中國城市建設史中的思政教育探索

侯蘭功 孫繼平

[摘 要] 在專業知識傳授過程中引入思想政治教育，對于高校培養德才兼備全面發展的學生具有重要實踐意義。文章以中國城建史課程為例，分析高校中國城建史課程思政教育的內容和意義，探討中國城建史課程結合思政教育的實踐途徑，旨在挖掘城鄉規劃專業內涵，提高中國城建史課程的教學質量，提升學生綜合素養。

[關鍵詞] 中國城建史;思政教育;課程教學

[基金項目] 2019—2020年西南科技大學教改項目：中外城市建設史（19kcsz34）

[作者簡介] 侯蘭功（1979—），男，安徽淮南人，博士，副教授，研究方向為區域發展與規劃;孫繼平（1995—），女，河南洛陽人，碩士，研究方向為區域發展與規劃。

[中圖分類號] G642? ? [文獻標識碼] A? ? [文章編號] 1674-9324（2020）37-0060-02? ? [收稿日期] 2019-12-10

引言：“要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人”[1]，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話，站在實現中華民族偉大復興的全局和高度，回答了高校培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人這一根本問題，為做好新形勢下高校思想政治工作、發展高等教育事業指明了行動方向。中國城建史是城鄉規劃專業學生必修的一門理論課，旨在通過學習使其在掌握我國城市建設歷史和城市規劃思想發展的基礎上，開拓創新，達到“以史為鑒”“理論指導實踐”的教學目的。思政教育要求專業課程精心設計、合理安排，將思政元素有效融入專業課程中，采用形式多樣的教學方法將專業知識教育和思政教育有機融合，引導學生形成正確的世界觀、人生觀及價值觀[2]，對學生全面發展具有重要實踐意義。

一、中國城建史課程思政教育的內容和意義

思想政治教育內容是根據一定的社會要求，針對教育對象的思想實際，經教育者選擇設計后，有目的、有計劃地傳導給教育對象的帶有價值引導性的思想政治信息[3]。中國城建史的思政教育應結合新時代發展方針、社會主義核心價值觀和“工匠精神”等專業素養要求來進行，引導學生“見證歷史、參與歷史、創造歷史”。

中國城建史是建筑規劃類專業的重要專業基礎課，也是城鄉規劃專業學生最先接觸的和城市規劃設計緊密結合的課程，是后續專業課程的重要基礎，在教學中具有承上啟下的作用。因此，將思想政治教育融入中國城市建設史課程中，把思政教育工作貫穿教育教學全過程，將思政元素和專業課程緊密聯系起來，形成同向同行和協同效應，有利于學生切身感受到我國城鄉建設思想的轉變和城鄉規劃手段創新發展的緊迫性和必要性，增加學生的國家榮譽感和社會責任心，提高自身專業素養，培養學生的創新意識和改革思維，從而體現課程價值。

二、思政教育在中國城建史課程中的融入路徑

（一）重新調整教學內容

中國城建史課程與思政教育融合的教學設計內容，應密切結合中國城建史課程特點和課程內容，發掘課程內在的思想政治元素，將這些元素有意識地融入課堂教學中去，無形中對學生進行愛國主義和職業素養教育;要發掘知識體系中自帶的科學理性價值觀，比如古代都城選址時城市設計者所考慮的因素和結合城市生態的筑城思想，這就是課程思政無意識教育的獨特優勢;要彰顯城市建設思想發展中閃耀的時代特點、先輩風范和家國情懷;還要突出中國城建史課堂教學過程中技術、工程、知識關聯的國計民生。

