中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑

【摘要】在時代不斷發(fā)展的過程中，社會各界對于人才的要求不斷地提高，更加重視對人才各方面能力與素養(yǎng)的重視，對教育工作提出了更高的要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國歷史文化傳承的瑰寶，在我國的社會發(fā)展過程中起到非常重要的作用。但近幾年受到外來文化的沖擊，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在很大程度上出現(xiàn)了傳承斷代的現(xiàn)象，民眾的思想觀念受到了較大的影響，導(dǎo)致傳統(tǒng)優(yōu)秀文化難以發(fā)揮出自身應(yīng)有的作用，非常不利于我國未來今后的發(fā)展。在高校思想政治教育過程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠有效地促使學(xué)生對我國歷史文化傳承度的提高，還能夠有效地促使學(xué)生人格修養(yǎng)與道德品質(zhì)的提高，對于學(xué)生今后的發(fā)展有著非常重要的影響。本文主要探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的滲透路徑，僅供參考。

【關(guān)鍵詞】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ?高校思想政治 ?教育路徑

【中圖分類號】G641 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）32-0019-02

高校思想政治教育工作是促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要途徑。中華傳統(tǒng)文化是我國社會發(fā)展不斷變遷的過程中而逐漸形成的傳承，在基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化下對學(xué)生進(jìn)行思想政治上的教育，能夠有效地促使學(xué)生思想精神的充實(shí)，對于學(xué)生各方面素養(yǎng)的提升有著非常重要的影響，能夠?yàn)閷W(xué)生未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。在當(dāng)代高校思想政治教育過程中，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠有效地幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理念，增強(qiáng)社會責(zé)任感與使命感，更好地推動祖國未來的發(fā)展。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育工作中有著非常重要的影響，但在實(shí)際開展的過程中出現(xiàn)了一些問題，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育工作中的應(yīng)用情況并不理想，難以發(fā)揮出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)有的作用，因此教師應(yīng)當(dāng)充分地結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效地滲透，促使思想政治教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，將傳統(tǒng)文化更好地滲透于思想政治教育過程中，以此提高思想政治教育工作的水平，促進(jìn)學(xué)生今后更好的發(fā)展。

一、高校思想政治教育的意義和現(xiàn)狀

近幾年我國社會經(jīng)濟(jì)得到了飛速發(fā)展，與其它國家的聯(lián)系也更加緊密，并且隨著網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)的不斷使用，使得大學(xué)生獲取信息的途徑得到了較大程度上的拓展。但同時在很大程度上也受到外來文化的沖擊，使得學(xué)生的思維方式與價(jià)值理念產(chǎn)生了一定程度的偏差，大學(xué)生作為受到高等教育的群體所接觸的信息理念通常情況下走在時代的尖端，因此大學(xué)生也是思想最活躍的群體，極易受到外來文化的沖擊與影響，這種情況下，大學(xué)生的人生觀、世界觀及價(jià)值觀受到了極大的沖擊，不利于學(xué)生未來的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生自身各方面能力還沒有得到有效的提高，因此在對事物進(jìn)行辨析等方面存在著一定的能力缺陷，不能很好的平衡東西文化的交融，因此對于自身的發(fā)展產(chǎn)生一些不利的影響[1]。

在實(shí)際的大學(xué)生發(fā)展過程中，越來越多的學(xué)生出現(xiàn)拜金、頻繁跳槽等現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因?yàn)榇髮W(xué)生無法明確自身想要什么，極易受到外來因素或他人的影響，沒有自身所堅(jiān)定的核心思想，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所給大學(xué)生帶來的影響并沒有真正的得到落實(shí)。因此高校思想政治教育中不應(yīng)過于重視學(xué)生的專業(yè)知識培養(yǎng)，忽略學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)培養(yǎng)對于學(xué)生今后的發(fā)展有著非常不利的影響[2]。

