自覺、健康、仁愛：健康服務類高職院校校園文化建設的不易旨歸

陳聰誠

摘 要：對健康服務類高職院校而言，校園文化建設至關重要。然而，當前階段校園文化建設仍然存在文化自信不足、遷移活力和健康要素有待提升、文化包容和仁愛精神有待弘揚等方面的問題。為此，需要進一步明確健康服務類高職院校校園文化建設內涵，強化高等性、注重健康性、高揚仁愛性，并在實踐過程中踐行文化自覺、弘揚健康仁愛等理念。

關鍵詞：健康服務類高職;校園文化建設;文化自覺;健康仁愛

校園文化是維系高職院校類型教育存在、體現校本特色持續發展的靈魂。“加強校園文化建設，著力與高等職業教育的功能定位相吻合，把教育教學過程與產業發展緊密結合起來，把人才培養和文化傳承結合起來，兼顧技能提高和綜合素養提升，是建設中國特色高水平高職學校的迫切要求”[1]。根據新時代中國職教改革和發展方向，高職校園文化建設應就如何發揮高等職業教育功能、傳承創新文化等作出時代應答。在此背景之下，探索推進健康服務類高職院校校園文化建設的內涵并提出對策，具有重要的現實意義。

一、健康服務類高職院校校園文化建設存在的主要問題

（一）文化自信不足

脫胎于中等專業學校的高職院校，原招收生源大多是“佼佼者”，升格為高職院校之后，生源質量明顯下降，且舉辦高職時間不足30年。前身為綜合性或師范大學職業技術教育二級學院的高職院校，脫離辦學母體后，母體曾經所擁有的辦學傳統、辦學稟賦、辦學資源等亦隨之遠去，個別院校甚至因此失去了曾經擁有的本科專業辦學資格，之前渴望脫離母體，以擺脫在母體中被相對邊緣化的文化窘境，并沒有因為真正實現獨立辦學而走向“理想的豐滿”，獨立后與脫胎原中等專業學校的高職院校肩并肩競爭的辦學現實，讓這種“現實的骨感”演變為無奈轉型轉業的“老年棄兒”。無論是脫胎于中等專業學校還是從大學職業技術教育學院演變而來的高職院校，均出現了文化自信不足等問題。對寧波部分健康服務類高職院校進行調查發現，39%的教師對學校辦學愿景期望不大，32%的師生認為校園文化建設不夠豐富;28%的畢業生對職業發展缺乏信心，甚至認為無職業發展空間。

（二）遷移活力和健康要素有待提升

相對于醫學健康類科研機構、普通高校等，健康服務類高職院校的專任教師技術技能素養尤其是技術開發原創遷移能力并不突出。其師資來源主要是缺乏技術技能實操能力素養的普通高校應屆畢業生，與醫學院校科研院所相比處于劣勢。作為學校主體力量的教師，遷移活力不足，這使得校園文化的遷移活力也受到限制。對寧波衛生職業技術學院進行調查發現，有46%的學生認為體現創新創業文化的教育實踐類活動不足，29%的學生認為相關課程缺失，35%的學生認為啟發式、討論式、參與式的教學文化建設不足，36%的學生認為創業教育對創新意識、意志品質等涵育幫助不大。用人單位反饋，對寧波衛生職業技術學院畢業生的創新、組織管理、自主學習、壓力承受能力等方面滿意度不高。文化活躍率不高、師生創新創業活力不高，導致畢業生自主學習、體現技術遷移的問題解決能力和創新意識等不足。同時，由于健康服務產業設備的自動化、高精尖及數字化發展倒逼學生健康素養的提升，為適應這些要求，在提升學生技能素養的同時需要提升學生的健康素養，涵育他們悅納新技術、擁抱新趨勢的開放心態，尤其是在實習實訓中有效融合校園文化和健康要素。然而，健康服務類高職院校體現健康要素的教學文化觀踐行不足，校園文化建設體系仍不夠完善。

（三）文化包容和仁愛精神有待弘揚

高職院校推行校企合作辦學、工學結合人才培養、工作過程系統化課程設計模式，逐漸形成了“職業、技術文化”教育的當代中國模式[2]。經過二十多年發展，健康服務類高職校園文化建設與其他類型高職仍然存在同質化現象。同時，健康服務類高職課程體系以專業課程為主，人文綜合類課程尤其是人文關懷、人際溝通等設置較少，人文素養涵育場所、人文素養信息資源數據庫、數字圖書等配置不多見。此外，隨著主辦單位歸并教育部門，無論原主辦單位為衛生主管部門或是大型醫院或是國企集團，學校之間的文化兼容和識別度大大降低。通過對寧波衛生職業技術學院2019屆畢業生培養質量和2019年用人單位評價數據的分析發現，該校近三年來畢業生工作與專業相關度都超過85%，用人單位對畢業生的專業知識水平最滿意，但對學生人文社科知識水平、溝通意識、服務精神相對不滿意，側面反映了學校學生人文綜合素養涵育不夠。