（二）開展專題案例式教學

我國古代有著十分先進的科技文明，在筑城方面也不例外。我國古代城市建設在功能分區方面有很多順應時代的成功經驗。在《周禮·考工記》中便可看出有功能分區的規定。后來漢、魏、隋、唐，功能分區實踐更趨明顯合理，這是古代城市規劃中的一大創舉。通過歸納總結古代與現代城市的規劃建設特點與城市設計智慧，了解歷史傳統，辯明傳統精髓，繼承傳統并將其發揚光大。聯系當下經濟和城市發展方向，可結合古代城市營造和管理案例，設計系列專題案例講解討論課程。例如“天人合一”的思想貫穿我國古代城市生態建設之中，我國古代城市大多依山傍水，充分考慮了自然生態環境因素。城市管理者在古代也同樣重視城市和人居環境的綠化，從西周開始就形成栽植行道樹的行為。古人認為“草木郁茂，生氣相隨”，應該保護林木。《管子·乘馬》也寫道：“因天材，就地利，故城郭不必中規矩，道路不必中準繩”，強調因地制宜的重要性。“天人合一”的思想核心是人與自然和諧發展，這一中國傳統城市建設思想和“因地制宜”的城市建設方針與現今的可持續發展理論、科學發展觀等是一致的，通過此類古代城市案例的講解深化學生在將來從事城市規劃及相關工作時城市發展與生態建設并行的意識。

除了優秀的工程案例，還可以通過介紹那些曾經完成優秀城市營造和規劃設計的杰出匠人和規劃師團隊，來激發學生的合作意識和創新創造精神，弘揚新時代所倡導的“工匠精神”。《周禮·考工記》中記載：“百工之事，皆圣人之作也”，即為人們營造城市的匠人在一定程度上也可以被稱為“圣人”。由此可以看出，工匠在古代具有一定的社會地位，“崇德尚賢”是中國古代工匠精神的倫理走向的源泉[4]。“尚巧”的創造精神和“求精”的工作態度是工匠精神的特質[5]。通過對學生介紹古代城市建設者的相關事例，在課堂上將前人的自主創新精神和精益求精的工作態度傳遞給學生，使學生在明白古代規模宏偉的城市也是設計者們長期奮戰在一線，從一張白紙開始依靠自己的勤奮和刻苦鉆研，才將城市建設起來的，認識到規劃師工作的不易的同時，在系統地學習城鄉規劃相關專業知識同時不忘創新和團隊協作意識，為了國家強大繼續砥礪奮進。

（三）增加課堂互動環節

避免單調枯燥的傳統“填鴨式”教學模式，注重對學生的價值觀和專業情感的啟發和引導。增加課堂討論環節，轉變學生一直作為課堂傾聽者的角色。將中國城建史知識傳授和思想政治教育結合起來，不斷改進和創新教學方法，鼓勵學生積極提問，在學習古代優秀筑城案例和杰出城市設計者事例過程中樹立積極向上的世界觀、人生觀、價值觀和對自己嚴格要求的專業素養。通過小組討論、學生個人見解陳述、分享學習心得體會等方式提升學生城鄉規劃專業的興趣，對學生未來可能從事的研究方向進行有效引導。這樣的教學方式可以促進學生之間合作互助、提高學生的學習主觀能動性。使學生能夠意識到自己的責任，更積極地為團隊做貢獻，愿意遇到問題請教教師，最終高效地完成合作學習任務，促進深度學習，也促進師生和生生之間的互動。

三、總結

本文以中國城建史課程為例，闡述了中國城建史課程思政教育的內容和意義，分析了高校中國城建史課程與思想政治教育結合的現狀，從重新調整教學內容、開展專題案例式教學、增加課堂互動環節等方面入手，詳細論述了中國城建史開展課程與思想政治教育結合的途徑，深入發掘中國城市建設發展歷程中的思想政治理論教育資源，發揮課程育人功能，落實教師育人職責。應實現中國城建史講解和課程育人的雙向結合，引導學生樹立正確的價值觀，牢記自己將來作為一名專業城市規劃工作者的責任與擔當。

參考文獻

[1]習近平在全國高校思想政治工作會議上強調：把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報，2016-12-09.

[2]邱偉光.課程思政的價值意蘊與生成路徑[J].思想理論教育，2017（07）：10-14.

[3]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理[M].北京：高等教育出版社，2015：173.

[4]秦禮.以工匠精神為出發點的城市公共空間營造思路探索[D].華東政法大學，2016.

[5]趙會淑.工匠精神的內涵及其當代價值[J].經貿實踐，2018（20）：278+280.