基于文章有價值的情感探析

嚴令

摘要：本文著重探討的是語文教學中如何把握文章表達的情感以及如何引導學生去理解文章的情感的問題。文章情感的把握有不同的途徑和方法。從學生實際情況出發，才能在教學中切實讓學生通過實際的體驗，把握文章的情感，從而培養學生把握文章情感的能力。

關鍵詞：中學語文;語文教學;情感

情感是人們對客體事物在心理與態度上產生的反映。現代社會下，良好的情感，不僅促使人們健康生活、和諧交際、調適心情，更能促進人格力量的形成，使人有尊嚴地生活。情感教育是素質教育的重要內容之一。筆者認為要憑借教材中的情感因素，引領學生感知體悟，激勵學生表情達意，達到豐富學生的情感，培養學生移情能力，形成良好的情感品質，較好地實現素質教育的目的。

1.情感源流開掘

中學教材中蘊孕著豐富的情感因素。教者只有把握了這些情感因素，開掘情感的源流，才能使學生較好地蘊積情感的“儲備量”。怎么樣才能讓學生更好地積累情感的“儲備量”呢？應該從以下幾個方面著手：

1、定好情感基調。每一篇文章都有作者的情感因素，或慷慨激昂，或沉郁凄婉，或飄逸豪放，或凝重深沉。把握住作者的情感，抓住文章的基調就可以從全局、整體角度去把握好作品。如《荷塘月色》中開篇寫道：“這幾天心里頗不寧靜。” “不寧靜”為全文楔定了感情的調子。教學時，只有扣準了“不寧靜”，才能使學生深刻地體味朱自清游荷塘時的那種淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。 筆者在教授《陳情表》時，讓學生抓住“祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養”，“煢煢獨立，形影相吊”，“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年”，“烏鳥私情，愿乞終養”等句子，從而深入體會文章表達出的深重的母孫情。

2、理清情感層次。古人云“情者文之徑，辭者文之緯”。優秀的文章，“情”往往潛隱于“辭”中，形成一條情感發展線，體現了情感變化的層次性。《杜鵑枝上杜鵑啼》作者由杜鵑和我的緣分→杜鵑鳥和杜鵑花→杜鵑的別名和習性→杜鵑的神話和現狀→杜鵑的趣聞和我的認識，由這一條外線引到作者自己對杜鵑的看法，引出杜鵑聲并不哀鳴的看法，表現了對杜鵑的真誠傾心的喜愛。

3、揣摩語意，分辨作者的情感。語文教學中我們要注意一些修辭和動詞，它們往往體現了作者鮮明的傾向。《拿來主義》中的反語如“豐富”，“大度”，“國粹”等都表現了魯迅先生對敵人的奚落和譏諷，教學時，要抓住魯迅先生對敵人的蔑視的情感才能讓學生品味到那諷刺挖苦的意味。如學習蘇軾《赤壁賦》一課，本人讓學生找出課文中體現情感的句子。學生找出來之后，把握住了蘇軾在文中的情感有“失落”“悲傷”“憤恨”“豁達”“坦然”。但本人又追問一句：從蘇軾作為有抱負的文人的角度來講，雖然他心胸是豁達坦然的，但這是不是他最終真正的情感呢？如此一問，經過更深入的探究，學生還悟出了在豁達坦然背后，蘇軾還隱藏著深深的失意之情。

2.情感的感知、體悟

從某種意義上講，學生學習課文的過程，也是與作者進行思想交流，情感逐漸被認同，逐漸被熏染的過程。學生由于受知識經驗、閱歷深淺等因素的限制，往往不能獨立、及時而正確地領悟作者的感情。因此，教者要注意教給學生體情的方法，培養學生悟情的能力，為學生較好地表達情意醞釀情勢。

1、讀中悟情。“讀書百遍，其意自現”通過朗讀不僅可以讓學生理解文章的意思，也使學生從整體上感受到文章中的人、事、景、物，并引起情感反應，從而體驗書中的優美滋味。《蘭亭集序》是魏晉時王羲之的作品，距今已有一千多年了，許多語句跟現代都已經不相同了，并且魏晉人的那種玄乎其玄的理論學生也不好理解，那應該怎么辦呢？只有讓學生反復讀，背，引領他們感受作者那種對人生苦短的感嘆和想要做點實事的思想。讀多了，學生慢慢也能體會作者的情感并且在作文時引用了課本上的語句。

2、想象入情。教者引領學生感知描述性優美語言時，依據已有知識經驗，在頭腦中形成表象，像過電影一般，如見其人，如聞其聲，從而透過語言文字達到領略作者表述之情的目的。《世界上最美的墳墓》作者主要描述了墳墓四周的環境，突出了其寧靜，孤零零，并且用其他三位偉人墓的宏偉來反襯其墓逼人的樸素，流露了作者對托爾斯泰的崇敬之情。教學這部分時，要充分啟發學生形象思維，插上想象的翅膀，感受墳墓的樸素的特點，讓學生想象墳墓在綠樹蔭蔽下安謐，寧靜的靜景。這樣，學生自然由樸素美聯想到了墳墓中人托爾斯泰的人格美。

3、運用多媒體激情。葉老說過：“作者胸有境，入境始于親”。但是我們的學生人生經驗不多，很難走進作者的情感當中，尤其是一些文章中提到的人，物，景，等是他們所從沒見過的，接觸過的，那怎么辦呢？我們就要運用多媒體教學手段，引領學生進入描寫的情境，感受作者的思想感情，與作者產生情感共鳴，達到親情、生情的目的。如《胡同文化》一課，南方的學生根本不知道胡同為何物，胡同文化更無從說起了，于是我們運用多媒體介紹了北京的胡同和北京的四合院并且配上了一些較為古典悠然的音樂，讓學生在不知不覺中走進老北京，走近胡同文化。很自然地學生也對胡同產生了依依不舍的情懷，那么作者的那種無奈和感傷也就不難體會了。

3.讓學生表露自己的情感

情感教學中，教師的主要任務是引領學生正確體悟教材情感。但教師在執行這一任務的過程中離不開學生的主體作用，學生往往帶著較強的主觀能動性去感知教材的。教學過程中，當學生在教師的引領下較準確地領會文章中的情感，或被人物精神所感染，或被優美景觀所陶醉時，隨著情感蓄積加深情勢加劇，會產生急于噴發的動機，即出現了“情滿而溢發”的現象。教者要把握好學生急于瀉情的需要，為學生創設表達情意的途徑和佳機，讓學生討論并發表自己的見解。如學習《過秦論》這一課時，我們可以通過劉邦和項羽在宴會上的表現來討論一下這兩個人的性格，讓學生結合電視上看來或是史書上看來的對兩人的評價發表自己的見解。

綜上所述，在情感教學的過程中，要注意讓學生積累情感因素，讓學生主動地感知，體悟，讓他們作為主人發表自己的見解，從而把握文章的情感，文章的脈絡。遵循了這一科學的情感發展的過程，便能有效地使作者、教者、學生、教材的情達到四情有機相融、和諧統一，促使情感教學的優化，學生情感素質的發展。

參考文獻：

1）任志鴻主編的《高中新教材優秀教案、高一上冊》南方出版社

2）丁巖、馮銀江編輯的《焦點問答、語文高一年級》東北師范大學出版社

3）馮克誠等主編的《中學教師課堂教學設計實用手冊》內蒙古大學出版社

4） 《語文教學必須重視情感因素》（中國園丁網）