浙江東陽吳越國中興寺塔出土文物

魏祝挺 陳榮軍

（1.浙江省博物館 浙江杭州 310007；2.東陽市博物館 浙江東陽 322100）

內容提要：浙江東陽中興寺磚塔倒塌于1963年，出土文物二百余件（組），其中一級文物多達7件。2018年，東陽市博物館組織對中興寺塔出土文物全面整理。出土文物可分為石碑、石函、經卷、小塔、造像、玻璃器、金銀器、銅器、瓷器、漆木器、錢幣、建筑構件等12個種類，為研究五代吳越國時期的佛教史、佛塔營造及佛教文物提供了寶貴資料。

浙江東陽中興寺磚塔始建于北宋建隆元年（960年），九層四面，為樓閣式磚木混合塔。由于塔基下沉，長年失修，于1963年4月23日傾倒。1963年5月，浙江省文物管理委員會于現場發掘清理，從廢墟中發掘大量文物，出土文物二百余件（組），其中一級文物多達7件，轟動一時。遺憾的是，五十多年來，這批文物一直未能發表調查報告。2018年，東陽市博物館邀請浙江省博物館專家對中興寺塔出土文物進行了全面的整理。本文將出土文物按石碑、石函、經卷、小塔、造像、玻璃器、金銀器、銅器、瓷器、漆木器、錢幣、建筑構件等12個種類進行介紹，并對相關問題初步探討。

圖一// 東陽中興寺遺址位置示意圖

一、中興寺塔歷史背景

東陽，位于浙江省中部，自古以來為婺州（金華）大縣。中興寺位于東陽縣治以南，勒馬峰北麓（圖一）。

中興寺舊名法華寺，始建于南朝梁天監六年（507年），唐武德年間（618—626年）廢。唐至德二年（757年），厲乾耀舍勒馬峰麓之宅為寺，并使用了原法華寺之廢額[1]。法華寺之易名中興寺，大約在五代吳越時期。

建隆元年，國師德韶、中興寺僧文捷及邑人葛仁晈等建新磚塔，該塔即是本文要討論的中興寺塔。北宋淳化三年（992年），葛仁晈之子又重修中興寺塔[2]。明正統間，中興寺為寇所毀。直至近代，寺院一直未曾恢復。

中興寺塔，后亦稱南寺塔，一直保存到20世紀60年代初（圖二）。該塔建于生土層上。先用一層石板襯底作基，石板層上再砌磚塔。塔外觀四面九層，樓閣式，磚砌，殘高26.63米。平面方形，底邊長4.75米。塔體略呈紡錘形，中間大，二端漸收，比例適度。塔壁簡潔，白灰粉刷，門楣及佛龕上采用圓形拱券，用菱角牙子與平磚相間疊澀出檐。塔剎在簡單臺座上置鐵管，鐵管上置相輪及寶珠。倒塌前，佛龕中尚有造像，大多無頭。

圖二// 中興寺塔舊影（1940年攝，東陽市博物館提供）

二、中興寺塔出土文物概況

1963年5月3日，浙江省文物管理委員會梅福根、朱伯謙于中興寺塔現場發掘清理，從廢墟中清理出土金銀器、銅器、陶瓷器、漆木器、石器、玻璃器、經卷、錢幣等200余件（組）。出土的所有文物均發現于地面以上，未發掘地面以下部分。由于塔本身已整體坍塌，出土文物大都被埋藏在碎磚之中，故絕大多數文物的原屬位置已無法確定[3]。僅有少數尚可分辨，并留下了記錄，如出土于第三層的蓮花紋鎏金銀盒、貼金彩繪石雕經函和墨書《妙法蓮華經》，第五層的木雕觀音像和木雕弟子像等。2011年東陽市文物部門再次調查中興寺塔塔基遺址，向下勘探挖掘，但未發現有地宮，也未有新出土文物。

出土文物中，除貼金彩繪石雕經函（浙博02736[4]）、墨書《妙法蓮華經》七卷（浙博23909）現藏于浙江省博物館，其他200余件文物均藏于東陽市博物館。

現分類介紹中興寺塔出土文物情況。

（一）石碑

出土石碑7方，均為殘件。

婺州東場[5]縣中興寺新磚塔舍利記殘碑 1方（東陽0679[6]）。高37、殘寬78.5、厚7厘米（圖三）。單面刻字，正書，原文25行，每行14字，現存295字。據東陽市博物館保存的出土時的原始檔案，可額外復原39字，說明此碑出土時較現狀完整。碑文講述了吳越國國師德韶于天臺赤城山磚塔發現岳陽王蕭詧感應舍利49粒，并于建隆元年出資營造中興寺新磚塔，在當地僧俗弟子共同努力下，于建隆二年（961年）九月二十五日大齋儀式中，將其中1粒感應舍利瘞埋于中興寺塔第三層的事跡。錄文如下：

