哲學是教師的必修課

方紅

傳統觀念下，哲學需要縝密的沉思、非凡的智力和專心，與普通民眾無關。不少教師也持有這一觀點，認為哲學是學者、教授的專利，廣大教師沒有必要，也沒有能力學習哲學。這是對哲學的誤解，也是對教師自身的誤解。哲學是關于人對世界的態度或人生境界之學。每個人都有自己對世界的態度或人生境界的理解，因而每個人都有自己的哲學觀。

哲學是教師的必修課，這個觀點的提出是必要的，也是必然的。首先，教育的根本問題即哲學問題。哲學是教育的一般理論，任何教育行為都需要理論的指導。其次，教育關注的內容很多是哲學問題。在教育中，無論是學生的成長，還是教師自身的發展，都是關注人的存在的一種方式，而人的存在正是哲學的中心問題。再次，課程改革也需要教師擁有個人哲學。當前，課程改革如火如荼，教師在面臨改變與挑戰時該何去何從，眾多的觀念沖突迫使教師獨立思考、做出決策，以保障在課程改革實踐中做出明智的行動。可見，教師的個人哲學不僅有利于指導教育實踐，也有利于教師思考存在的問題，提高境界。

教師如何形成個人哲學？眾所周知，哲學一般包括本體論、價值論、認識論、方法論4個層面。由此推知，教師個人哲學也應包括教育本體論、教育價值論、教育認識論和教育方法論。教育本體論是對“教育是什么”的思考與回答，包括“教育過去是什么”“教育現在是什么”“教育將來是什么”等教育本質。雖然關于“教育是什么”的叩問幾經變遷，如“種子說”“展開說”“外鑠說”和“自然主義”等，但有些共性的本質是公認的，即教育是對人善意地引導，是對人施加積極的精神影響。教育價值論是研究教育中的價值問題，或者說是通過研究教育中有價值的問題，使人們自覺地追求和實現教育的價值。通俗地說，教育價值就是追求教育中的“善”與“美”，引導教育積極、向上發展。教育認識論體現為教師對“為什么教、教什么、如何教”等問題的思考，包括教師的知識觀、課程觀、教學觀等。雖然學科的課程標準是既定的，但不同的教師對課程標準有自己獨特的理解，在教學實踐中有不同的運用。不管教師自身是否意識到，每一位教師的教學實踐都受到他所持有的教育認識論的影響。教育方法論是對教師在教育中所采用的策略和途徑的思考。教育方法總是受到教育觀念的影響，如教師的知識觀會影響到教學方法的選擇和運用。倘若教師認為知識是客觀的、實證的、價值中立的，其在教學中可能采取灌輸的方法;倘若教師認為知識是主觀的、證偽的、價值關涉的，其在教學中可能會包含更多的對話與互動;倘若教師認為知識就是一種權力，其教學就會采用規訓專制的方法。

需要指出的是，教師個人哲學的形成并不是一蹴而就，也不是一帆風順的，需要教師在日常教育中多思考、多積累、多反思、多運用。哲學的詞源“philosophy”原意是“愛智慧”，就是在實踐中挖掘智慧、運用智慧。因此，哲學就在生活中，是對生活“思”的活動。這意味著教師在教育生活中要不斷地對自己的教育經驗進行回憶和反思，經常追問“教育的目的是什么”“教育的旨趣是什么”“我的角色是什么”“我為什么要采取這種方法教學”等問題。如此發問，可以讓教師挖掘現象背后的原因、行為背后的動機，提升哲學素養。同時，也能防止教師觀念的固化、僵化與退化，保證教師個人哲學與時俱進。

（作者系湖北大學教育學院碩士研究生導師、副教授）