以弘揚抗聯(lián)精神為載體厚植大學(xué)生黨性修養(yǎng)和愛國主義情懷的探索研究

摘要：近年來，在高校思想政治教育中加強黨性修養(yǎng)和愛國主義情懷教育，已被廣大教育工作者所認可。但是，對于大學(xué)生黨性教育的研究和實踐還不夠系統(tǒng)、全面、深入，還存在教育普及度不高、影響力不大的問題。對于高校來說，抓牢抓實大學(xué)生的黨性教育，才能回答好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，因此深入開展大學(xué)生黨性及愛國主義情懷教育是高校思政教育的重要組成部分和重要課題。

關(guān)鍵詞：東北抗聯(lián)精神;大學(xué)生;黨性修養(yǎng);愛國主義情懷

一、研究現(xiàn)狀

青年是祖國的未來，民族的希望。李大釗先生曾經(jīng)說過“國人無愛國心者，其國恒亡。”近年來，很多青年學(xué)子受社會上不良思潮影響，學(xué)習(xí)黨史、國史意識淡薄，黨性修養(yǎng)及愛國主義情懷嚴重降低，做出了很多有損人格、國格的舉動，無故散播不良言論，引起社會各界高度關(guān)注和熱議。這明顯折射出大學(xué)生黨性信念和愛國主義教育中存在的問題，體現(xiàn)出這些學(xué)生內(nèi)心對于黨性宗旨、愛國主義、民族主義教育的嚴重缺失，充分展現(xiàn)了高等學(xué)校針對在校大學(xué)生進一步深入開展黨性教育、厚植愛國主義情懷的重要性和迫切性。

東北抗聯(lián)精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍在反抗日本侵略中所形成的寶貴精神財富，在中國抗戰(zhàn)史上占有重要的地位，具有深遠的影響。本溪是抗聯(lián)主要戰(zhàn)斗地之一，是抗日義勇軍英雄唐聚伍、鄧鐵梅、苗可秀、黃拱宸等的主要戰(zhàn)斗地，是國歌素材誕生地; 本溪的摩天嶺、老禿頂、老邊溝、大石湖、洋湖溝、以及鳳城賽馬的和尚帽子山區(qū)都是以抗聯(lián)將領(lǐng)楊靖宇、宋鐵巖為代表的抗聯(lián)將士們打擊日寇的戰(zhàn)斗場所，這些都是開展抗聯(lián)精神育人、厚植大學(xué)生黨性修養(yǎng)和愛國主義情懷得天獨厚的紅色資源優(yōu)勢。

二、紅色文化教育在大學(xué)生黨性修養(yǎng)和愛國情懷培育中所面臨的瓶頸

（一）部分學(xué)生對紅色文化缺乏足夠認同

當今世界正面臨百年未有之大變局，在該背景下高校學(xué)生極易受到國外多元文化價值影響。一方面，高校學(xué)生受身心特點及社會經(jīng)驗不足制約，難以有效應(yīng)對各種不良價值觀念。另一方面，隨物質(zhì)文化生活水平逐步提升，越來越多大學(xué)生遺失了艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)文化，有些人甚至認為“紅色文化”早已過時。

（二）紅色文化與大學(xué)生黨性教育相融合的形式比較單一

很多高校盡管已將紅色文化滲透到黨性教育中，但大多是組織學(xué)生參觀革命遺址、博物館等，或觀看紅色革命電影，教育基本上都是對紅色文化表面認知，缺少深層次教育，因而教育效果并不理想。

（三）紅色文化在大學(xué)生黨性教育中的傳播有限

盡管高校已經(jīng)認識到紅色文化在大學(xué)生思政教學(xué)中重要作用，但很多高校只是把紅色文化作為黨性教育輔助式教學(xué)，還沒有納入到大思政教育體系中，還沒有將紅色文化納入校園文化、校園網(wǎng)絡(luò)中，紅色文化傳播方面還比較有限。

（四）紅色文化教育教學(xué)研究程度尚淺

目前紅色文化教育只是在個別紅色學(xué)校或特色高校有所開展，普及度不夠，教育成效不顯著。沒有做到持續(xù)深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)，不能從精神層面細致體會紅色教育資源精神內(nèi)涵。

三、依托東北抗聯(lián)精神厚植大學(xué)生黨性修養(yǎng)和愛國主義情懷的對策建議

深入開展以“弘揚抗聯(lián)精神、傳播抗聯(lián)文化、鑄牢理想信念、爭做時代先鋒”等為主題的特色鮮明的紅色文化協(xié)同育人活動。成立抗聯(lián)文化的文創(chuàng)、藝創(chuàng)及演創(chuàng)團隊，組建抗聯(lián)文化宣講團，使學(xué)生成為紅色文化的繼承者和傳播人。

（一）紅色文化教育進社團

將紅色文化有機融合于各類社團文化活動中，提升學(xué)生參與的積極性，強化紅色資源鑄魂育人效果。舉行師生抗聯(lián)精神宣傳的藝術(shù)創(chuàng)作作品比賽、畢業(yè)展，組織、參與弘揚東北抗聯(lián)精神文藝演出“民族脊梁”等大型活動。

（二）搭建網(wǎng)絡(luò)發(fā)展平臺

創(chuàng)建專門紅色網(wǎng)站學(xué)習(xí)平臺，開辟互動空間，使師生能夠雙向交流，真正使學(xué)生了解紅色文化過去、現(xiàn)在和將來。也可通過建立微博微信等平臺，定時向?qū)W生推送紅色文化小故事、小視頻，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而達到黨性教育效果。

（三）多元化開展課題研究

廣泛收集整理、實地踏查東北域內(nèi)紅色文化資源資料，形成比較完備的紅色文化史實資料、開展紅色文化研究、活動策劃執(zhí)行、產(chǎn)品展示展覽、演出表演等多種形式的合作，搭建紅色文化傳承與黨性教育的長效融合機制。

總之，東北抗聯(lián)精神紅色文化資源是我國社會文化資源重要組成部分，是中華民族精神的重要組成部分，是中國革命精神的繼承和發(fā)揚，是我們黨、軍隊和民族的寶貴精神財富。通過開展系列抗聯(lián)精神育人活動，深入培育大學(xué)生的黨性修養(yǎng)和愛國主義情懷，以其獨有教化、凝聚、傳承、導(dǎo)向及激勵作用，對提高大學(xué)生民族自信心和凝聚力起到重要作用。

參考文獻：

[1]“四個自信”視域下新時代大學(xué)生愛國主義情懷的培育.

[2]愛國主義教育的文化載體研究.

[3]新媒體環(huán)境下大學(xué)生愛國主義情懷培育研究.

[4]紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的運用研究.

[5]以中國夢為主題教育實施大學(xué)生紅色旅游項目研究.

[6]弘揚百年愛國傳統(tǒng)厚植愛國主義過程全方位推進大學(xué)生愛國主義教育.

課題項目：2019年遼寧省高校黨建研究課題（2019GXDJ-ZD035）。

作者簡介：

柳鳳恩（1989-），男，遼寧朝陽人，遼寧科技學(xué)院教師，研究方向為思想政治教育、高教管理。