圖三// 婺州東場縣中興寺新磚塔舍利記殘碑拓片（東陽0679）

圖四// 謹募眾緣僧俗弟子殘碑拓片（東陽0787）

婺州東場縣中興寺新磚塔舍利記/梁第四附庸國主岳陽王蕭詧初撫/會稽慮阻驚濤乃于開善寺禮謁志/公大師覬示臧否師云但于舊址問/彥師必曉今昔王如所陳將欲離京/時曇彥和尚俗年一百歲預謂門人/曰卻后三日有圣者來宜凈房宇初/聞未信尋而果至師出戶相迎曰許/玄度來何暮昔日浮圖今如故云弟/子姓蕭名詧非許玄度也尋悟前事/乃往蕭山舊址果見前生所創塔也/便于塔下掘得舍利分四十九粒入/天臺赤城山磚塔會昌五年乙丑歲/勅廢咸通六年乙酉歲有僧宗立居/士倪求徐師約等重建至咸通八年/丁亥歲甃畢時移星改風華霜摧建/隆元年庚申歲天臺國師德韶罄舍/資金鼎新構砌寺有僧文捷敬溫敬/超匡信師德并近居檀越葛仁晈鄭/□金暉徐□□同力募緣結茲磚塔/特欵于國師蒙分一粒緘在第三層/□悠久與一切人天植福矣時建隆/二年太歲辛酉九月二十五日設大/齋入舍利慮年序遐□故□石記/鐫雕毛承鄴[7]

謹募眾緣僧俗弟子殘碑 1方（東陽0787）。三面刻字，正書，正面存13行163字，背面存14行158字，另有側面1行10字。該碑記載了建隆二年九月二十五日，在瘞埋感應舍利的“大齋”儀式中，念誦《般若心經》募緣的僧俗弟子數十人的名姓。正面起始為“……謹募眾緣僧俗弟子各念般若心經一藏鐫……愿世世生生般若會中心鏡圓明同為圣友”（圖四︰1），背面結尾為“……般若心經廣大勝緣功無邊際然愿念經……報舍生法界同沾福善共證菩提般若……已設大齋慶贊訖時下元辛酉九月廿五……可環書毛承鄴鐫”（圖四︰3），側面內容為“講律湛玄大德文捷等記”（圖四︰2）。殘長36.5、殘高28、厚5厘米。

雙林大士舍利記殘碑 1方（東陽0786）。存三截。單面刻字，正書，原為14行，每行30至32字，現存318字。記載了樓彥憌等人于建隆三年（962年）七月中旬迎請雙林大士舍利入中興寺塔第八層的事跡。高59、寬38厘米（圖五）。錄文如下：

……鄉存信保……□/……募男女弟子并僧……層逐/……□身舍利永迬鹿苑……坊作九類皈/……云際?立天心光明而……靈不側但彥憌/……囊遭逄將懷虔?之誠祖著……今次特抽金帛減舍□/……一條并衣物等奉為資薦先逝二親亡考□郞亡妣王氏九娘亡兄三郎亡妻/章氏九娘亡妻周六娘等并及自身妻室周三娘長男徐老次男暀兒新婦賈一娘/等自發心結造第八層又迎請雙林大士舍利歸家嚴潔特置三夜三日香花/燈燭湯藥?飯等種種供養于七月中旬迎入寺中安著寶龕裝嚴妙塔一一圓/就事事功成勝善殊因良緣福恥當愿先亡離苦佛國受生諸佛會中一時證/果次愿彥憌并妻室男女等多生罪彰今世疵瘕故悟之僣邪心忘念俱希消/殄盡愿蠲除世世生生福緣□□七珎俱足八勝財高威勢超人善因淳厚良/緣妙果早證真如遇諸善□□安樂然后十方世界九類四生俱休勝因一時離/苦時建隆三年歲次□□□□□酉朔十五日 樓彥憌書記

圖五// 雙林大士舍利記殘碑（東陽0786）

圖六// 杜公牙等造塔記殘碑拓片（東陽0785）

杜公牙等造塔記殘碑 1方（東陽0785）。存二截。單面刻字，正書，碑首存2行6字，為“杜公牙陳五娘……”碑身正文存8行52字，記載了杜公牙、陳五娘等人發心結造中興寺塔的事跡。殘高42、殘寬24厘米（圖六）。錄文如下：

吳越國婺□東場縣……/山般若寺□國師和尚……/造彌陀佛□塔一所九……/各抽……共發一心結造……/緣……友下濟四恩各……/……功而各舍萬……/……浄之妙身盡……/……俱愿于相……

無垢凈光大陀羅尼經殘碑 3方（東陽3926、東陽0788、東陽0789）。均雙面刻字，正書，正背面均滿刻《無垢凈光大陀羅尼經》全文，所存字數不等。東陽3926，較為完整。殘高66、寬42厘米（圖七︰1、2）。背面最后有“下元壬戌七月七日記/東場縣省回圖上軍同散將金仁鎬為自身贖永充供養”字樣。下元壬戌，即建隆三年。經文不錄。

（二）石函

石函3件。出土時多有破損，經修復。

線刻佛像石函 1件（東陽0793）。石質，方形，分蓋、身兩部分，子母口。函身平底，上有盝頂式蓋。蓋頂正中線刻方框，邊飾線刻卷草紋。盝頂四坡面刻蓮花紋，四側面刻花卉云氣紋。函身四壁線刻禪定坐佛各一尊。佛頭頂高肉髻，上有小髻，雙耳長垂，身著交衽外衣和通肩內衫，雙手結禪定印，結跏趺坐于仰蓮座之上。邊長21、蓋高8.5、通高24.5厘米（圖八︰1）。

圖七// 無垢凈光大陀羅尼經殘碑拓片（東陽3926）

涂朱石經函 1件（東陽0792）。石質，長方形，分蓋、身兩部分，子母口。蓋、身涂朱漆，破損嚴重。函蓋為盝頂，蓋內中央陰刻“辛酉建隆二年九月二十五日弟子鄭德興造”題記一行。函身四壁淺雕如意形小龕共8個。有座，平底，底座涂黑漆。函身內壁涂黑漆，其內或有經卷，現已不存。通長41、通寬20、通高18厘米（圖八︰2）。

