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小學(xué)教育管理工作的價(jià)值取向探究

2020-09-10 14:25:28杭曉東趙榮
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年11期

杭曉東 趙榮

摘要:小學(xué)教育管理工作關(guān)系到小學(xué)教育事業(yè)能否順利發(fā)展,對(duì)其價(jià)值取向進(jìn)行研究具有重要意義。我國(guó)目前小學(xué)教育管理工作應(yīng)該遵循科學(xué)主義和人本主義的價(jià)值取向,以科學(xué)主義為基礎(chǔ),以人本主義為主導(dǎo),二者互相促進(jìn),為我國(guó)小學(xué)教育管理工作指明了方向。

關(guān)鍵詞:小學(xué)教育管理價(jià)值取向;科學(xué)主義;人本主義

一、小學(xué)教育管理工作過(guò)程中的價(jià)值取向

在小學(xué)階段的教育管理是非常重要的,因?yàn)樵诤⒆觽兊男W(xué)時(shí)期,小學(xué)教育是所有孩子們接受到教育的起點(diǎn),不僅如此,在小學(xué)時(shí)期的教育也很大程度上的決定了教育事業(yè)發(fā)展未來(lái)發(fā)展的狀況,同時(shí)也決定了教育改革的結(jié)果究竟是成功還是失敗。上述的內(nèi)容都是在小學(xué)教育管理工作的價(jià)值上,進(jìn)行分析和探究作為前提的。

教育管理是我們國(guó)家對(duì)教育系統(tǒng)進(jìn)行組織協(xié)調(diào)控制的一系列活動(dòng),簡(jiǎn)而言之就是管理的人員作為能代表國(guó)家的一員,通過(guò)組織來(lái)幫助教育隊(duì)伍可以更好的發(fā)展下去,充分的利用好教育內(nèi)部所有可以使用的條件,讓教育管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的教育過(guò)程達(dá)到一個(gè)最高的效率。教育管理我們可以將其分為兩個(gè)方面來(lái)看,從廣義方面來(lái)看的話:就是在教育活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程當(dāng)中整體的行政管理還有學(xué)校本身的管理工作進(jìn)行的情況。從狹義的方面來(lái)看的話:就是教育過(guò)程中的行政機(jī)關(guān)對(duì)教育工作的管理是怎樣存在的。綜上所述,本文將會(huì)選擇從狹義的角度作為一個(gè)出發(fā)點(diǎn),深入的探討一下小學(xué)教育管理工作的價(jià)值取向問(wèn)題。

討論一件事物本身的價(jià)值,這個(gè)問(wèn)題的本身就是在一個(gè)哲學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中,而這也正是在哲學(xué)之外的人文社會(huì)學(xué)科以及會(huì)在日常生活中使用頻率非常高的一個(gè)概念。我們從語(yǔ)義這個(gè)角度上出發(fā)的話,我們很容易就發(fā)現(xiàn),價(jià)值這個(gè)概念,是可以用于具體表示事物本身所具有的意義的,可以完全的滿足需求的功能以及屬性,價(jià)值是“值得去追求的,又或者是美好的事物本身”,在這樣的基礎(chǔ)上,對(duì)于價(jià)值的研究以及確立是最基本的東西。不管時(shí)代在怎樣發(fā)生變化,都需要確立一個(gè)正確的價(jià)值觀作為基礎(chǔ)來(lái)發(fā)展下去,小學(xué)教育開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中的管理工作,是教育想要發(fā)生改革的重要任務(wù),這同樣也是是需要價(jià)值取向的支撐。歸根結(jié)底小學(xué)教育的管理工作就是需要科學(xué)主義以及人本主義之間相結(jié)輔助、結(jié)合后誕生的價(jià)值取向來(lái)完成使命,從而推動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