二、健康服務類高職院校校園文化建設的內涵探析

（一）強化高等性：不背離“文化育人”的價值指向

新時代高校要“更加注重以文化人、以文育人，文化滋養心靈，文化涵育德行，文化引領風尚”[3]。2017年教育部發布的《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》，明確要求高校充分發揮文化等方面的育人功能，挖掘育人要素，完善育人機制，強化實施保障，構建文化等十大育人體系[4]。如前所述，高職院校作為大學的高校辦學歷史并不悠久。高職與中職教育功能存在重要差別，兩者在教育活動功能層次上的差別，本質上是真實職業活動功能層次的本源性映射[5]。健康服務類高職相對中職是更高等級的學校，兩者的教育功能有高低之分。因此，強化健康服務類高職院校的高等性，明晰其文化育人的排頭兵角色定位，是其校園文化建設旨歸內涵的邏輯起點，更是需要自始至終堅守的基本方向;是其校園文化建設服務于高校文化傳承創新職能和人才培養的核心要義，更是健康服務類職業高等教育的發展要求。在上述邏輯起點下，健康服務類高職院校校園文化建設既要關注校園文化為經濟社會政治服務的宏觀功能，亦要關注微觀的文化涵育受教育者個體的功能，自始至終以“文化育人”為價值旨歸。

（二）注重健康性：不囿限于專業文化的狹義特征

高職院校重專業建設輕學科建設、重技術技能輕科學研究的文化特征較為明顯，這要求健康服務類高職校園文化建設必須注重科學文化的構建，堅守基于科學精神的健康性。一方面，健康服務類高職設置的傳統的以臨床醫學、口腔醫學、影像醫學等為主的醫學類專業和醫學檢驗技術、醫學營養、康復質量技術等為主的醫技類專業及以護理、助產等為主的醫護類專業，相對于其他專業，承擔著守護和助推人類生命健康的科學任務，要求學校能建立與之匹配的獨特的學科文化;另一方面，健康服務類高職設置的為新興健康服務產業培養人才的專業，包括幼兒發展與健康管理、美容美體藝術、家政服務與管理、老年保健與管理等，不同于傳統的衛生醫技醫護專業，其行業本身還缺乏相應的學科支撐，科學研究不成熟，因此這些專業對科學文化的需求亦非常迫切。為實現學科文化、健康文化、專業文化的有效融合，健康服務類高職專業建設要有效匹配學科發展需求，構建與醫護、醫技、醫事和健康服務產業相適應的學科文化，構建涵育學得健康、教得健康、做得健康并富有科學和人文精神的校園文化體系，突破職業院校專業文化的束縛，夯實健康服務類高職院校持續發展的戰略文化資源。

（三）高揚仁愛性：不固守“技術文化”的要素體現

健康服務類高職作為培養健康服務類技術技能人才的專門院校，不同于其他的高職院校;健康服務類高職培養的學生，進入職場后面對的并非是整齊劃一的標準化“產品”，而是具有鮮明個體生命特征的“人”，也不同于其他的高職院校。這兩個特質決定了健康服務類高職的校園文化建設，不但要強化高等性，還要體現出以學生未來職業服務對象為本的健康服務要求，呈現出健康服務專業文化特色，要將“仁愛”教育融合在校園文化建設當中。健康服務類高職文化要求不僅僅限于技術技能的“傳幫帶”，更有著職業精神、服務德行、文化包容、共情溝通的傳授。因此，高揚健康服務類高職校園文化的仁愛性，是其校園文化建設內涵的要素要求，其文化建設不能固守技能行動為主體的行動教育體系，不固守于“標準化”“規范化”“模式化”等體現崇術文化的技術文化類型，突破“做事”技術文化重圍，實現“仁愛”之教，做到兼容并包。

三、健康服務類高職院校校園文化建設的措施

（一）踐行文化自覺：健康服務類高職院校校園文化建設的應有之義

一是明晰學院新時代的文化存在、坐標狀態和戰略愿景，凝聚師生共同的文化認知。健康服務高職可研習《國家職業教育改革實施方案》，尤其是感知教育部發布的《國家職業教育法修訂草案（征求意見稿）》的重大意蘊。以“職業”詞序的調整為標志，“高等職業教育”已改為“職業高等教育”[6]。高職院校屬于職業高等教育，是區別于普通教育的一種類型教育，亦即“職業教育”中的“高等”層次。據此，職業高等教育將不再是單一的“大專”高職院校的集合體，而是包含上至專業博士、職教碩士、職教本科和大專下至中職的類型教育體系。二是探究學院變遷史中傳承發展的精神價值和文化優勢，涵育大學文化內生力。讓學校文化建設有相對于中職的“高”，個體相對其他個體“異”的識別。三是進行文化反思呼喚類型高職的文化擔當，強化高等教育文化。結合“十四五”發展規劃擬訂工作，通過弘揚講堂、論壇、“一院一品”等文化認知凝聚載體，采取頭腦風暴、特爾菲法等，讓師生同步感受“雙高校”“民辦”高職突破本科層次辦學的先發危機，對學院現有文化進行反思追問，直面向上層次辦學突破的難題，通過與綜合性大學醫學院或醫科大學甚至綜合大型醫院聯合辦學，尋求創建健康服務類高職院校學位制度的路徑，爭取同類職業高等教育本科層次的個體辦學嘗試，為學校和師生發展凝聚內生動力，踐行富有特色的健康服務類職業高等教育的文化知覺。

