆標(biāo)注學(xué)生的姓名;二是要求書(shū)本、資料、練習(xí)冊(cè)等按照學(xué)科分類，整齊地?cái)[放在整理箱內(nèi);三是課桌上的書(shū)本、資料，按照每天的課程表擺放，還可以擺放一些必需的文具，其余物品一律不得擺放在課桌上。至于一些不需要或者廢棄的物品，教師可以考慮讓每個(gè)學(xué)生放在自備的垃圾袋里，等到下課之后再放置到垃圾箱。而學(xué)生課桌周圍的空間，由學(xué)生自行負(fù)責(zé)，做到干凈、整潔。同時(shí)還要與前后左右保持合適的間距，既要保證自己有適合的空間，也要關(guān)注自己的課桌與全班課桌的整體性。

整齊干凈的課桌，不僅能給學(xué)生以及周圍的人帶來(lái)喜悅之感，也可以給班級(jí)創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。作為教師，尤其是班主任，要適時(shí)檢查學(xué)生課桌上的物品，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生不能及時(shí)整理學(xué)習(xí)用品，可以適當(dāng)提醒學(xué)生注意。比如，有的學(xué)生下課之后不能及時(shí)把用過(guò)的學(xué)習(xí)用品放回到原來(lái)的位置，幾節(jié)課之后桌面一片狼藉，影響下節(jié)課的學(xué)習(xí)。學(xué)生有這樣或者那樣的情況，都是預(yù)料之中的事情。習(xí)慣的養(yǎng)成，并非是一朝一夕就能完成的，它需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，且存在反復(fù)性。

課桌文化是校園文化的組成部分，是學(xué)生生活的一面鏡子，是學(xué)生心靈的傳真。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理課桌，其實(shí)就是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高文明修養(yǎng)。只要教師堅(jiān)持下去，讓所有的教師都參與其中，堅(jiān)持檢查，堅(jiān)持督促，就能讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而良好的課桌文化可以讓學(xué)生終身受用。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，是人生的四件大事。教育無(wú)小事，事事皆教育。課桌是學(xué)生在校學(xué)習(xí)的伴侶，是學(xué)生學(xué)會(huì)整理學(xué)習(xí)物品的一塊用武之地。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從學(xué)會(huì)整理課桌開(kāi)始，培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣，為幸福的人生打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]龐世華，何曉明.高職院校學(xué)生“課桌文化”的內(nèi)容分析[J].湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（09）.

[2]姜小鵬，何英蓮.一葉落而知天下秋——從課桌文化探究學(xué)生心理健康[J].教書(shū)育人，2016（01）.

[3]余海林.對(duì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院課桌文化的調(diào)查與分析[J].衡陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（01）.

[4]黎立夏，許勝利.中學(xué)“課桌文化”及其引導(dǎo)機(jī)制[J].教學(xué)與管理，2019（07）.