藝術(shù)院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)改革創(chuàng)新探究

[摘 要] 實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課的重要組成部分，是提高思政課教學(xué)實(shí)效性的突破口。藝術(shù)院校的思政課實(shí)踐教學(xué)面臨著諸多急待解決的問(wèn)題，需要通過(guò)改革創(chuàng)新踐教學(xué)的內(nèi)容、形式和方法，來(lái)建立適合藝術(shù)大學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)模式，從而讓思政課能真正達(dá)到立德樹人的目的。

[關(guān)鍵詞] 藝術(shù)院校;思政課;實(shí)踐教學(xué);改革創(chuàng)新

[課題項(xiàng)目] 四川省2018-2020年高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目“藝術(shù)專業(yè)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》實(shí)踐教學(xué)改革與實(shí)踐”（JG2018-826）

[作者簡(jiǎn)介] 吳麗君（1977—），女，四川雙流人，碩士，四川音樂學(xué)院副教授，研究方向?yàn)楦咝Ｋ枷胝谓逃c中國(guó)近現(xiàn)代史。

[中圖分類號(hào)] G642 ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A ? ?[文章編號(hào)] 1674-9324（2020）39-0048-03 ? ?[收稿日期] 2020-04-27

高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，它關(guān)系著青年學(xué)生的健康成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。但是傳統(tǒng)的思政課教學(xué)，注重教師片面的課堂灌輸，總是要求教師努力去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。這是一種單向的傳播方式，學(xué)生處在被動(dòng)接受的位置，很少有主動(dòng)參與課程的意識(shí)，當(dāng)然也就無(wú)法真正地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。因此，加強(qiáng)思政課的改革和創(chuàng)新已成了刻不容緩的需要解決的問(wèn)題。其中，加強(qiáng)思政課教材體系的編寫，完善思政課課堂教學(xué)體系，建設(shè)高素質(zhì)的思政課教師隊(duì)伍，深化實(shí)踐教學(xué)改革等，都是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。本文擬從實(shí)踐教學(xué)改革這個(gè)視角來(lái)探討一下藝術(shù)院校思政課的改革創(chuàng)新。

實(shí)踐教學(xué)是思政課的重要組成部分，2004年高等學(xué)校就被要求要把社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)校教育教學(xué)總體規(guī)劃和教學(xué)大綱，規(guī)定學(xué)時(shí)和學(xué)分，提供必要經(jīng)費(fèi)[1]。此后社會(huì)實(shí)踐就成為了拓展大學(xué)生思想政治教育的有效途徑和重要環(huán)節(jié)。隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，對(duì)高校思政課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃提出了更高的要求和目標(biāo)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)更是要求“堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重發(fā)揮實(shí)踐環(huán)節(jié)的育人功能，創(chuàng)新推動(dòng)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)和教師實(shí)踐研修”[2]。實(shí)踐教學(xué)是增強(qiáng)思政課實(shí)效性的突破口，是引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情的重要環(huán)節(jié)，它可以幫助學(xué)生把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身行為，達(dá)到知情意行的統(tǒng)一。所以，我們要“重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者”[3]。

藝術(shù)院校的大學(xué)生既有當(dāng)代大學(xué)生的共性，又獨(dú)具藝術(shù)專業(yè)的個(gè)性，因此思政課的實(shí)踐教學(xué)即既面臨著很多獨(dú)特的問(wèn)題，但同時(shí)又擁有藝術(shù)類特色的德育資源。我們對(duì)藝術(shù)院校的思政課實(shí)踐教學(xué)要做到“因地制宜、因時(shí)制宜、因材施教”，要注重把思政課的內(nèi)容與學(xué)生的藝術(shù)專業(yè)相結(jié)合，發(fā)揮專業(yè)特點(diǎn)，以美育促德育，讓學(xué)生能更好地接受思政課內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