貼金彩繪石雕經函 1件（浙博02736）。石質，長方形，分蓋、身兩部分，子母口。蓋呈盝頂形，飾團花、牡丹、飛天、蓮蓬、球路紋和菱形網格紋等。函蓋內部涂黑漆，中間陰刻“建隆二年辛酉歲九月二十五日勾當塔弟子軍將/葛仁晈弟人吏葛仁遇造并經永充供養”題記兩行。函身通體浮雕僧人取經故事，以連環畫的形式表現了僧人在取經過程中跋山涉水，禮塔拜寺，取得真經，以白象馱經而回的故事。函座為束腰須彌座，前后共有伎樂童子9人，各持樂器，還有著紅袍獨舞1人，均坐于蓮花座上；底有四力士分坐四角，肩負函身，力士間有金繪提手；須彌座下層雕飾覆蓮。發現于中興寺塔第三層，函內存墨書《妙法蓮花經》7卷。函身長33、寬17.2、通高23厘米（圖八︰3；彩插六︰1）。

1.貼金彩繪石雕經函（浙博02736）

2.金盒（東陽2016）

3.鎏金銀盒（東陽0689）

4.左上，涂色開元通寶（東陽0754）；右上，鎏金開元通寶（東陽0759）；左下，常平五銖（東陽0783）；右下，永隆通寶背閩鐵錢（東陽0774）

（三）經卷

經卷共計一種7卷，均為紙質。

墨書《妙法蓮華經》 7卷（浙博23909）。紙高28、框高22.4厘米，各卷長9～11米不等。寫本，卷子裝。朱絲欄，紙本墨書，楷體，各卷書體略有不同。內容為佛教經典《妙法蓮華經》一部二十八品。無年款。各卷首殘有“弟子葛仁晈奉為四恩三有”“生父母刾血書此經供養”等字樣。發現于中興寺塔第三層，七卷佛經均藏于貼金彩繪石雕經函中。

（四）小塔

小塔共計10件。其中9件為銅阿育王塔，1件為玲瓏銀塔。出土時多有破損，經修復。銅阿育王塔可分為錢弘俶造銅阿育王塔、民間造銅阿育王塔兩類。多采用錘揲、鏤空、焊接等加工裝飾技術。

圖八// 石函

錢弘俶造銅阿育王塔 3件（東陽0682、東陽0720、東陽0778）。東陽0682，塔為單層方形，由基座、塔身、塔頂三部分組成，用4片銅片焊接圍合成方形，銹蝕嚴重。基座、塔身兩部分連鑄，山花蕉葉和塔剎分鑄后嵌插在塔頂上。基座為須彌座式，每面各有三尊禪定坐佛。塔身四面各有一幅佛本生故事，四角各立一只金翅鳥。塔頂四面滿飾如意紋，四角立山花蕉葉，外側裝飾護法力士，內側飾禪定坐佛。塔身內側均鑄陰文“吳越國王/錢弘俶敬造/八萬四千寶/塔乙卯歲記”的造塔題記共四行19字，及“萬”字鑄銘。“乙卯歲”為顯德二年（955年）。通高22厘米（圖九︰1；封二︰1）。東陽0720、東陽0778與東陽0682的形制、體量、題記均相同，但東陽0720為“大”字鑄銘，東陽0778為“三”字鑄銘。

1.錢弘俶造銅阿育王塔（東陽0682）

2.民間造銅阿育王塔（東陽0626）

3.民間造銅阿育王塔（東陽0681）

4.玲瓏銀塔（東陽0723）

民間造銅阿育王塔 6件（東陽0626、東陽0678、東陽 0680、東陽 0681、東 陽 0718、東 陽0725），通高19.8～38.6厘米。5件較為完整，1件（東陽0725）僅存塔剎，均鎏金。

東陽0626，由基座、塔身和塔剎三部分組成，分體鑄造拼裝。基座為須彌座，束腰部分鏤空，每面鏤雕坐佛四尊，并以菩提樹相隔。塔身鏤空，每面鏤雕佛龕及佛本生故事，四角各立一只金翅鳥。塔頂四角有山花蕉葉，每角蕉葉外側飾上下兩層佛傳故事，內側飾以護法力士。塔頂中置塔剎，下飾覆蓮座，五重相輪，頂飾火焰寶珠。基座頂外緣一周有題記，內容為“吳越國龍冊寺彌陀會/弟子潘彥溫妻王十一娘/男仁太合家眷屬/造此塔永充供養”。高38.6、底座邊長16.5厘米（圖九︰2；封二︰2）。東陽0681，形制類似東陽0626，但須彌座束腰佛像和塔身四角金翅鳥均為單獨鑄出。塔頂每角蕉葉外側分上下兩層飾佛傳故事，向內一側成直角，不見任何裝飾。圭腳一邊內側刻“三斤十三兩”5字。頂部向外斜出，中間鑄虎頭，并刻一“王”字。高32.3、底座邊長12.4厘米（圖九︰3；封二︰3）。東陽0680，形制類似東陽0626，但束腰每面鏤雕坐佛為3尊，每角蕉葉外側飾單層佛傳故事，內側飾以坐佛。須彌座面三邊沿邊刻“僧紹崧伏為四恩三有/造此寶塔一所永充/供養丙辰歲”題記。“丙辰歲”為顯德三年（956年）。高19.8、底座邊長8.8厘米（封底）。東陽0678、東陽0718的體量形制大致與東陽0680相同。東陽0718須彌座座面一圈沿邊刻有“僧智明守嚴同發心各/為父母造金銅寶/塔一所永充供養/丙辰歲記”題記。