網(wǎng)絡(luò)信息化的全面發(fā)展使得大學(xué)生所接觸的環(huán)境日益復(fù)雜。網(wǎng)游普遍、網(wǎng)絡(luò)主播盛行，對于大學(xué)生正在形成的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀有著非常嚴(yán)重的影響，大量的不良信息灌輸給學(xué)生會使得學(xué)生的道德觀、價(jià)值觀以及對外界事物的評判存在偏差，非常不利于學(xué)生身心健康發(fā)展，會影響學(xué)生的價(jià)值觀念 導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)及工作中產(chǎn)生負(fù)面情緒，進(jìn)而對學(xué)生的發(fā)展造成一些阻礙。為了較大程度上減輕外界不良信息對于學(xué)生的身心發(fā)展所產(chǎn)生的負(fù)面影響，應(yīng)當(dāng)重視對大學(xué)生的思想政治教育。在思想政治教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠有效地促使學(xué)生正確人格觀念與道德品質(zhì)的形成，從而推動學(xué)生今后更好的發(fā)展。

二、中華傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑

（一）課堂教學(xué)主渠道的融入

在實(shí)際開展的高校思想政治教育過程中，大多數(shù)教師仍舊受傳統(tǒng)教學(xué)理念與教學(xué)方式的影響，將教學(xué)的重點(diǎn)局限于教材，灌輸式地向?qū)W生講解教材中所排版的內(nèi)容，教師對學(xué)生主體地位的關(guān)注較少，學(xué)生在思想政治教育工作中較為被動，只是接受知識的單向灌輸，學(xué)生的主觀能動性得不到較好的發(fā)揮，這種情況較大程度上限制了學(xué)生的發(fā)展。在滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，教師應(yīng)當(dāng)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行充分的了解，取之精華，去其糟粕，保留其中合理價(jià)值的精華，為傳統(tǒng)文化在思想政治教學(xué)中的滲透打下良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而有效地滲透于思想政治教育過程中，促使學(xué)生做好素養(yǎng)的有效提升。并且應(yīng)當(dāng)充分將傳統(tǒng)文化教育與馬克思主義、毛澤東思想等主流思想相融合，促使學(xué)生對主流思想的理解程度日益加深，提高學(xué)生的思想水平，推動學(xué)生今后更好的發(fā)展[3]。

從實(shí)驗(yàn)教學(xué)的發(fā)展角度分析，高校思想政治教育工作的內(nèi)容方式以及機(jī)制應(yīng)當(dāng)逐漸的趨于規(guī)范化，促使學(xué)生參與度的不斷提高。但在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中，仍有部分教師對于實(shí)踐教學(xué)的認(rèn)知不到位，并沒有充分認(rèn)識到實(shí)踐教學(xué)工作的重要性，在教學(xué)過程中過分重視理論知識的講解，刻意忽視實(shí)踐教學(xué)工作，導(dǎo)致學(xué)生的綜合能力較差，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行針對性的改進(jìn)與完善。為了更好地推動思想政治教育工作的開展，教師可以在設(shè)置專門的教學(xué)課程之外，加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)模塊，豐富思想政治教育的內(nèi)容，提高思想政治教育工作的趣味性，確保學(xué)生對教學(xué)工作的開展始終保持較高的期待，促使學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解由理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，對傳統(tǒng)文化進(jìn)行更好的理解，從而在實(shí)際的生活中對自我行為思想進(jìn)行改善，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生自身綜合素養(yǎng)的提高，對于學(xué)生未來的發(fā)展有著非常好的影響。

（二）學(xué)生第二課堂的融入

在高校思想政治教育開展的過程中，除了傳統(tǒng)模式下的課堂教學(xué)，教師還應(yīng)當(dāng)充分地開展第二課堂教學(xué)模式。第二課堂教學(xué)模式與傳統(tǒng)課程相比更加避免了學(xué)生對灌輸性教學(xué)模式的厭惡情況，使得學(xué)生能夠?qū)ψ约焊信d趣的學(xué)科進(jìn)行自我選擇，促使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的不斷提高，進(jìn)而降低思想政治教育工作的難度，實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作效率及質(zhì)量的大幅提升。因此學(xué)校方面可以定期的組織開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文學(xué)講堂等活動，聘請國內(nèi)知名的專家學(xué)者對傳統(tǒng)文化進(jìn)行講解，能夠有效促使學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解更加的深入，從而感受傳統(tǒng)文化的魅力，以自身的行為去實(shí)際的踐行傳統(tǒng)文化，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的更好傳承。并且學(xué)校也可以將傳統(tǒng)文化以“快餐文學(xué)”的方式進(jìn)行展示，更加方便快捷地對文學(xué)進(jìn)行傳遞，符合當(dāng)今時代快節(jié)奏的發(fā)展趨勢。除此之外教師應(yīng)當(dāng)充分地與學(xué)生進(jìn)行交流，詢問學(xué)生的想法及需求，了解學(xué)生的思想動態(tài)，在符合學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的情況下，設(shè)計(jì)教學(xué)工作方案，確保教學(xué)工作方案的科學(xué)性和合理性，保證教學(xué)工作能夠有效地吸引學(xué)生的課堂注意力，促進(jìn)教學(xué)成果的有效提高[4]。

