審美體驗：美術(shù)教學(xué)的“抽象”與“形象”

劉瑋

美術(shù)教學(xué)是我國教育體系中的基本構(gòu)成。基于此，本文主要針對兒童視覺體驗的剖析進(jìn)行分析;并分別從特殊肌理制作方法、引入生活化教學(xué)方法兩方面，分析形象藝術(shù)視覺審美的提高;最后提出運用善用多媒體技術(shù)、重視原型啟迪兩種方法，促進(jìn)形象與抽象有機(jī)統(tǒng)一目標(biāo)的實現(xiàn)，以期為美術(shù)教學(xué)改革提供可靠的理論依據(jù)，并為兒童審美素養(yǎng)、審美情趣的提升奠定良好的基礎(chǔ)。

前言：審美體驗是學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中獲得的主要體驗之一。通過當(dāng)前美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的分析可知，學(xué)生的審美體驗不僅影響其學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)積極性，也會對學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)效果、終生美術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立產(chǎn)生干擾作用。鑒于當(dāng)前美術(shù)教學(xué)中抽象與形象的間隔劃分，分析形象與抽象有機(jī)統(tǒng)一的實現(xiàn)策略具有一定的現(xiàn)實意義。

1 剖析兒童的視覺體驗

所謂視覺體驗就是取重點討論人觀察物象之后形成的感受，對其進(jìn)行分析并認(rèn)知的方法。在視覺體驗的形成過程中，重要的關(guān)注點是兒童對思維方式的體驗。在兒童美術(shù)學(xué)習(xí)中，當(dāng)兒童通過自己親身的觀察和體驗之后，其獲得的視覺信息將逐漸進(jìn)化成選擇、抽象、以及形式化的視覺。在當(dāng)今社會，讀圖時代與媒體視覺化是個大趨勢，這種環(huán)境可對兒童的審美情趣產(chǎn)生一定影響。通過對當(dāng)前美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀的分析可知，面對教師布置的美術(shù)作品練習(xí)任務(wù)，部分兒童會表現(xiàn)出一籌莫展的狀態(tài)，畫出的作品相對單調(diào);從表現(xiàn)形式方面來說，其作品較為拘謹(jǐn)，表現(xiàn)方法也比較固守。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因為：兒童的美術(shù)教學(xué)中缺少了視覺原型資源，由此可見可持續(xù)性的視覺體驗是非常重要的。

2 提高“形象”藝術(shù)的視覺審美

為了豐富兒童的審美體驗，在美術(shù)教學(xué)中，可以采用以下幾種方法，提高形象藝術(shù)的視覺審美：

2.1 特殊肌理制作方法

提高形象藝術(shù)的視覺審美方法有很多種，特殊肌理制作法就是其中一種，特殊肌理制作法在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用流程為：在美術(shù)教學(xué)中，引導(dǎo)兒童針對典型美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞時，教師可以采用特殊肌理制作方法，借助兒童的動手能力，提高兒童對形象藝術(shù)的視覺審美。這個過程需要教師預(yù)留出充裕的時間給兒童，這樣兒童就能充分感受到自己創(chuàng)作時所得到的樂趣，然后去更好地分析出那些美術(shù)作品的自身特點。例如，在美術(shù)教學(xué)命題活動——《彩虹下的母親》中，可以先讓兒童自己用水粉或者是油墨確定作品將呈現(xiàn)出的色彩，通過兒童的隨意涂畫，勾勒出美術(shù)作品的飽滿的色彩，這樣淋漓的渲染之后，作品的肌理效果就會自然而然地形成。在這期間，教師的作用要被體現(xiàn)出來，教師要充分的引導(dǎo)兒童，讓每一個兒童能夠發(fā)揮出豐富的想象力和表現(xiàn)力，理解并尊重兒童的獨特藝術(shù)思維，而不要過分地去在意那些事物是否真實。

2.2 引入生活化教學(xué)方法

由于受到年齡及閱歷的影響，兒童對美術(shù)作品的興趣維持時間相對有限。增強(qiáng)形象藝術(shù)的視覺審美無疑是長效維持兒童學(xué)習(xí)興趣的重要手段。而為了實現(xiàn)上述目的，可于美術(shù)教學(xué)中，引入生活化教學(xué)方法，即將兒童在日常生活中常見的物品作為教學(xué)內(nèi)容之一，以生活中常見物品為媒介，吸引兒童的興趣，進(jìn)而促進(jìn)形象藝術(shù)視覺審美體驗的提升。例如，在教學(xué)過程中，可以將小豬佩奇玩偶作為美術(shù)課堂的教具，引導(dǎo)兒童從多個角度觀察小豬佩奇玩偶的特征，并要求兒童發(fā)揮自己的想象，創(chuàng)作出自己同小豬佩奇一同玩耍的情景化作品。

3 “抽象”藝術(shù)并沒有想象中的“高深莫測”

人們通常對抽象藝術(shù)抱有不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)知，事實上，與主流觀點不同的是，抽象藝術(shù)并沒有大多數(shù)人想象中的那么高深莫測。從本質(zhì)角度來講，可以將抽象藝術(shù)看成是，在對某物象進(jìn)行轉(zhuǎn)化、想象，將其轉(zhuǎn)化為與其具有相似性特征的一種特殊表達(dá)形式，這種表達(dá)形式的整合即為抽象藝術(shù)。