圖九// 塔

玲瓏銀塔 1件（東陽0723）。六角六層樓閣式塔。塔基有踏道臺階，臺基上圍有欄桿，欄板鏤空，飾菱形及花卉紋。塔身逐層遞減，收分明顯，每面開門。每層出檐，檐角懸掛風鐸，缺4只。最上層屋檐高聳，上飾葫蘆形塔剎。通高18.9厘米（圖九︰4；封二︰4）。

（五）造像

造像共計8件，分銅、陶、木等不同材質。部分出土時有破損，經修復。造像題材有佛、菩薩、弟子等。

鎏金銅觀音菩薩立像 1件（東陽0677）。此像頭戴高冠，寶繒自冠兩側經肩過腕下垂。腦后有插榫，頭光缺失。頸飾項圈，袒上身，斜披絡腋。身掛交叉穿璧式瓔珞，下著長裳。左手曲肘上舉持楊柳，右手下垂握凈瓶。跣足直立于蓮花座上，身姿略呈S形曲線。蓮花座由仰覆蓮兩層蓮瓣構成，下有三層八角形基座，臺座背部呈圓弧形。通高15厘米（圖一○︰1；封三︰1）。

1.鎏金銅觀音菩薩立像（東陽0677）

2.鎏金銅佛像（東陽0722）

3.鎏金銅菩薩像（東陽0721）

4.陶佛像龕（東陽0701）

5.彩繪涂金陶佛像（東陽0699）

6.木雕弟子像（東陽2704）

鎏金銅佛像 1件（東陽0722）。此像頭戴五葉花冠，面部圓潤，花式圓形耳珰垂于肩部，繒帶在耳后蛇形上揚。上身袒露，寬肩細腰，身披長瓔珞，臂、足亦飾瓔珞。手部殘缺，可能作禪定印，結全跏趺坐于仰覆蓮座上。通高10.5厘米（圖一一︰3；封三︰2）。

鎏金銅菩薩像 1件（東陽0721）。此像頭戴花冠，身披瓔珞，花冠和瓔珞處原應鑲嵌有寶石，均已脫落。右手在胸前上舉，持法器，左手在下托舉。細腰，下著長裙，結跏趺坐于仰覆蓮座上。通高9.6厘米（圖一一︰4；封三︰3）。

陶佛像龕 1件（東陽0701）。陶制，整體素色，呈豎立長方形。上部淺雕葵花狀裝飾以作華蓋。佛肉髻低平，眉間有白毫，大耳飽滿。上身內穿右袒僧祗支，帛帶于胸前橫系打結。外穿雙領下垂式袈裟，下擺披覆蓮座上。雙手作彌陀定印，結跏趺坐于雙層仰蓮臺座上。龕高25、寬16厘米（圖一○︰2；封三︰4）。

圖一〇// 造像（一）

彩繪涂金陶佛像 2件（東陽0699、東陽0700）。東陽0699，陶制，佛全身大部涂金，背光及須彌座彩繪。佛頭有肉髻，涂黑。額中有白毫。上身內穿右袒僧祗支，帛帶于胸前橫系打結。外穿雙領下垂式袈裟，下擺披覆蓮座上。雙手放于腹前，作禪定印，結跏趺坐。背光為頭光、身光兩重，彩繪，飾火焰紋。背光后陰刻“僧志來贖”題記。殘高26厘米（圖一○︰3；封三︰5）。東陽0700，形制體量大致與東陽0699相同。背光后墨書“僧守真為四/恩三有印/彌陀佛一身入/塔內永充供養”題記。殘高22.7厘米。

木雕觀音菩薩像 1件（東陽2705）。出土于中興寺塔第五層。由像龕和仰蓮座兩部分拼接而成，整體涂朱。像龕上部殘缺，有插榫與仰蓮座相接，仰蓮座略有開裂，部分殘缺。像頸部以下除右臂外保存較好。頸配項圈，飾寶石珠玉，瓔珞裝飾簡潔；內著交衽衫，袒露前胸，斜披羅衣，長裙及地；左手持凈瓶；跣足立于仰蓮須彌座上。須彌座束腰以上淺雕圭形仰蓮瓣，束腰處淺雕如意形小龕。龕背有墨書“……□比丘紹英奉為四恩三有/□寶塔內永充供養/建隆三年壬戌歲三月十一日舍”題記。殘高21.5、底座高6.5厘米（圖一一︰1）。

木雕弟子像 1件（東陽2704）。出土于中興寺塔第五層。整體涂朱。龕左側面上下兩處留有卯孔痕跡。龕上部雕飾華蓋，龕邊淺雕條狀紋飾，下方為須彌座，束腰部分淺雕如意形紋，上飾圭形仰蓮瓣。該像為年輕僧貌，光頭，長耳，身著廣袖對襟袈裟，衣紋清晰，雙手合十于胸前，跣足站立于仰蓮座上。通高18.7、像高7.5厘米（圖一一︰2；封三︰6）。