（三）學(xué)生課外實(shí)踐活動的融入

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，為了較大程度上改變傳統(tǒng)思想政治教育的單一性，使用體驗(yàn)式教學(xué)方式能夠有效地促使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，使學(xué)生在體驗(yàn)過程中了解和掌握相關(guān)知識，對于學(xué)生未來發(fā)展有著非常重要的影響。校外實(shí)踐活動的應(yīng)用能夠有效地促使學(xué)生真正的融合于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，在實(shí)踐的過程中對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行深入的理解。因此，高校應(yīng)高度重視校外實(shí)踐活動的開展。在開展校外實(shí)踐活動過程中，教師應(yīng)當(dāng)首先樹立學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位，積極發(fā)揮其引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生主動地參與到校外實(shí)踐活動中，確保學(xué)生的主觀能動性能夠得到較好的發(fā)揮，以親身的實(shí)踐領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，之后通過開展各種各樣的實(shí)踐活動對各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效地培養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立良好品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生能力的全面提升，為學(xué)生未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)校可以通過組織學(xué)生參觀歷史博物館、事件博物館，比如918歷史博物館，烈士陵園等，通過具體直觀的視覺沖擊促使學(xué)生形成正確的人生觀，對自身的是非判斷能力進(jìn)行較大程度上提高，培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。學(xué)生通過親身的經(jīng)歷了解傳統(tǒng)文化能夠充分的體會到傳統(tǒng)文化的多樣性、豐富性，有利于增強(qiáng)學(xué)生的中華傳統(tǒng)文化認(rèn)同感，從而樹立正確的人格觀念與道德理念[5]。

（四）網(wǎng)絡(luò)媒體的融入

自邁入二十一世紀(jì)以來，全球進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代，在這一時代中互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)得到了飛速的發(fā)展，在民眾生活及社會生產(chǎn)中得到了較為廣泛的應(yīng)用，為民眾提供了極大的便利，在一定程度上促進(jìn)了民眾生活水平的提升。大學(xué)生本身是接觸互聯(lián)網(wǎng)最頻繁的群體，因此利用網(wǎng)絡(luò)媒體對高校思想政治教育工作進(jìn)行開展，能夠有效地促進(jìn)教學(xué)成果的提高，加強(qiáng)對學(xué)生思想的影響，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念[6]。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)媒體能夠較大程度上獲取傳統(tǒng)文化知識，了解傳統(tǒng)文化背后的內(nèi)涵，真正的了解中華文化五千年傳統(tǒng)文化思想的形成與演變，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對傳統(tǒng)文化進(jìn)行針對性地還原，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性，并且利用網(wǎng)絡(luò)媒體能夠?qū)鹘y(tǒng)文化進(jìn)行高效的傳播，并能夠進(jìn)行有效的交流，使得學(xué)生對傳統(tǒng)文化的接受度得到較大程度上的提高，促使傳統(tǒng)文化的更好傳承。利用網(wǎng)絡(luò)媒體將中華傳統(tǒng)文化滲透于思想政治教育過程中，能夠有效地推動學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成，對于學(xué)生今后未來的發(fā)展有著非常重要的影響[7]。

結(jié)束語

綜上所述，在高校思想政治教育過程中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠有效地促使學(xué)生正確人格觀念與道德理念的形成。從以上列舉的幾方面入手，多方面對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效地滲透，促使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動性的提高，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與學(xué)習(xí)成果，進(jìn)而推動高校思想政治教育工作的更好開展，促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好的傳承。

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作者簡介：

張祎（1971-），女，漢族，河北易縣人，講師，本科學(xué)歷，研究方向：漢語教學(xué)。