二、小學(xué)教育管理工作過(guò)程中的科學(xué)主義價(jià)值取向

小學(xué)教育管理工作在實(shí)際進(jìn)行的過(guò)程當(dāng)中,是有科學(xué)主義價(jià)值取向這個(gè)夯實(shí)的基礎(chǔ)理論作為基礎(chǔ)進(jìn)行支撐的。在國(guó)外,17世紀(jì)后期到18世紀(jì)初期美國(guó)在小學(xué)教育領(lǐng)域最權(quán)威的專家學(xué)者杰森等人一同創(chuàng)立出了科學(xué)管理理論。在這個(gè)理論作為基礎(chǔ)的情況下,后繼很的專家學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了深入的研究,一直到19世紀(jì)英國(guó)的專家學(xué)者維科提出了科層組織理論。在這些理論當(dāng)中,都十分的強(qiáng)調(diào)組織構(gòu)機(jī)構(gòu)的有效性、精確的工作計(jì)劃、需嚴(yán)格執(zhí)行的規(guī)章制度、職能明確的分工等科學(xué)主義的核心價(jià)值觀。因?yàn)橛捎谠搩r(jià)值觀的影響,所以后來(lái)形成的管理工作體系當(dāng)中有了科學(xué)主義的基礎(chǔ)。小學(xué)教育管理工作在進(jìn)行的過(guò)程當(dāng)中一定要遵循科學(xué)主義的核心價(jià)值觀,而這正是小學(xué)在教育管理過(guò)程中最為重要的價(jià)值取向。

科學(xué)的管理方式方法當(dāng)中,人們最注重的就是科學(xué)量化的實(shí)證資料,通過(guò)量化之后實(shí)際數(shù)據(jù)與資料,直觀的發(fā)現(xiàn)整個(gè)過(guò)程中的問(wèn)題是出現(xiàn)在什么地方,然后把出現(xiàn)問(wèn)題地方的前因后果整理出來(lái),根據(jù)實(shí)際發(fā)的情況,完整的將其整理出來(lái),并在其中找出一個(gè)能夠解決問(wèn)題的方法。眾所周知,科學(xué)的量化標(biāo)準(zhǔn)在教育管理實(shí)際操作的過(guò)程當(dāng)中是有著不可取代的地位的,因?yàn)槭褂每茖W(xué)的量化標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的話,就可以通過(guò)科學(xué)的教育調(diào)查、教育統(tǒng)計(jì)等工作來(lái)為管理者提供資料,這些實(shí)證資料都為管理者提供了非常重要的參考資料,以此來(lái)為后續(xù)管理者在制定相關(guān)政策或者是制定具體教學(xué)方法應(yīng)該怎樣將其推進(jìn)下去,都提供了重要的參考依據(jù)。實(shí)證主義的方法不論是哪一個(gè)學(xué)科都非常的看重的,因?yàn)槭褂昧诉@個(gè)方法之后,可以根據(jù)自身的知識(shí),利用調(diào)查統(tǒng)計(jì),計(jì)算等方式,并將這些方式實(shí)實(shí)在在的運(yùn)用到小學(xué)教育管理工作的過(guò)程當(dāng)中去,這些行為都是科學(xué)主義的表達(dá),也是小學(xué)教育管理工作能夠向著更好的方向發(fā)展下去的基礎(chǔ)。

在擁有了量化的實(shí)證資料之后,把這些資料做為基礎(chǔ),之后在開(kāi)展小學(xué)教育的管理工作,并制定出一個(gè)合理高效的政策,將分工明確的分到每一位人員身上,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)筑出一個(gè)組織和機(jī)構(gòu),而這樣的設(shè)定正是英國(guó)專家學(xué)者維科的科學(xué)管理理論當(dāng)中最為核心的觀念。小學(xué)教育管理工作在進(jìn)行的過(guò)程當(dāng)中,不論是和什么方面相關(guān)聯(lián),一定都是以科學(xué)作為基礎(chǔ)開(kāi)展的。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō):在小學(xué)教育工作進(jìn)行的過(guò)程當(dāng)中,自然班人數(shù)的限制,就近入學(xué)的原則等等,這背后的基礎(chǔ)邏輯都是圍繞著科學(xué)性來(lái)展開(kāi),來(lái)進(jìn)行的。