（六）玻璃器

玻璃器 3件，均為殘件。顏色分綠色和藍色兩種。

圓球形綠玻璃瓶 1件（東陽0636）。呈圓球形，瓶頸以上殘損，底部凸。器壁較薄，外表呈綠色，半透明。素面，無紋飾。最大腹徑3.7、底徑2、殘高4厘米（圖一二︰1；彩插八︰1）。根據出土殘片判斷，可能至少有3件形制相同的圓球形綠玻璃瓶。

1.圓球形綠玻璃瓶（東陽0636）

2.藍玻璃盆（東陽0703）

3.左，木胎漆盤殘件（東陽0702-1）；右，木胎漆碗殘件（東陽0702-2）

4.石灰彩畫殘件（東陽0704）

扁圓腹綠玻璃瓶 1件（東陽0687）。瓶身肩部平緩，腹扁圓，底微凸。瓶口為管狀，口部微外侈，口頸有殘缺。外表呈綠色，半透明。器壁較厚，有氣泡。素面，無紋飾。最大腹徑11、底徑7、高7.8厘米（圖一二︰2；彩插七︰4）。

1.上，鎏金銀匙（東陽0683）；下，鎏金銀筯（東陽0685）

2.海獸葡萄鏡（東陽2279）

3.獸足雙耳銅爐（東陽0641）

4.扁圓腹綠玻璃瓶（東陽0687）

5.蓮瓣紋青瓷盆（東陽0694）

6.白瓷碗（東陽0691）

圖一一// 造像（二）

藍玻璃盆 1件（東陽0703）。敞口，斜腹，殘損較嚴重。器壁較薄，底較厚，底中心微凸。外表呈深藍色，半透明。內外素面無紋飾。底徑11、高7.7厘米（圖一二︰3；彩插八︰2）。

（七）金銀器

金銀器 7件（副），其中金器1件，銀器6件（副）。器物種類有盒、匙、筯等。多采用錘揲、鏨刻等加工裝飾技術。

圖一二// 玻璃器

圖一三// 盒

金盒 1件（東陽2016）。圓形，由器蓋、器身、環三部分組成，蓋、身微凸，蓋、身及環嚴絲合縫。器蓋、器身均鋪滿珍珠地紋，蓋上鏨刻寶相花紋，器身底鏨刻花鳥紋。直徑2厘米，重8.5克（圖一三︰1；彩插六︰2）。

鎏金銀盒 1件（東陽0689）。銀盒略呈圓球形，略有壓損變形，表面仍有鎏金痕跡。由器身、器蓋、環三部分組成。器蓋高隆，面上正中鏨刻蓮花、蓮葉和蓮蕾等紋飾，工藝精細，口沿上鏨刻弧形紋飾。腹徑7.2、底徑5.2、高6.5厘米（圖一三︰2；彩插六︰3）。發現于中興寺塔第三層。

圖一四// 銅鏡

鎏金銀盒殘件 1件（東陽0688）。圓形，表面鎏金，素面，壓損變形，底部有破損。應為銀盒的器身部分。直徑2.8厘米（圖一三︰3）。

鎏金銀匙 2件（東陽0683、東陽0784），形制相仿。東陽0683，鎏金銀質，匙柄扁平，上寬下窄。匙勺作蓮瓣形，勺內淺刻牡丹花紋，并在匙柄背面鏨刻“辛酉建隆貳年玖月廿伍日募眾緣舍匙筯壹副入真身舍利寶塔永充供養”字樣。長23.3厘米（彩插七︰1上）。

鎏金銀筯 2副（東陽0684、東陽0685）。呈圓柱狀，上粗下細，素面無紋，表面鎏金，部分剝落露出銀質。東陽0685，長20.1厘米（彩插七︰1下）。東陽0684，長16.7厘米。

（八）銅器

共計24件，其中銅鏡18件，其他銅器6件，為爐、盒、鈸等。出土時大多已破損，經修復。銅鏡中帶紋樣鏡7件，素面鏡11件。紋樣有海獸葡萄、半圓方枚、瑞獸、五岳真形等。其中一件瑞獸紋鏡正面有線刻圖案。素面鏡則多有銘文。

海獸葡萄鏡 2件（東陽0673、東陽2279）。東陽2279，圓鏡，龜形鈕，厚緣。鏡背采用高浮雕技法，紋飾分內外兩輪區，內輪飾有瑞獸及纏枝葡萄紋，外輪飾纏枝葡萄紋、飛鳥等圖案，外圍飾一道浪花紋。銅鏡里的四只瑞獸分別置于龜鈕周圍，兩兩相對。鏡緣側一周環刻“婺州東場縣松山鄉□郭內奉化保居住清信弟子童仁鏎舍入中興寺寶塔內保荷家眷永充供養”字樣。直徑13.5厘米（彩插七︰2）。東陽0673，紋飾大致與東陽2279相同，鏡面外圍一周環刻“辛酉年九月廿五日弟子杜景那舍入中興寺并年月記”字樣。直徑9.5厘米。

半圓方枚神獸鏡 1件（東陽0707）。圓形，圓鈕，厚緣。此鏡仿東漢半圓方枚神獸鏡，主紋飾為神仙神獸，環狀排列，外圍有方枚銘和云紋半圓，外飾一周短直線紋。圖案較為模糊，鑄造不精。直徑10厘米（圖一四︰1）。

