常寧瑤族音樂文化與旅游開發的融合發展

張天慧 李巧偉

摘要：旅游行業與音樂文化是密不可分的，在旅游資源開發與利用中合理地融入當地的音樂文化，可以實現旅游行業與音樂文化的良好傳承與發展，且具有深遠的價值與現實意義。本文以常寧瑤族為例，探討如何實現湖南常寧音樂文化和旅游資源開發利用的有機融合，推動常寧旅游行業的良好發展與音樂文化的傳承與創新。

關鍵詞：常寧音樂文化? ?旅游資源開發? ?融合發展

中圖分類號：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）15-0020-03

旅游不僅是經濟活動，也是一種文化活動。旅游者前往異地觀看不同的自然景觀，充分體驗當地的風土人情，探尋當地的文化古跡，不僅可以充分滿足旅游者的精神需求，還能使游者視野開闊。音樂是一種文化性活動，如果將旅游業結合當地的音樂共同開發，能給游客帶來更加豐富的體驗。合理的將地區特色音樂文化運用到旅游業中，可以更好地吸引旅游者，具有良好的作用與價值。

一、常寧瑤族音樂文化概述

瑤族在我國諸多少數民族中頗有特點，瑤族在中華文明幾千年歷史中，經歷了非常頻繁、非常廣闊的遷徙。常寧地區關于瑤族活動的歷史記載最早始于南北朝，當時記載為“三洞蠻”。而根據歷史記載，“三洞蠻”屬于湘州蠻范疇，從這一點來看常寧瑤族與整個瑤族源遠流長。根據資料顯示，常寧瑤族主要聚集在塔山瑤族鄉，根據當前行政區域的劃分，常寧瑤族鄉地處湖南衡陽市西南角，是衡陽市內唯一的少數民族鄉。由于長時間的習俗和文化的沉淀，瑤族形成了獨具特色的風俗習慣和歷史文化。以婚嫁活動為例，在常寧塔山瑤族鄉中，婚嫁活動會有一系列特殊的儀式和別具風格的儀式音樂，這些文化習慣在當地人心中具有特殊地位。除了這些民族文化之外，塔山瑤族鄉還具有一系列著名的人文活動，每年，常寧塔山瑤族鄉還會舉辦民族活動，其中包括的瑤家山歌、長鼓舞、三月三吃野餐、油茶旅游文化節等等。

（一）常寧瑤族音樂形態特征

常寧瑤族音樂多數屬于民歌系列，其歌詞通俗生動但文字功底頗有底蘊，且具有較強的意蘊。常寧瑤族民眾通常會將自身的情感融入歌詞中，比如在遇到愛慕對象時，會用歌詞來表達自己的愛意，與情投意合的人對唱。不少瑤民都是因為對唱山歌成為夫妻?，幾逡魳分写嬖诖罅康木渥觼肀硎鰫矍椋纭皯倜煤帽忍倮p樹，砍斷藤根折不離”和“戀花如同墨共紙，紙爛成泥墨不離”等。

曲調上常寧瑤族音樂也頗具特色，形式豐富多彩，種類繁多，既可以做到粗獷高亢，也可以做到小橋流水。在諸多優秀瑤族民歌曲調中，可選取《散旺歌》、《酒歌》和《大聲歌》作為其代表作品，不同的情感會通過不同曲調和不同歌曲抒發而出。例如在結婚儀式上，會唱到“取得龍兒離東海，游去一灘又一灘”和“一謝乾坤育兒苦，二謝堂前九重親”等這樣的民歌來感謝新娘父母，通過這種特殊的表現形式來看，我們可以明顯感受到瑤族民歌個性十足，同時體會到瑤族民眾的淳樸。

歌詞表現上，常寧瑤族音樂具有獨特的表現形式，主要結構為七言，聯結四句稱之為一首，總的來說結構是比較簡單靈活的，形式上來說，在歌曲中所涉及的二聲部和三聲部主要通過和、德、線、虛、韻、即興這幾種形式來表達演唱歌曲。例如在歌曲《三妹》中，該歌屬于瑤族故事山歌，其中有這樣的描述“孔子造書顏回教，三妹有名天下傳”，從這首歌曲的內容來看，孔子儒家思想也對瑤族有一定的影響。瑤歌歌詞一般采用七言體，對押韻并沒有嚴格的考量，但是較為注重側重對比和排比，瑤族人民在對古樸美、自然美和崇高美的追求上頗有格局，這也反映出瑤族人民無論在何種生存環境下具有的勤勞奮斗精神。

