“婚姻家庭繼承法”課程思政教學(xué)實(shí)踐

[摘 要] 依法治國(guó)的背景下，每門法學(xué)課程都踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“法治”，“婚姻家庭繼承法”課程也不例外。該課程所進(jìn)行的思政改革主要圍繞教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等展開。課程教學(xué)中運(yùn)用案例導(dǎo)入法、專題分享法、數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)法、思維導(dǎo)圖法，將學(xué)科知識(shí)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題詞聯(lián)系。學(xué)生在知識(shí)遷移中提高了解決實(shí)踐問(wèn)題的能力，完成了價(jià)值塑造。

[關(guān)鍵詞] 立德樹人;思政元素;教學(xué)方法

[基金項(xiàng)目] 2018年度青島科技大學(xué)課程思政改革試點(diǎn)項(xiàng)目“婚姻家庭繼承法”;2019年度青島科技大學(xué)信息化教學(xué)課程項(xiàng)目“婚姻家庭繼承法”;青島科技大學(xué)教學(xué)研究改革項(xiàng)目“基于學(xué)習(xí)通APP應(yīng)用的婚姻家庭繼承法課程移動(dòng)教學(xué)模式的改革與實(shí)踐”（2018MS10）

[作者簡(jiǎn)介] 陳建云（1978—），女，山東濰坊人，法學(xué)碩士，青島科技大學(xué)法學(xué)院講師，主要從事婚姻家庭繼承法研究。

[中圖分類號(hào)] G641? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2020）40-0029-02? ? [收稿日期] 2020-04-16

“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。”家庭成員間權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任，來(lái)源于婚姻法與繼承法的規(guī)定。“婚姻家庭繼承法”課程作為法學(xué)專業(yè)選修課，課程內(nèi)容處處蘊(yùn)含著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

“婚姻家庭繼承法”課程自2017年起開展思政改革。目前改革已完成三輪。該思政改革中主要圍繞調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、完善教學(xué)方法、鎖定思政元素展開。

一、課程思政教學(xué)目標(biāo)

通過(guò)對(duì)“婚姻家庭繼承法”課程婚姻制度、家庭制度及繼承制度等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生樹立正確的擇偶觀——以愛情為基礎(chǔ)的婚姻家庭觀。“法律指導(dǎo)生活”。學(xué)生應(yīng)具備運(yùn)用本課程內(nèi)容籌劃自己幸福美滿婚姻家庭生活能力。為了實(shí)現(xiàn)“夫妻恩愛、相濡以沫，子女孝順，老人幸福，兄妹間互幫互助”和諧目標(biāo)，學(xué)生自身應(yīng)先作出表率，依照婚姻家庭繼承法的法律規(guī)定自律生活。一旦社會(huì)上出現(xiàn)婚姻家庭繼承領(lǐng)域的不和諧音符時(shí)，學(xué)生具備分析、解決問(wèn)題能力[1]。

二、課程思政實(shí)施方法

“教無(wú)定法，貴在得法”。好的教學(xué)方法啟發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用創(chuàng)新能力，實(shí)時(shí)獲得學(xué)情反饋，助力教學(xué)改革成效。