五岳真形鏡 1件（東陽0674）。五瓣葵花形，圓鈕，素緣。鏡背刻五岳山形紋飾，鈕正中凸起，四角飾以高山。四周刻云海紋，淺浮雕四仙鶴，展翅飛翔。直徑5.1厘米（圖一四︰2）。

圖一五// 銅器

瑞獸紋小銅鏡 3件（東陽0660、東陽0670、東陽0671）。東陽0670，圓形，圓鈕。鏡背有四只瑞獸圍繞鏡鈕作同方向奔馳，瑞獸間用纏枝葡萄作點綴，圖案較為模糊，鑄造不精。直徑7.5厘米（圖一四︰4）。東陽0660、東陽0671與之鏡背紋飾類似。其中東陽0660，正面鏡面線刻滿幅圖案，線條極為流暢。畫面中有一位農夫，頭戴斗笠在彎腰除草，兩側為悠游的鯉魚和持幡的蟾蜍，中間為奔羊，上面為水獺樣動物。直徑7厘米（圖一四︰3）。

素面銅鏡 10件（東陽0628、東陽0637、東陽0638、東陽 0661、東 陽 0672、東 陽 0675、東陽0676、東陽 0706、東陽 0719、東陽 0724）。直徑7.8～29.5厘米不等。圓形，圓鈕或橋鈕，背光素，素緣。東陽0637，鈕上系掛一枚開元通寶銅錢。直徑15.5厘米（圖一四︰5）。東陽0628，背面外環一周鏨刻“……場內當縣孝徳鄉□東郭外居住弟子□□□”字樣。直徑8.4厘米。東陽0638，背面淺刻“……自身舍鏡一面入……”字樣。直徑7.8厘米。東陽0672，背面外環一周淺刻“婺州東場縣□□……舍入中興寺寶塔供養”字樣，鈕邊淺刻“并銀錢子一個/建隆二年”字樣。直徑8.2厘米。東陽0675，背面緣上一周墨書“比丘贊興舍入真身舍利塔內長充供養”字樣。直徑8.7厘米。東陽0676，背面外環一周淺刻“婺州東場縣太平鄉郭內宣政西保弟子金景暉為亡妻李氏九娘舍入中興寺寶塔內永充供養”字樣，鈕邊陰刻“建隆二年九月廿五日記”字樣。直徑29.5厘米。東陽0724，背面外環一周淺刻“婺州東場縣西部鄉北郭內宣政西保弟子褚仁謙舍入寶塔內永充供養”字樣。直徑13.6厘米。

素面銅方鏡 1件（東陽0627）。方形，四角稍向內收，略呈亞字形。圓鈕，背光素，素寬緣。邊長17厘米（圖一四︰6）。

鎏金銅盒 1件（東陽0690）。銅盒為圓形，表面鎏金，由器蓋、器身兩部分組成，略有壓損變形。器蓋上鏨刻團鸞紋，邊沿鏨飾一圈菱形方格紋飾，器身素面。直徑3.5厘米（圖一三︰4）。

素面碗形銅爐 1件（東陽0686）。侈口，口殘，口沿外卷，弧腹下收，喇叭足。器腹淺刻“中興寺歲次辛酉建隆二年九月二十五日當寺僧敬恩舍”銘文。口徑14.2、底徑10.6、高9厘米（圖一五︰1）。

弦紋碗形銅爐 1件（東陽0640）。侈口，圓唇，弧腹下收，喇叭足。腹部有三道凸弦紋裝飾，中間弦紋較寬。口徑17.5、底徑11.3、高15厘米（圖一五︰2）。

獸足雙耳銅爐 1件（東陽0641）。三足鼎，口部有殘缺，立耳外侈，口沿豎直，圓鼓腹。口沿裝飾有一圈寬帶方格米字紋，頸部有一圈凸弦紋，肩部素面無紋，以兩圈凸起與腹部為界，腹部裝飾以對稱的變形獸面紋。足上部飾獸面，獸角延伸至腹部，足底似蹄。口徑12.3、腹徑16、高19.8厘米（圖一五︰3；彩插七︰3）。

圖一六// 青瓷器（一）

銅柄 1件（東陽0642）。呈扁狀形，上寬下窄，漸收。柄尾呈圓弧形，柄頭已斷。柄身淺刻圓環紋。原屬器物不詳。殘弧長15.2厘米（圖一五︰4）。

銅跋 1件（東陽0632）。折沿圓片，中部如圓盤微微凸起，殘破為兩部分。通體素面無紋飾。推測直徑21厘米（圖一五︰5）。

（九）瓷器

共計17件。出土時均已破損，經修復。其中青瓷11件，特征接近五代越窯，器形多樣，有碟、碗、盆、盤、盞托、蓋罐、爐等，外底足心均有支燒痕跡，胎色灰白，大多滿施青釉，部分釉面有開片或針眼。白瓷6件，特征接近五代定窯，器形有碗、盤兩類，胎為白色，質地細膩。內壁滿施白釉，外壁施白釉至下腹，足底露胎。

青瓷碟 1件（東陽0695）。敞口，圓唇，斜弧腹，矮圈足稍外撇。外底足心略凸，有轉輪修坯痕跡。外壁飾弦紋一周，內底劃荷葉紋。整器薄壁厚底。口徑12.5、底徑6.8、高3.5厘米（圖一六︰1）。

