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初中道德與法治課“體驗(yàn)式”教學(xué)的嘗試

2020-09-29 15:13:39黃于峰
速讀·上旬 2020年5期
關(guān)鍵詞:主動(dòng)學(xué)習(xí)情境

黃于峰

◆摘 ?要:依據(jù)初中新課程改革的要求就初中思想品德課教學(xué)中如何使用體驗(yàn)式教學(xué)進(jìn)行了闡述,著重分析了初中體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn),并結(jié)合九年級(jí)上冊(cè)道德與法治課《共筑美麗家園》的教學(xué)體會(huì)提出實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)的方法。

◆關(guān)鍵詞:體驗(yàn)式教學(xué);道德與法治課;情境;主動(dòng)學(xué)習(xí)

體驗(yàn)式教學(xué)的整個(gè)教學(xué)過(guò)程包括三個(gè)要素:情境、合作、討論,其中情境是基礎(chǔ),合作、討論是途徑,這三個(gè)要素構(gòu)成一個(gè)完整的有機(jī)體。而與此相對(duì)應(yīng)的是,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程也包括三個(gè)要素:體驗(yàn)、感悟、升華。強(qiáng)調(diào)“活動(dòng)”“操作”“實(shí)踐”“考察”“調(diào)查”等活動(dòng),而且重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教課書(shū)的自我解讀,自我理解,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見(jiàn)解。要想完成體驗(yàn)式教學(xué),必須采用多種不同的方法來(lái)完成教學(xué)。

一、初中道德與法治課體驗(yàn)式教學(xué)的特點(diǎn)

(一)以情境創(chuàng)設(shè)為前提

思想政治教學(xué)中體驗(yàn)式教學(xué)能否取得成功,情境的設(shè)置十分重要。如果情境設(shè)置得合理,可以突破傳統(tǒng)的枯燥的說(shuō)教職工模式,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,挖掘他們的主體意識(shí),使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂中來(lái)。

(二)以主動(dòng)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)

傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師是教學(xué)的中心,學(xué)生只需專心聽(tīng)講,認(rèn)真做筆記就可以了。而體驗(yàn)式教學(xué)要求學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)精神,對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)主要責(zé)任,真正成為教學(xué)過(guò)程中的主體。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動(dòng)地參與,沒(méi)有這種參與,就不可能產(chǎn)生體驗(yàn),更談不上學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。

(三)以學(xué)以致用為目的

初中思想品德課要求達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一,最終使學(xué)生形成良好的思想品德及行為方式。而傳統(tǒng)的教學(xué)中只注重知識(shí)的傳授,忽視了知識(shí)的應(yīng)用。其原因之一就在于學(xué)生很少有應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的場(chǎng)所、時(shí)間、機(jī)會(huì)。而新教程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生在“獲得基礎(chǔ)知識(shí)與知識(shí)技能的過(guò)程的同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確對(duì)待價(jià)值觀的過(guò)程”體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于為學(xué)習(xí)者提供了一個(gè)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的空間,真正達(dá)到學(xué)以致用的目的。

二、初中道德與法治課如何實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)

體驗(yàn)式教學(xué)包括三個(gè)基本環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,提出問(wèn)題;合作討論,體驗(yàn)成功;實(shí)踐運(yùn)用,領(lǐng)悟升華。在一堂課的教學(xué)中,通過(guò)反復(fù)運(yùn)用這三個(gè)環(huán)節(jié),達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。下面我就結(jié)合九年級(jí)道德與法治上冊(cè)《共筑生命的家園》的教學(xué)體會(huì)來(lái)談?wù)勅绾螌?shí)施體驗(yàn)式教學(xué):

(一)創(chuàng)設(shè)情境,提出問(wèn)題

情境的設(shè)置非常重要,對(duì)教學(xué)起導(dǎo)向性作用,如果設(shè)置得好,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。在創(chuàng)設(shè)情境中,我們可以:

1.依據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)或生動(dòng)的故事創(chuàng)設(shè)情境。