從抽象方法來看，多數(shù)藝術(shù)家會選擇對物象的外觀進(jìn)行抽象處理。抽象的美術(shù)作品往往是美術(shù)家對生活中的某些物象的一些抽象的表達(dá)結(jié)果。與形象藝術(shù)的區(qū)別在于：抽象藝術(shù)中的那些純粹的點線面等所勾勒出的畫面，往往內(nèi)容是含蓄的，表現(xiàn)得非常模糊，比如說張旭的《古詩四貼》、康定斯基的《即興之三》等作品就是最好的例子，它們均屬于對物象外觀高度的抽象后表現(xiàn)出來的結(jié)果。在鑒賞這些作品的時候，教師要充分體現(xiàn)出引導(dǎo)職能，避免兒童因不理解抽象藝術(shù)作品或?qū)Τ橄笏囆g(shù)作品陌生而產(chǎn)生厭學(xué)情緒或行為。在美術(shù)教學(xué)過程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不要去過分考慮這些藝術(shù)作品中究竟竟畫的或者寫的是什么內(nèi)容，而是引導(dǎo)他們盡量用自己主觀的感受去品味作品里獨特的意蘊。

此外，抽象藝術(shù)的畫面具有強(qiáng)烈的動感。其實越抽象的美術(shù)作品往往都有一個特質(zhì)，這個特質(zhì)就是具有強(qiáng)烈的動感，這些動感會對人的視覺給與強(qiáng)大的沖擊力。仍然以上文提及康定斯基的作品《即興之三》為例，在鑒賞時，鑒賞者通常會產(chǎn)生明顯的情緒波動，如產(chǎn)生沖動或者是不安的情緒等。在鑒賞這類作品的時候，教師同樣需要發(fā)揮其對學(xué)生的引導(dǎo)責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察作品里面的那些點線面和圖形，同時想象創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中持有怎樣的情緒，促使學(xué)生產(chǎn)生跳躍性的感受，幫助學(xué)生深入理解抽象美術(shù)作品的真正內(nèi)涵。

4 如何實現(xiàn)“形象”到“抽象”的有機(jī)統(tǒng)一

在美術(shù)教學(xué)中，形象與抽象通常是并存的，為了增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗，如何實現(xiàn)形象到抽象的有機(jī)統(tǒng)一，成為困擾美術(shù)教學(xué)發(fā)展的主要問題。事實上，這一目標(biāo)可以通過以下幾種方法實現(xiàn)：

4.1 善用多媒體技術(shù)

在美術(shù)教學(xué)中，學(xué)生于美術(shù)學(xué)習(xí)中形成審美體驗的前提在于：他們對以不同形式的藝術(shù)作品形成了良好的觀感，并主動深入挖掘?qū)?yīng)的視覺信息，最終形成了相應(yīng)的審美體驗。與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，依托于互聯(lián)網(wǎng)的多媒體技術(shù)可為學(xué)生豐富審美體驗的形成提供良好的保障。在實際教學(xué)過程中，教師可以運用多媒體為學(xué)生播放與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的藝術(shù)作品圖片、視頻等多形式資料，促使學(xué)生對相關(guān)藝術(shù)作品建立良好的認(rèn)知，同時使其形成的思維活動有所依托，此時，學(xué)生從形象思維過度為抽象思維的過程，即實現(xiàn)了形象與抽象之間的有機(jī)統(tǒng)一。

4.2 重視原型啟迪

抽象藝術(shù)作品的原型無疑是其藝術(shù)精髓所在。在藝術(shù)鑒賞過程中，常常會出現(xiàn)一個抽象藝術(shù)作品同時對應(yīng)多種原型的狀況，針對這種狀況，無需要求學(xué)生確定抽象藝術(shù)作品的所有原型，將指標(biāo)設(shè)定為：學(xué)生能夠獨立或于教師引導(dǎo)下，確定一種原型即可。在美術(shù)教學(xué)中，原型啟迪流程為，針對某一抽象藝術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生從相關(guān)性、相似性等多個方面，發(fā)揮聯(lián)想能力及想象能力，同時采用添畫或刪減方法對抽象藝術(shù)作品進(jìn)行二次處理，最終判定其對應(yīng)原型。在這一過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程實現(xiàn)了由抽象到形象的轉(zhuǎn)化，而隨著原型啟迪經(jīng)驗的不斷豐富，他們將逐漸掌握一定的原型判定技巧。從這一角度來講，可以將學(xué)生獲取原型判定技巧的過程，看成形象與抽象有機(jī)統(tǒng)一目標(biāo)實現(xiàn)的過程。

5 結(jié)論

綜上所述，增強(qiáng)審美體驗是改善美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在。在美術(shù)教學(xué)過程中，形象藝術(shù)與抽象藝術(shù)相互影響，相輔相成。但部分學(xué)生由于受到傳統(tǒng)觀念的局限作用，對抽象藝術(shù)學(xué)習(xí)抱有擔(dān)憂、恐懼等態(tài)度。對此，教師應(yīng)在充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)上，運用適宜的方法，實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)形象與抽象的有機(jī)統(tǒng)一，促使學(xué)生從美術(shù)教學(xué)中獲得豐富多樣的審美體驗，進(jìn)而提高其審美情趣，為其良性發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

（作者單位：江蘇省淮安生態(tài)文化旅游區(qū)沁春路小學(xué)）