青瓷碗 1件（東陽0657）。微斂口，圓唇，斜弧腹，平底向中心微凹，邊緣刮釉。器表光素。口徑12、底徑5.1、高4.2厘米（圖一六︰2）。

蓮瓣紋青瓷碗 1件（東陽0696）。敞口，圓唇，斜弧腹，內底略向中心凸起，圈足直立，內足墻微傾斜。外壁刻劃三重仰蓮瓣紋，內壁光素。口徑12.5、底徑6、高5厘米（圖一六︰3）。

蓮瓣紋青瓷盆 2件（東陽0630、東陽0694）。折斂口，圓唇，深弧腹，大平底，臥足。內底飾弦紋一周，外壁刻劃三重仰蓮瓣紋，內壁光素。東陽0694，較完整，口徑20、底徑10.5、高8厘米（圖一六︰4；彩插七︰5）。

青瓷盞托 2件（東陽0655、東陽0656）。內起托座，侈口，圓唇，深腹；托盤斂口，圓唇，淺弧腹，束腰，喇叭形高圈足外撇。器表光素。其中東陽0656較完整，內徑8.8、盤徑13.5、底徑8、高7.4厘米（圖一六︰5）。

劃花青瓷盤 2件（東陽0631、東陽0697）。敞口，圓唇，淺弧腹，矮圈足外撇。內壁沿口劃有水紋一周；內底刻劃交枝四荷紋一組，四角對稱布置蓮蕾與蓮花紋各一對。其中東陽0697較完整，口徑17.5、底徑9、高4厘米（圖一七︰1）。

青瓷瓜棱蓋罐 1件（東陽0658）。由蓋與罐組成，子母口。蓋面隆起，蓋頂中平，微向內凹，蓋側面有小圓孔一雙。罐身鼓腹，有四道瓜棱，肩部對稱置貼塑小系。圈足微撇，底削平。口徑4、底徑6.2、高10.8厘米（圖一七︰2）。

青瓷碗形弦紋爐 1件（東陽0629）。直口，圓唇，深弧腹，圈足較直，外底略凸，呈雞心形。外壁飾凹弦紋兩道。胎表面施化妝土，再施青釉，其中內壁僅在口沿處浸釉，底、腹露化妝土痕跡；外壁施釉至下腹。口徑12、足徑6.4、高7.4厘米（圖一七︰3）。

圖一七// 青瓷器（二）

圖一八// 白瓷、漆器及磚

白瓷碗 4件（東陽0635、東陽0691、東陽0692、東陽0693）。口徑12.5～14.5、底徑 5～5.9、高4.5厘米。形制相仿。敞口，圓唇，弧腹，矮圈足，足心略呈雞心形凸起。足心有墨書。東陽0691，較完整，足心墨書“女弟子蘇七娘”。口徑12.5、底5、高4.5厘米（圖一八︰1；彩插七︰6）。

白瓷盤 2件（東陽0633、東陽0634）。撇口，尖唇或圓唇，斜弧腹，大平底，矮圈足。足心有墨書。東陽0633，較完整，足心墨書“張□”2字。口徑16、底徑8.2、高3.5厘米（圖一八︰2）。

（十）漆木器

漆器出土時破損嚴重，推測原為2件。

木胎漆盤 1件（東陽0702-1）。殘缺嚴重。斂口，圓唇，弧腹，圈足，表面磨光上漆，光素無紋。外壁髹黑漆，以朱漆書“甲寅南塔知事行才置”九字，內壁髹朱漆，以黑漆書“南塔常住”4字。底徑10、高4.5厘米（圖一八︰3；彩插八︰3左）。

木胎漆碗 1件（東陽0702-2）。殘缺嚴重。斂口，圓唇，弧腹，圈足，表面磨光上漆，光素無紋。外壁髹黑漆，以朱漆書“甲寅南塔知事行才等置”十字，內壁髹朱漆，以黑漆書“南塔常住”4字。底徑10、殘高7.5厘米（彩插八︰3右）。

（十一）錢幣

出土古錢幣188枚（不計前述銅鏡上系掛的1枚開元通寶）。其中開元通寶150枚，占總數的80%，乾元重寶27枚，占總數的14%，另有五代及以前錢幣11枚。質地以銅為主，間有鐵錢2枚。大部分保存完好，錢文有篆有隸，較為清晰。部分涂以紅黃藍綠各色涂料，1枚鎏金。

開元通寶 150枚（東陽0643-0761）。大部分保存完好、錢文清晰，三分之一有銹蝕、破損，字文模糊。少量幾無外郭，少量背郭移范、背錯范，應屬后期出現的剪輪錢、私鑄錢。各類大小較為統一，以標準面文為主，“元”字次橫有左挑、雙挑等，1枚面鎏金（東陽0759，彩插六︰4右上），少量（東陽0754-0761）面涂以紅黃藍綠各色涂料（東陽0754，彩插六︰4左上）。半數為素背，另有背月文、雙月文等。其中會昌開元20枚，分別為背穿上“京”穿下月文1枚，背“洛”1枚，背“藍”1枚，背“洪”1枚，背“潭”1枚，背“福”1枚，背穿左“宣”穿上月文2枚，背“昌”3枚，背“越”3枚，背“潤”6枚。直徑2.2～2.4厘米（圖一九）。

圖一九// 開元通寶

圖二〇// 乾元重寶及其他錢幣

圖二一// 塔剎鐵套筒（東陽0794）

乾元重寶 27枚（東陽0762-0777）。大部分保存完好，錢文清晰，2枚破損，2枚銹蝕。外郭有狹緣闊緣之別。直徑2～2.5、2.85～3厘米不等（圖二〇︰1—5）。