（二）常寧瑤族音樂藝術特征

常寧瑤族音樂作為中國民族民間歌曲的代表，在民族音樂范疇中影響力根深蒂固，其藝術特征以大眾為根基，牢牢把握大眾審美價值和情趣，也為豐富藝術創造的方法和形式做出了貢獻。通過對常寧瑤族音樂進行對比研究，有助于我們更好的學習、繼承民族音樂，也為我們在音樂創作中融入更多的民族元素和大眾元素提供借鑒之處。通過對瑤族民歌成功之處進行分析，我們可以發現首先是其音樂能給人們留下深刻印象，而且在音樂創作過程中頗具語言特征。特別是在戲曲結構體式上，通過板腔體式，融入戲曲唱腔，從而讓歌曲在音樂、語言等范疇內統一。

對于瑤族人民的生活來說，瑤歌是重要的文藝活動形式之一，也是瑤族人民之間相互溝通交流的重要方式。瑤歌中根據板式不同可分為慢板、快板、中板和散板等，不同板式在旋律和節奏中進行變化，主導影響因素為速度。而瑤歌正式借鑒速度這一因素，然后按照一定的規律將不同速度有機組合起來，形成具備中國特色的韻律和節奏。音樂發展過程中充分運用戲曲板式，同時與民族音樂融合，運用戲曲板腔體曲式結構進行創作，充分表現民歌個性。

常寧瑤族音樂在藝術方面的特征主要以抒情慢板和宣敘調的“散板”，例如在“不久就會大天亮”這句歌詞中從激情快板節奏轉變為抒情慢板，在情緒上發揮了巨大轉變。作曲家在作曲時充分融入戲曲唱腔，在唱段中插入“韻白”、“叫頭”等藝術形式，對人物形象形成生動刻畫，從而堅定音樂創作者的信念和決心。在歡唱過后又開始上板，作曲家通過戲曲板式變化來表現出人物內心情緒，從而讓音樂更生動形象表現。在音樂結束之處，又通過分節歌的形式，創造出一種全新效果，與戲曲中的“垛板”類似，而伴奏也相應緊跟，通過三段反復，給聽者傳遞一種令人奮進的力量，從而烘托人物形象，最終讓音樂再次達到高潮。

二、常寧旅游業的發展現狀及存在的問題

（一）常寧旅游業的發展現狀

1.景區景點建設概況

常寧瑤族鄉自然環境優美，瑤族氣息濃厚，這是旅游業開發的一大亮點，目前，常寧的旅游景點甚多。常寧旅游觀光景點最為優美的莫過于天堂山，除此以外，常寧先后開發其它景點，例如龍虎山馬祖巖、山清水秀香爐峰、洪五湖景區、水隨巖情、吉泉峰、幽靜飄渺樟樹谷和天鵝湖等，由于其優美的自然風光，目前均被列入國家級風景名勝，是旅游觀光較好目的地。除自然景觀外，常寧人文景觀資源也非常豐富，例如：送瘟神紀念館、果喜星宮、鄒韜奮塑像等，這些人文景觀非常獨特。同時，目前常寧地區不僅旅游業不斷發展，帶動地區衛生業和教育業的蓬勃發展。近年來常寧政府在招商引資方面取得重大成果，先后建設了七個小水電站、一個茶葉加工廠和一個大型竹木加工廠等。

2.旅游資源概況

多年來，常寧實施“旅游旺市”戰略，鄉財政投資5萬元，在旅游業方面進行大力的改造，對西山漂流景點來說，對漂流的游船進行修改，同時隨著游客的增多，也增加相應的更衣室與洗澡房，不僅在設施方面進行改善，還改善西山漂流的綠化環境，在景區內明令禁止漂流帶亂砍亂伐亂采，加強了景區內的生態環境保護。著力開發新的旅游景點和項目，營造良好的旅游環境。常寧旅游業發展的同時主動對接大南岳旅游經濟圈，政府先后投入共計8000余萬元用于旅游開發建設，對天堂山、財神洞、廟前古民居和石馬地質公園等景區開展改造與維修工程。同時為了打造地方文化特色，將文化與旅游結合起來發展，創辦油茶文化節用于宣揚地方特色，吸引游客，此外常寧新建景點25個，對常寧旅游路線進行了新規劃，在衡桂高速通車的催化下，常寧旅游產業步入快車道發展之勢。根據政府工作報告顯示，2012年常寧僅上半年即接待旅游總人次超53萬人次，實現旅游總收入1.4億元。近年來常寧旅游業一直處于高速平穩發展狀態，旅游人次和旅游收入均持續增長中，同時常寧地方政府高度重視對景區設施的升級和建設，實現旅游可持續發展。

（二）常寧旅游業中存在的問題

當前由于常寧當地縣域經濟還有待于進一步發展，當地人民思想觀念較為傳統，有待進一步解決。此外由于部分縣區交通不變，與外界交流較少，使得當地很多旅游產業在立項規劃和建設過程中文化底蘊不夠。一些旅游業甚至包含一些粗俗、低俗、的文化風格。目前而言，常寧的旅游業雖然取得一定的成績，但其發展的觀念完全不夠先進。對將本地文化融合到旅游業的觀念滯后，意識淡薄。可見，常寧市的旅游文化發展與其他省市還存在很大的差距，缺乏一定的規模，旅游文化的發展與人口不相匹配。