綜上所述,科學(xué)主義的管理方法,一定要和人本主義相互結(jié)合,在此基礎(chǔ)上才可以發(fā)揮1+1>2的效果,而這是現(xiàn)如今小學(xué)教育管理工作進(jìn)行過(guò)程中最合理的發(fā)展方向。

三、小學(xué)教育管理工作過(guò)程中的人本主義價(jià)值取向

人本主義這個(gè)概念并不是只有我們現(xiàn)代才有的,這個(gè)概念不論是在國(guó)外還是國(guó)內(nèi)都是有非常久的歷史的,在國(guó)外的人本主義是開(kāi)始于古希臘羅馬時(shí)期的,當(dāng)時(shí)正處于國(guó)外的文藝復(fù)興時(shí)期,從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,圍繞著“人”展開(kāi)的概念,充分的注意到每一個(gè)人產(chǎn)生的價(jià)值,從而延伸出的“人文主義運(yùn)動(dòng)”,而這個(gè)運(yùn)動(dòng)一直流傳了國(guó)外的歷史長(zhǎng)河。不僅國(guó)外,在我們國(guó)家歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中,儒家思想的代表孔子就曾提出過(guò)“仁”的思想,而“仁”這個(gè)思想最核心的就是人本主義最好的體現(xiàn),這個(gè)思想的核心就是圍繞著人進(jìn)行展開(kāi)的,這個(gè)思想當(dāng)中傳達(dá)出了人和人之間最基本的道德規(guī)范,就是人一定要有仁德的思想理念。就這樣這這個(gè)思想一直到19世紀(jì)后期時(shí),“以人為本”這個(gè)思想觀念在全世界范圍中,都得到了廣泛的認(rèn)可,尤其我國(guó)更甚,在管理的工作中更是成為管理工作的內(nèi)核,與此同時(shí)這個(gè)理念也必然會(huì)成為小學(xué)教育管理工作的過(guò)程中,最為重要的核心價(jià)值觀。

其次,人本主義這個(gè)思想在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的教育管理工作進(jìn)行的過(guò)程中是非常,眾所周知,學(xué)校是一個(gè)以人為核心的組織,而要合理且高效的將這個(gè)組織管理的井井有條,不被條條框框的管理模式束縛住,這些都是需要解決并克服的問(wèn)題。人本教育運(yùn)用在實(shí)際中的情況我們隨處可見(jiàn),就比如說(shuō)教育管理工作人員在調(diào)查教學(xué)教師工作的能力時(shí),就不能用客觀的標(biāo)準(zhǔn)去衡量,我們要去根據(jù)每一個(gè)教師不同的教學(xué)習(xí)慣,以及教師在教育不同學(xué)生中面對(duì)的不同情況來(lái)整體的評(píng)判教師實(shí)際的工作情況,以前孔老夫子就曾說(shuō)過(guò)“因材施教”,而管理工作者也可以“因材施教”,管理工作者完全可以在不違反基本原則的情況下,對(duì)使用不一樣的教育方法的教育者,但是在教學(xué)過(guò)程中非常高效的教師或者是學(xué)校組織,要以一種人性化的目光去看待,去管理,不能按部就班的按照標(biāo)準(zhǔn)去看待一段時(shí)間內(nèi)的效果,教育不是一天兩天的事情,教程是一個(gè)時(shí)間垮掉長(zhǎng)且持續(xù)的活動(dòng),所以要去支持老師以及學(xué)校組織運(yùn)用人本主義的教育方法。

綜上所述,小學(xué)教育管理工作一定要以科學(xué)主義為皮,以人本主義為骨,并且在這個(gè)結(jié)構(gòu)之上,完成科學(xué)主義價(jià)值和人本主義價(jià)值的完美結(jié)合。

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