（二）遷移、科學、健康：健康服務類高職院校校園文化建設的有效突圍

一是注重文化遷移，引入學科文化，著力提供高質量的文化供給，涵育科學精神。在傳承中國古代職業與技術教育中的職醫教育范式“醫案為本”的文化傳統的基礎上，揚棄近代醫事教育中傳統職醫與西方醫學文化碰撞與融合的影響，注重文化遷移借鑒。服務對象的健康病例診斷與研究，不再單一的固守技術技能教育文化要素，除了職業實訓外，還“授以科學的知識與科學的研究之徑途，把研究教授融合而一”[7]。要跨越健康服務類高職與醫學普通高等教育的溝壑，給予學生高質量的學科文化供給，給予更側重應用型的科學研究訓練。二是秉持學得健康教得健康，涵育學生健康陽光抗壓的教學文化。注重專業集群文化建設，專業文化與專業建設同步共進，調整改造現有專業，積極構建融醫護、醫技、健康于一體的專業群。將人文健康課改造成包含健康服務要素的人文社科綜合課;在教學中除了緊跟學科和技術的發展要求，亦要注重學生心理持續發展的健康素養和未來就業持續抗壓的職業精神的涵育，兼顧技能提高和綜合素養提升，特別是技術遷移、創新創造、自主學習、承壓與受挫力等。三是激發學校創新創業文化活力。踐行師資從“持有相關領域職業技能等級證書的畢業生外，原則上從具有3年以上企業工作經歷并具有高職以上學歷的人員中公開招聘”[8]，將業界精英和技術能手引進校園從教，使其成為學生在業界的領路人。

（三）獨特、包容、仁愛：健康服務類高職院校校園文化建設的優化選擇

一是塑造真實獨特且富有健康服務類高職個性的文化形象，走文化建設基業長青之路。從高校文化建設內涵出發，秉持“文化育人是大全世界在小我存在中的呈現，是小我存在在大全世界中的生成”[9]的理念，用小故事、小人物、小場景、小細節等見微知著般的方法來敘事，選擇真實獨特文化形象作為有效載體。二是涵育兼容并包開放的文化勇氣和氛圍。以寧波衛生職業技術學院為例，正視健康服務類高職同質化辦學的現實問題，敢于做同一類型同一層級學校領頭羊，以兼容并包開放為指向，在同類高職中做“社會的燈塔”，關注行業文化、職業文化，同時做好區域先進文化（如寧波商幫文化）、學術文化（如浙東學派文化）、名人文化（如院士文化）等校外文化的融入。三是傳承健康服務類高職自強不息探索求進的文脈精神，構建引領社會風尚的仁愛文化體系。做到“眼中有生”，健康服務類高職學生群體中不少學生家境普通，甚至貧寒，要理解他們希望通過接受技術技能教育而迅速成為“謀生者”的教育愿望。從利益關愛者的視角來構建引領社會風尚的“仁愛”文化育人體系，基于入學訴求尊重學生的教育話語，給予學生淺層的“仁愛”文化熏陶、文化補給和文化要求，蹲下身段與學生肩并肩，例如，不站在高處要求健康服務類高職大一學生去承接“臨終關懷服務”等技能，而是給予其足夠的技術技能訓練，夯實“謀生”硬本領;對學生資助從助“錢”改為助“智”;教會學生會學習會工作會生活，形成“人窮志不窮技不窮””的仁愛文化特征等。堅持以人民為中心發展教育，讓學生“成長得更好，工作得更好，生活得更好”[10]。實施人民滿意的校園文化建設，不斷推進健康服務類職業高等教育公平發展。

參考文獻：

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[3]人民網.使高校成為堅持黨的領導的堅強陣地[EB/OL]. [2020-06-20]. http：//opinion.people.com.cn/n1/2016/1211/c1003-28940041.html.

[4]中共教育部黨組.關于印發高校思想政治工作質量提升工程實施綱要的通知[Z].教黨〔2017〕62號，2017-12-04.

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[6]教育部.中華人民共和國職業教育法修訂草案（征求意見稿）[EB/OL].[2020-06-26]. http：//www.moe.gov.cn/jyb_xwfb/s5989/201912/t20191224_413254.html.

[7]中國蔡元培研究會.蔡元培全集第9卷——德意志大學之特色[M].杭州：浙江教育出版社，1997：448.

[8]教育部，國家發展改革委，財政部，人力資源社會保障部.教育部等四部門.關于印發《深化新時代職業教育“雙師型”教師隊伍建設改革實施方案》的通知[EB/OL].[2020-05-20]. http：//www.gov.cn：8080/xinwen/2019-10/18/content_5441474.htm.

[9]李建國.文化育人的哲學反思[J].高等教育研究，2014（4）：8-15.

[10]教育部課題組.深入學習習近平關于教育的重要論述[M]. 北京：人民出版社，2019：96-100.

[責任編輯? ? 劉素萍]