一、當(dāng)前藝術(shù)院校思政課實(shí)踐教學(xué)存在問(wèn)題的現(xiàn)狀分析

（一）大學(xué)生對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)仍存在不重視的傾向

藝術(shù)院校的大學(xué)生其文化課成績(jī)相對(duì)不高，人文素養(yǎng)起點(diǎn)低。因藝術(shù)專業(yè)特點(diǎn)的影響，他們重感性輕理性，理論思辨能力不足，對(duì)思政課某些較抽象的理論不易理解，也缺乏理解的興趣，他們往往會(huì)功利地用“實(shí)用”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量思政課，認(rèn)為思政課的學(xué)習(xí)與自己的專業(yè)課沒有什么關(guān)系，因而無(wú)足輕重，因此就消極對(duì)待思政課的學(xué)習(xí)，當(dāng)然更談不上對(duì)思政課的入腦入心。作為思政課理論延伸的實(shí)踐教學(xué)，很多學(xué)生不會(huì)去思考它對(duì)理論課學(xué)習(xí)的意義在哪里，甚至有的學(xué)生還會(huì)覺得，實(shí)踐教學(xué)要求的任務(wù)是一種負(fù)擔(dān)。究其原因，是學(xué)生對(duì)思政課的狹隘認(rèn)知，他們看不到思政課學(xué)習(xí)與專業(yè)課學(xué)習(xí)的內(nèi)在一致性和互補(bǔ)性，他們意識(shí)不到思政課教育是一種綜合性人格的教育，蘊(yùn)含著藝術(shù)教育所需要的思想和內(nèi)容，只有將思政課的理論和藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，才能更好地讓自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)跟得上時(shí)代發(fā)展，也才能創(chuàng)作出更多符合主旋律題材的藝術(shù)作品。

（二）思政課教學(xué)還未能充分與藝術(shù)專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合

藝術(shù)院校的大學(xué)生形象思維活躍，實(shí)踐動(dòng)手能力較強(qiáng)，但思辨能力相對(duì)不足，單純的理論體系的學(xué)習(xí)，很難觸碰到他們對(duì)思政課的興趣點(diǎn)。所以思政課的實(shí)踐教學(xué)要充分利用學(xué)校的藝術(shù)德育資源，將實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容融入到學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作中，讓學(xué)生把思政教育的內(nèi)容“用”起來(lái)，通過(guò)學(xué)生個(gè)體的實(shí)踐體驗(yàn)，來(lái)增強(qiáng)思政課的吸引力，這是藝術(shù)院校思政課教學(xué)需要努力的方向。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，很多思政課教師缺乏藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的底蘊(yùn)，而且與藝術(shù)專業(yè)課教師在工作上很少有交匯點(diǎn)，再加上藝術(shù)專業(yè)眾多，因此要做到根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)來(lái)使用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法頗不容易。雖然現(xiàn)在有很多藝術(shù)院校開始重視思政課教學(xué)與藝術(shù)專業(yè)的結(jié)合，但要將兩者真正融會(huì)貫通還需要思政課教師不斷努力。

（三）實(shí)踐教學(xué)的方法和手段還需要進(jìn)一步創(chuàng)新

藝術(shù)院校思政課實(shí)踐教學(xué)開展的過(guò)程中，主要的形式是帶領(lǐng)學(xué)生參觀愛國(guó)主義教育基地、或是在某個(gè)地方做個(gè)實(shí)踐調(diào)查完成一份實(shí)踐報(bào)告，抑或觀看影片寫篇觀后感等。雖然這些活動(dòng)也有意義，但形式并不豐富，有的實(shí)踐主題內(nèi)容并沒有緊扣教材體系，也沒有體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn)，是為了完成任務(wù)而活動(dòng)，沒能充分體現(xiàn)出藝術(shù)院校思政課實(shí)踐教學(xué)的特性。

在實(shí)踐教學(xué)成果的評(píng)價(jià)形式上，標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于單一，沒有更多地從學(xué)生角度去考慮設(shè)計(jì)適合他們特點(diǎn)的考評(píng)體系。老師在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)結(jié)束之后，往往會(huì)要求學(xué)生提交社會(huì)調(diào)研報(bào)告或參觀考察心得，這種形式并不是藝術(shù)院校學(xué)生擅長(zhǎng)的，甚至可能是他們的短板。學(xué)生提交的報(bào)告，有質(zhì)量的不多，甚至還會(huì)出現(xiàn)學(xué)生去網(wǎng)上抄襲報(bào)告文章的極端情況。

思政課多年來(lái)都是以教師為主體進(jìn)行教學(xué)，在實(shí)踐教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)依然存在這個(gè)問(wèn)題。這不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，因此提升學(xué)生在思政實(shí)踐課里的主體地位，增加他們的參與感與獲得感也尤為重要。在自媒體時(shí)代，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，思政課教師還需要在傳統(tǒng)教學(xué)手段外，多在課堂運(yùn)用自媒體時(shí)代的信息技術(shù)，把聽覺和視覺兩種學(xué)習(xí)途徑相結(jié)合，提高思政課的實(shí)效性與針對(duì)性。