其他錢幣 11枚。其中四銖半兩1枚（東陽0781），直徑2.3厘米（圖二〇︰6）。剪輪五銖2枚（東陽0780），直徑2厘米（圖二〇︰7）。大泉五百1枚（東陽0665），直徑3厘米（圖二〇︰8）。常平五銖1枚（東陽0783），直徑2.4厘米（圖二〇︰9；彩插六︰4左下）。隋五銖2枚（東陽0782），直徑2.3厘米（圖二〇︰10）。順天元寶1枚（東陽0775），直徑3.4厘米（圖二〇︰11）。永隆通寶背“閩”鐵錢1枚（東陽0774），直徑4厘米（圖二〇︰12；彩插六︰4右下）。銅錢殘件1枚（東陽0795），鐵錢殘件1枚（東陽0717）。

（十二）建筑構件

建筑材料尚存部分塔磚、塔剎鐵套筒、石灰彩畫殘件等。

蓮瓣紋塔磚 1件（東陽0791）。中興寺塔基本材料用青磚，多為素面，蓮瓣紋塔磚較少。長35、寬17.5、厚5.5厘米（圖一八︰4）。

塔剎鐵套筒 1件（東陽0794）。為塔剎套筒的其中一截。口徑36、底徑46厘米（圖二一）。

石灰彩畫殘件 若干（東陽0704）。應為塔內壁彩畫，破損嚴重，白灰底上繪團花紋，施綠、朱、赭彩，并以墨線勾勒（彩插八︰4）。

三、相關問題探討

（一）中興寺塔的完工時間

根據《婺州東場縣中興寺新磚塔舍利記》，其中提到“建隆元年庚申歲，天臺國師德韶，罄舍資金，鼎新構砌”。故可以明確，中興寺塔于建隆元年開始營造。但是，關于中興寺塔何時完工，并沒有明確記載，這需要通過出土器物的埋藏時間和位置來推測。

據多件器物題記，建隆二年九月二十五日，是第三層天宮瘞埋真身舍利并“設大齋慶贊”的日子。可以推測中興寺塔第三層大致完工于建隆二年九月二十五日之前。

據木雕觀音菩薩像背面的題記，其于“建隆三年三月十一日舍入塔中”，并出土于中興寺塔第五層。可以推測中興寺塔第五層大致完工于建隆三年三月十一日之前。

據建隆三年八月十五日所刻的“雙林大士舍利記”殘碑記載“自發心結造第八層，又迎請雙林大士舍利歸家……于七月中旬迎入寺中，安著寶龕，莊嚴妙塔”，可以推測中興寺塔第八層大致完工于建隆三年七月至八月間。

由于中興寺塔一共九層，根據之前建塔的平均速度，第九層應大致花費2—3個月，加上安置塔剎的時間，中興寺塔應該于建隆三年年底左右完工。

（二）中興寺塔的舍利及供養物瘞埋場所

在2011年的發掘中，文物部門未能在中興寺塔原址塔基內發現地宮的痕跡。雖然中興寺塔已經倒塌，無法確定天宮形制和位置，但從出土碑記來看，至少第三層和第八層各有一處天宮。而在實際發掘中，也發現至少在第三層、第五層均埋藏了供養物。也就是說，中興寺塔是一座只有天宮，沒有地宮的佛塔。

（三）中興寺塔文物的年代

中興寺塔出土的大部分文物，應是建隆三年之前的吳越國時期作品。有一部分文物時代較早，如鎏金銅觀音菩薩立像（東陽0677），具有隋代特征；兩件海獸葡萄鏡（東陽0673、東陽2279），具有唐代特征。另有一部分文物，如玲瓏銀塔（東陽0723）、鎏金銅佛像（東陽0722）、鎏金銅菩薩像（東陽0721）、獸足雙耳銅爐（東陽0641）則具有明代特征，可能是明代時舍入塔中的。

（附記：東陽中興寺塔文物整理項目由浙江省博物館和東陽市博物館共同執行，整理人員主要有魏祝挺、沈芳漪、張蘇、金科羽、施鑫瑩等，照片由鄭旭明拍攝，線圖由張蘇、沈芳漪、施鑫瑩、瀧朝子等繪制。）

[1]清·趙衍修：《康熙新修東陽縣志》卷十六，東陽市人民政府地方志辦公室整理，西泠印社出版社2018年，第435頁。

[2]宋·周偘撰：《中興寺精舍塔記》，載《吳寧葛氏宗譜》卷十七下，清道光丙午年重修本。

[3]筆者曾詢問1963年中興寺塔的發掘者之一梅福根先生，了解當年中興寺塔倒塌現場的情況。梅老告知當時現場已一片狼藉，磚石散亂，無法辨認出土位置和層位，故出土文物幾乎都沒有記錄位置。

[4]浙博為浙江省博物館簡稱，數字為文物編號，下同。

[5]《讀史方輿紀要》卷九十三“東陽縣”條下載：“五代梁開平四年（910年）奏改曰東場，宋咸平二年（999年）復故。”清·顧祖禹撰，賀次君、施和金點校：《讀史方輿紀要》，中華書局2005年，第4295頁。

[6]東陽為東陽市博物館簡稱，數字為文物編號，下同。

[7]下劃線部分內容，原石已不存，現據東陽市博物館檔案恢復。