（一）案例導(dǎo)入法

通過(guò)視頻案例的感官刺激，學(xué)生對(duì)案例中呈現(xiàn)內(nèi)容形成感性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)知上升為理性認(rèn)知離不開案例中答案解析。視頻案例提出問(wèn)題、傳授知識(shí)分析問(wèn)題、厘清答案解決問(wèn)題，是案例導(dǎo)入法的固有路徑。案例導(dǎo)入法不僅使學(xué)生收獲了知識(shí)，而且潛移默化地對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)了價(jià)值塑造。例如講授軍人婚姻特殊保護(hù)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，筆者讓學(xué)生觀摩了解放軍守衛(wèi)邊境界碑的視頻。當(dāng)視頻播放結(jié)束時(shí)，課堂內(nèi)自發(fā)響起了學(xué)生雷鳴般的掌聲。學(xué)生是被解放軍克服艱苦自然條件，腳步丈量邊界線，日復(fù)一日守護(hù)界碑頑強(qiáng)不屈的精神所感染，被軍人保家衛(wèi)國(guó)“舍小家顧大家”的忘我奉獻(xiàn)精神所感動(dòng)。學(xué)生的愛國(guó)情感油然而生。當(dāng)學(xué)生們內(nèi)心激情澎湃之時(shí)，教師適時(shí)拋出軍人婚姻為什么特殊保護(hù)的問(wèn)題，接下來(lái)介紹軍人婚姻特殊保護(hù)的法律規(guī)制內(nèi)容。正可謂“知識(shí)遷移中完成了價(jià)值塑造”。

（二）專題分享法

學(xué)生視角挖掘課程中的思政元素，易引發(fā)生生共情。學(xué)期初，教師指定的四名學(xué)生各自選取社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的一個(gè)詞作為課程思政方向。每名學(xué)生經(jīng)過(guò)課程知識(shí)點(diǎn)的梳理、匯總，選定核心價(jià)值觀詞語(yǔ)的說(shuō)文解字或引經(jīng)據(jù)典的篩選，課堂展示分享思政專題。該種方法在知識(shí)串聯(lián)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了育人。

（三）數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)法

課程思政改革離不開信息化教學(xué)工具的助力。學(xué)習(xí)通App的投票功能可以實(shí)時(shí)統(tǒng)計(jì)大規(guī)模師生信息交互結(jié)果。及時(shí)的數(shù)據(jù)反饋便于教師了解教學(xué)班所有參與投票學(xué)生的觀點(diǎn)。學(xué)情驅(qū)動(dòng)教學(xué)反思，完善教學(xué)設(shè)計(jì)。例如教師講解夫妻間應(yīng)相互忠實(shí)基本原則時(shí)：拋出“忠實(shí)”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀哪個(gè)詞的映射問(wèn)題;接著利用學(xué)習(xí)通投票功能統(tǒng)計(jì)學(xué)生思考結(jié)果;最后針對(duì)學(xué)生的答案反饋，有的放矢地講解該知識(shí)點(diǎn)的理論界定，理清夫妻間忠實(shí)與“誠(chéng)信”價(jià)值觀的有機(jī)聯(lián)系。

（四）思維導(dǎo)圖法

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與“婚姻家庭繼承法”課程知識(shí)點(diǎn)間的有機(jī)聯(lián)系，借助思維導(dǎo)圖的方式建構(gòu)更加直觀形象，而且打開了學(xué)科知識(shí)點(diǎn)邏輯關(guān)系的新視角[2]。課程內(nèi)容未進(jìn)行思政改革前，一般遵循婚姻制度、家庭制度、繼承制度的學(xué)科知識(shí)點(diǎn)結(jié)構(gòu)繪制概括性描述思維導(dǎo)圖（見圖1）。隨著課程思政改革深入，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀中主題詞為中心，匯總提煉婚姻制度、家庭制度、繼承制度中的思政元素對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，以關(guān)系型串聯(lián)思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)給學(xué)生（見圖2）。

三、課程思政元素

“婚姻家庭繼承法”課程中思政元素不勝枚舉。課程學(xué)科知識(shí)與思想政治內(nèi)容彼此滲透、相向交融。本文僅介紹四個(gè)思政元素。

1.“和諧”價(jià)值觀重在婚姻和諧、家庭穩(wěn)定。要實(shí)現(xiàn)婚姻和諧，婚姻雙方當(dāng)事人除了堅(jiān)守婚姻中人身義務(wù)與財(cái)產(chǎn)責(zé)任外，還得在危機(jī)婚姻出現(xiàn)時(shí)，借助于家事審判方式改革中多元化糾紛解決方式，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，挽救婚姻。為了實(shí)現(xiàn)婚姻中“和為貴”宗旨，一旦出現(xiàn)婚姻糾紛由法院介入時(shí)，法院調(diào)解是必經(jīng)程序，彰顯法院調(diào)解優(yōu)點(diǎn)，利于實(shí)現(xiàn)糾紛雙方的妥協(xié)讓步，打開共贏局面，創(chuàng)造和諧社會(huì)。