二、藝術(shù)院校思政課實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)新

要讓思政課的實(shí)踐教學(xué)真正被藝術(shù)院校的學(xué)生所接納，這需要實(shí)踐教學(xué)不斷地改革創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要和藝術(shù)大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。要積極探索和建立社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合的模式，不斷豐富實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和形式，改進(jìn)實(shí)踐教學(xué)的方法和手段，提高其質(zhì)量和效果，使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中能真正受教育，長(zhǎng)才干。

（一）藝術(shù)院校的思政課實(shí)踐教學(xué)要與學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合

蔡元培先生曾說(shuō)，“美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也”。思政課教育和藝術(shù)教育都是對(duì)人的教育，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)兩者的目標(biāo)是一致的，具有共通性。藝術(shù)教育的很多素材是可以為思政課的開展提供豐富的資源，同理思政課教育的素材也可以成為藝術(shù)教育的載體。思政課和藝術(shù)教育都蘊(yùn)含了豐富多彩的傳統(tǒng)文化，以愛國(guó)主義為核心的民族精神，優(yōu)秀的民族品質(zhì)等思想和內(nèi)容。思政課有利于藝術(shù)院校學(xué)生的理論思辨能力的培養(yǎng)，而豐富的藝術(shù)形式也能使思政課的教學(xué)讓學(xué)生更樂于接受。所以，藝術(shù)院校的思政課教師要改變以往只將課程停留于課程自身層面的模式，搭建起思政課和藝術(shù)溝通的橋梁，促進(jìn)兩者教學(xué)的同向同行。

思政課教師可以根據(jù)不同的專業(yè)，以不同的藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)思政課的實(shí)踐內(nèi)容。例如，美術(shù)專業(yè)的學(xué)生可以用繪畫、雕塑、模型、剪紙等形式，音樂類專業(yè)的學(xué)生可以創(chuàng)作歌曲，戲劇系的可以用戲劇、小品等形式，舞蹈系的學(xué)生可以編排一支舞蹈，此外，有的學(xué)生拍微視頻，微電影等。學(xué)生可以用他們熟悉的各種藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)思政課的實(shí)踐主題，把思政理論與藝術(shù)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，用具體化的藝術(shù)作品來(lái)解構(gòu)抽象的思政理論。這樣一種實(shí)踐教學(xué)模式更符合藝術(shù)院校大學(xué)生的特點(diǎn)和思維方式，讓他們有更多的參與感與獲得感，同時(shí)也提高了他們對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)同感。

（二）在思政課的實(shí)踐教學(xué)中，要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和手段

藝術(shù)類的教育內(nèi)容可以為思政課的實(shí)踐教學(xué)提供豐富的資源，但老師還需要通過(guò)行之有效的教學(xué)方法和手段，讓這些資源轉(zhuǎn)化成學(xué)生可以接受的知識(shí)，提高思政課的親和力和針對(duì)性，提高學(xué)生對(duì)思政課的接受程度和認(rèn)知水平。

首先，在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生的主體地位凸顯，以此來(lái)喚醒學(xué)生，挖掘他們的潛力。藝術(shù)類的大學(xué)生性格開朗活潑，有很強(qiáng)的表演欲望，思政課教師要尊重學(xué)生的這種特點(diǎn)，讓他們?cè)趯?shí)踐教學(xué)的過(guò)程中有充分當(dāng)家作主的自由。從選題立項(xiàng)到實(shí)踐形式，從尋找合作伙伴到具體的實(shí)踐操作，都可以讓學(xué)生發(fā)揮他們的創(chuàng)造力，獨(dú)立自主地完成，并且在小組與小組之間引入合作與競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，讓他們?cè)趯?shí)踐教學(xué)的過(guò)程中提高提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。最后教師再通過(guò)分析、歸納、反思、總結(jié)整個(gè)班級(jí)的實(shí)踐活動(dòng)，這會(huì)獲得比以前教師唱“獨(dú)角戲”的課堂更理想的教學(xué)效果。