常寧地區的旅游業剛剛起步，湖南省縣區政府對旅游行業并不看中，覺得沒必要發展旅游業。由于政府對旅游業沒有正確的定位，導致在旅游業發展中并沒有結合當地文化，尤其是古老的音樂文化。對于旅游業來說，如果沒有合理的規劃，旅游業難以長期發展下去。當然，也有一些縣域的政府認為旅游很有開發的價值，想把當地的每個文化資源都進行開發，然而他們忽視了旅游的市場需求。從而導致對當地資源的盲目開發，這不僅達不到旅游發展的效果，還對當地的文化進行摧殘。

三、常寧音樂文化與旅游資源開發的融合發展策略

（一）結合音樂文化內涵開發旅游業

常寧地區具有豐富的音樂文化資源，曲中形式豐富多彩，所以在開發該地區音樂旅游產業時，首先要注重這些文化資源的文化價值，這是當地音樂文化的核心價值，也是音樂結合旅游發展的重要保障，同時要考慮如何發揮音樂資源的經濟價值。旅游業的發展首先從音樂的內涵出發，對相關的音樂文化資源進行收集整合，提煉音樂資源的藝術價值、人文價值、歷史價值，再根據旅游景點的實際情況對音樂文化進行調整。做到保質保量，使游客在觀光游玩的同時，真正實現對湖南常寧音樂文化的新認識，體驗湖南常寧音樂的文化魅力。

（二）宣傳音樂文化

通過對當前已有的音樂旅游資源進行分析，我們可以發現現有音樂旅游產品營銷較為薄弱，由于營銷方式單一，在旅游市場上也一直處于被動地位，對游客缺乏吸引力。關于如何破除當前音樂旅游發展之難，個人認為首先要樹立正確的理念，音樂文化旅游應與人生活六要素“吃、住、行、游、購、娛”緊密相連，讓音樂在旅游市場發展過程中起到牽線搭橋的作用。同時將音樂文化資源與旅游三大環節：出發點、中介機構、目的地緊密相連，特別是中介機構，由于其涉及交通、居住和飲食等諸多事項，需要重點融合。同時對于現有資源，要緊密結合，探索出一條全新的發展路線，打造出能與游客產生共鳴的、融入湖南常寧音樂文化的特色品牌。所以在開發音樂旅游資源時，首先要做好市場調研，充分了解旅游者的消費心理和消費需求，從而確定旅游項目和旅游產品開發的方向，在游客體驗過程中對音樂文化形成認同和依賴，擴大音樂文化認可度和知名度。

在旅游活動中，為了使常寧音樂文化更好地得到宣傳，可以組織游客開展一些互動性的活動。例如，可以積極地引導和鼓勵游客能夠與當地少數民族進行歌曲比賽、歌舞比賽，或者是教游客唱幾句比較富有韻味的曲子，或者是鼓勵旅游者可以和當地的人民進行共同舞蹈等。另外，在游客休息、娛樂的過程中，可以提供一些歌舞表演、歌唱表演或演唱著名的曲目《桑木扁擔軟溜溜》等來緩解游客心情，這樣就可以使得游客更加的心情舒暢、放松自我，充分了解常寧音樂文化。

（三）發揮政府調控職能

主要體現在兩個方面：

一方面，在發揮政府職能效用方面。政府要監管到位，充分協調資源分配，減少不必要的經濟損耗，引導市場與產業發展方向，規范產業運行模式，優化產業發展環境。

另一方面，在音樂文化資源的保護方面。音樂文化資源是音樂旅游開發的前提和基礎。音樂文化結合當地旅游業發展中，政府起到主導作用。政府應該對旅游產業的發展進行規范，制定相應的保護資源制度和管理制度，讓音樂旅游產品理性開發，能夠對當地文化資源形成保護性開發，在旅游項目立項、開發、運營和后期革新階段，當地政府對于各環節都需要起到監管職責，這樣才能對當地音樂文化資源形成保護，讓音樂旅游產業實現可持續發展。

音樂文化旅游不僅是一個新興產業、更是一門新興的跨專業學科。旅游行業能結合當地的音樂文化合理開發，共同發展，那么就可以達到雙贏的效果。所以，在湖南常寧旅游行業中就要加強對塔山瑤族音樂文化的有機宣傳與弘揚，讓更多的游客充分了解到常寧的瑤族音樂文化，實現二者的有機融合。這樣就可以為旅游行業帶來新的生機與活力，更好地吸引廣大的游客，從而加快常寧旅游業的發展，與此同時，也可以從而推動湖南常寧的經濟發展。

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