2.“平等”價(jià)值觀反映了婚姻家庭繼承法中男女平等原則。不管是夫妻人身關(guān)系還是財(cái)產(chǎn)關(guān)系及遺產(chǎn)的法定繼承無(wú)不找不到“平等”價(jià)值觀映射。“嫁出去的女兒潑出去的水”，嚴(yán)重違背了男女平等原則。女兒即使出嫁，仍然享有對(duì)已故父母遺產(chǎn)的繼承權(quán)，承擔(dān)對(duì)父母贍養(yǎng)義務(wù)。配偶雙方非因日常生活需要而處分夫妻共同財(cái)產(chǎn)，應(yīng)平等協(xié)商。

3.“自由”價(jià)值觀契合婚姻自由理念、遺囑自由原則及個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制、約定財(cái)產(chǎn)制等。婚姻自由，包含結(jié)婚自由與離婚自由。但任何自由都有限度：結(jié)婚必須遵守結(jié)婚條件與程序;離婚必須符合離婚條件與程序;同時(shí)婚姻自由還得遵循一夫一妻制原則。“父母之命，媒妁之言”，是對(duì)婚姻自由踐踏。經(jīng)濟(jì)幫助請(qǐng)求權(quán)的確立，打消了婚姻中經(jīng)濟(jì)處于弱勢(shì)方的離婚顧慮，體現(xiàn)了離婚自由理念。可撤銷婚姻中撤銷權(quán)專屬于結(jié)婚意愿違背本人，體現(xiàn)了法律對(duì)當(dāng)事人一方意志自由的尊重。我國(guó)婚姻法上列舉規(guī)定了婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的特定財(cái)產(chǎn)歸夫妻一方單獨(dú)所有，立法目的在于保護(hù)婚姻個(gè)體合法權(quán)益，實(shí)現(xiàn)配偶個(gè)人的財(cái)產(chǎn)自由。婚姻法本質(zhì)上是一部身份法，法律規(guī)范原則上為強(qiáng)制性規(guī)范，當(dāng)事人沒自主決定的自由，但夫妻間財(cái)產(chǎn)關(guān)系方面當(dāng)事人可做出約定。

4.“友善誠(chéng)信”價(jià)值觀投映在婚姻法中即為婚姻法的第四條原則：夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重;家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系。“友善誠(chéng)信”的價(jià)值觀是婚姻家庭建設(shè)的總方向，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”養(yǎng)老育幼是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，同時(shí)也是親權(quán)的內(nèi)容表現(xiàn)，家庭制度中必然明確養(yǎng)老育幼各方當(dāng)事人法定義務(wù)。

四、結(jié)語(yǔ)

專業(yè)課中融合思想政治教育內(nèi)容，并不是專業(yè)課轉(zhuǎn)化為思想政治理論課，而是學(xué)生在專業(yè)知識(shí)遷移時(shí)，思想政治教育內(nèi)容入耳、入腦、入心、入行，將學(xué)生塑造為道德高尚的法學(xué)專業(yè)人才。

參考文獻(xiàn)

[1]何畏.專業(yè)課融入思政元素的思考與實(shí)踐[J].山東教育（高教），2019（12）：38-39.

[2]李佰洲，蔡蘭榮，李秋.學(xué)科思維導(dǎo)圖法在材料力學(xué)“金課”建設(shè)中的教學(xué)實(shí)踐[J].教育教學(xué)論壇，2020（8）：258-259.