2.依據(jù)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境。

3.通過(guò)課堂活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境。活動(dòng)既可以是部分學(xué)生進(jìn)行表演,也可以是全體學(xué)生參與,通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生身臨其境,獲得體驗(yàn)

4.通過(guò)社會(huì)調(diào)查收集資料;抓住社會(huì)熱點(diǎn),結(jié)合時(shí)政等方式來(lái)創(chuàng)設(shè)情境。

在教學(xué)《共筑生命的家園》我引用展示學(xué)校周邊義序村在部分拆遷照片以及義序村第一批河道改造初見(jiàn)成效照片,創(chuàng)設(shè)他們熟悉的情境,貼近學(xué)生思想和生活實(shí)際,為學(xué)生營(yíng)造良好的交流與溝通的氛圍,學(xué)生很容易講述出拆遷的原因——河道整治,為讓環(huán)境更美。

(二)合作討論,體驗(yàn)成功

設(shè)置情境提出問(wèn)題后,就要對(duì)問(wèn)題和感受進(jìn)行討論交流,從而體驗(yàn)成功。本節(jié)課在創(chuàng)建內(nèi)河整治的情境后,由生活義序河道旁的同學(xué)回憶改造前的情景,通過(guò)同學(xué)們的討論、交流認(rèn)識(shí)到造成改造前河道污水橫流、河道變窄、臭味難聞的部分原因,以及體驗(yàn)到一期改造后干凈整潔、寬敞、綠化美麗的河道公園,能夠引起學(xué)生的共鳴——內(nèi)河改造后我們的生活環(huán)境變美了,政府這樣做真好!

(三)實(shí)踐運(yùn)用,領(lǐng)悟升華

通過(guò)共同討論交流,使學(xué)生對(duì)問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí),但還必須要融會(huì)貫通、靈活運(yùn)用、領(lǐng)悟升華。例本節(jié)課通過(guò)交流討論體驗(yàn)到-內(nèi)河改造后我們的生活環(huán)境變美了,政府這樣做真好!那么這么美的環(huán)境是不是我們還是像以前那樣繼續(xù)亂扔垃圾,讓他們還是像以前那樣繼續(xù)變臭呢?我們?cè)撊绾伪Wo(hù)呢?過(guò)渡到改造后變美的環(huán)境,需要我們每一個(gè)公民要共同維護(hù)!從而加引導(dǎo),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到建設(shè)美麗的中國(guó)我也要參與,我也可以參與。從中培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活,熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)學(xué)校,養(yǎng)成親社會(huì)行為,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

在體驗(yàn)式教學(xué)中可能會(huì)遇到如:學(xué)生不好意思把心里話說(shuō)出來(lái);或?qū)W生說(shuō)的可能不是教師所要表達(dá)的;學(xué)生的回答可能會(huì)絕對(duì)化;平時(shí)較內(nèi)向的同學(xué)上課不愛(ài)發(fā)言等等問(wèn)題。因此教師應(yīng)該更好地創(chuàng)設(shè)情境、積極鼓勵(lì)學(xué)生,營(yíng)造寬松、民主的氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生敢于面對(duì)有缺點(diǎn)的自我,善于悅納自己。

總之,在初中思想品德課中采用體驗(yàn)式教學(xué),突出了學(xué)生的主體作用,符合新課程改革的要求,它有利于學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性完善,對(duì)提高思想政治課教學(xué)的效果有不可忽視的作用。學(xué)生只有學(xué)習(xí)中獲得體驗(yàn),學(xué)生的個(gè)性才發(fā)展,優(yōu)良的品質(zhì)才能弘揚(yáng),能力才能提升。

參考文獻(xiàn)

[1]《走進(jìn)新課程》——與課程實(shí)施者對(duì)話[M].北師大出版社.

[2]基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀[M].華師大出版社.

[3]新課程的理念與創(chuàng)新[M].北師大出版社.

[4]莫雷.教育心理學(xué)[M].廣東高教出版社.

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