其次，思政課教師要學(xué)會(huì)利用新媒體輔助教學(xué)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面都會(huì)接觸和運(yùn)用新媒體，因而思政課教學(xué)必須跟上時(shí)代的步伐，把新媒體技術(shù)應(yīng)用到實(shí)踐教學(xué)的課堂上來(lái)。教師可以通過(guò)微信、QQ群等方式更加便捷地與學(xué)生進(jìn)行交流和勾通，也可以利用各種在線教育軟件來(lái)拓展思政課教育的陣地，這樣思政課教學(xué)就不再受時(shí)間和空間的限制，而學(xué)生除了通過(guò)聽覺還可以通過(guò)視覺形式來(lái)獲得知識(shí)。思政課教學(xué)借助新媒體技術(shù)，可以更立體、更活躍、更生動(dòng)，對(duì)學(xué)生也才有更大的吸引力。

再次，在思政課實(shí)踐教學(xué)的考評(píng)體系上要積極探索，建立一套完善科學(xué)多元的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。除了對(duì)實(shí)踐結(jié)果的評(píng)價(jià)，還應(yīng)注重實(shí)踐過(guò)程的評(píng)價(jià)。在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生的參與意識(shí)、合作精神、探究創(chuàng)新的能力都應(yīng)成為考核的內(nèi)容，從而讓實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)能更科學(xué)和多元，能更好地去促進(jìn)學(xué)生提升分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

（三）構(gòu)建“大思政”的實(shí)踐教學(xué)模式

高校思政課的實(shí)踐教學(xué)要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，把實(shí)踐從課堂內(nèi)延伸到課堂外，創(chuàng)造不同情景下的不同實(shí)踐教學(xué)方式。在課堂內(nèi)實(shí)踐教學(xué)可以開展討論辯論、案例教學(xué)、主題演講等等，在校內(nèi)結(jié)合各類藝術(shù)專業(yè)進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)作，繪畫、戲劇、小品、歌曲、舞蹈、微電影等，形式豐富多彩。在課堂之外，實(shí)踐教學(xué)更有拓展的空間，可以利用藝術(shù)院校學(xué)生出去采風(fēng)寫生、短期支教、文藝匯演、志愿者活動(dòng)、參觀愛國(guó)教育基地等開展相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，在接觸社會(huì)中，學(xué)生能更深刻地了解和感受我們所處這個(gè)偉大時(shí)代的發(fā)展和變革，從而能更深刻地理解用于指導(dǎo)我們社會(huì)發(fā)展的各種理論。實(shí)踐教學(xué)要做到這種模式和程度，單靠思想政治理論課教學(xué)部門是無(wú)法完成的，它需要學(xué)校各部門，從黨委到教務(wù)處，從學(xué)生處到校團(tuán)委，和思想政治理論課教學(xué)部門相互支持和配合，協(xié)同推進(jìn)搭建“大思政”的實(shí)踐教學(xué)模式。藝術(shù)院校要充分整合學(xué)校的管理和教學(xué)資源，統(tǒng)籌課堂、校園、和社會(huì)等陣地，形成統(tǒng)一的調(diào)配實(shí)施機(jī)制，營(yíng)造一個(gè)良好的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境，讓思政課的實(shí)踐內(nèi)容能春風(fēng)化雨般地融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活里，內(nèi)化為學(xué)生真正的理想信念，從而達(dá)到立德樹人的育人功效。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，對(duì)高校思政課提出了更高更新的教學(xué)要求，這推動(dòng)著高校的思政課改革的不斷深入發(fā)展，藝術(shù)院校的思政課實(shí)踐教學(xué)的改革創(chuàng)新也是題中應(yīng)有之義。我們要積極探索符合時(shí)代要求和學(xué)生特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)模式，以學(xué)生的發(fā)展為根本，廣泛利用學(xué)校和社會(huì)資源，科學(xué)設(shè)計(jì)和安排課內(nèi)外、校內(nèi)外的實(shí)踐教學(xué)形式與活動(dòng)，讓藝術(shù)院校的大學(xué)生在把課堂理論與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中，真正領(lǐng)悟到理論的精髓，并內(nèi)化為內(nèi)心的信仰，從而引領(lǐng)自己的實(shí)際行動(dòng)。這種兼具藝術(shù)性和人文性，實(shí)踐性與開放性的實(shí)踐教學(xué)模式，是藝術(shù)院校思政課實(shí)踐教學(xué)改革創(chuàng)新的努力方向。

參考文獻(xiàn)

[1]中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見[N].人民日?qǐng)?bào)，2004-10-15.

[2]中共中央宣傳部 教育部關(guān)于印發(fā)《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》的通知（教社科[2015]2號(hào)）[EB/OL].-www.moe.gov.cn/srcs...-2015-7-13.

[3]習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2019-03-19.