如何提高貧困山區高中生文言文閱讀能力

羅洪發

摘要：隨著當代社會對傳統文化重視度的提升，文言文閱讀教學也越來越受到重視。但是貧困山區的學生在文言文閱讀能力上始終存在著一些問題，導致文言文學習效率低下。為了能夠有效解決這一問題，從貧困山區學生的特點出發，落實對文言文閱讀教學方法的研究尤為必要。因此，本文從情境教學，提高文言文閱讀興趣;誦讀教學，培養文言文語感;拓展教學，加強文言知識積累三方面對如何提高貧困山區高中生文言文閱讀能力展開了探討。

關鍵詞：貧困山區;高中語文;文言文;閱讀能力

文言文是我國民族文化的典型代表，是高中語文的重要組成部分，對于高中生掌握文言文知識，學會自主閱讀文言文具有重要作用。在貧困山區，由于師資力量較弱，加之對文言文知識重視度不足，使得高中生在文言文閱讀方面的能力較弱。顯然，要想改變這一現狀，就要做到對癥下藥，且需要教師的引導和幫助。為此，教師不僅需要重視起對自身文言文閱讀能力的提升，更應該選擇合理、有效的教學方法來不斷提高貧困山區高中生的文言文閱讀興趣，從而使其逐漸養成良好的閱讀習慣，提高閱讀能力。而以下，我便是對此的一些看法與實踐。

一、情境教學，提高文言文閱讀興趣。

文言文相較于現代文而言在閱讀上存在著很大的難度，這也是貧困山區高中生不喜歡學習文言文，且閱讀能力較低的原因之一。所以，為了在降低文言文閱讀難度的基礎上提高學生的閱讀興趣，教師可以從文言文內容出發，為學生創設出具體的情境，使學生在情境中產生學習興趣和學習欲望，這對于提高學生的文言文閱讀積極性，并對其展開深入探究具有重要作用。當然，要想實現情境教學效果的最大化，教師還應該確保情境的創設方式是有趣的，具有針對性的，如此才能將學生引入到情境中，并取得成效。

以《阿房宮賦》的教學過程為例，為了在該課教學中提高學生的文言文閱讀興趣，我在對文言文內容有了一個深入的了解后，決定以情境教學將學生引入到對文言文的主動閱讀中。為此，我為學生準備了諸多與阿房宮有關的圖片和言論，從而為情境教學的開展奠定了基礎。在具體的教學過程中，我首先利用多媒體向學生展示了阿房宮的一些還原圖，以及一些夸張的描寫，從而將學生帶入到了對阿房宮的情境之中，使學生對阿房宮產生了濃厚的興趣。在這一基礎上，我告訴大家：“接下來我們要學習的就是《阿房宮賦》，大家想不想知道阿房宮是不是與圖片所展示的一致呢？我們一起來看一下吧！”通過這一引導，學生們的文言文閱讀興趣也隨之提升，并主動展開了閱讀，從而在循序漸進中感受到了阿房宮建筑的宏偉壯麗以及秦朝統治者的窮奢極欲。顯然，通過一定的情境創設，能夠快速集中學生的注意力，驅動學生展開自主學習，從而達成提高文言文閱讀能力的目的。

二、誦讀教學，培養文言文語感。

貧困山區高中生文言文閱讀能力的提升離不開誦讀，誦讀不僅有助于學生理解文本內容，還能夠在誦讀中形成一定的語感，提高閱讀能力。但是，文言文中的誦讀并不是單純的去讀，而是要在讀的過程中進行思考，從而實現對文言文內涵和意蘊的深入理解。為了發揮出誦讀教學的最大優勢，教師要對學生的誦讀進行適當的要求，要讓學生去讀出節奏和情感，如此才能不斷提升學生的思想境界，培養學生的文言文語感，進而促進貧困山區高中生文言文閱讀能力的穩步提升。

以《勸學》的教學過程為例，為了建立學生與文言文之前的情感交流渠道，我在教學中充分引導學生進行了誦讀。在教學之初，我先讓學生進行了初步的自由閱讀，并要求大家在閱讀中標記出自己不認識或不理解的字詞，并嘗試進行解決。在學生們了解到該課向我們闡述了學習的意義、作用、態度等內容后，我隨之在黑板上寫下了“誦讀”兩字，并鼓勵大家說一說應該如何誦讀文言文。在這一討論過程中，學生們提出了要注意誦讀的快慢、語調，而我則滲透了誦讀過程中需要進行思考，從而使大家對如何誦讀文言文有了初步的認識。在誦讀實踐過程中，我將學生進行了分組，要求大家以小組為單位對《勸學》進行誦讀，并在每一次誦讀結束后與小組成員分享自己的感受，從而有效發揮出了集體的力量，更使大家的思維在碰撞與融合中得到了發展。與此同時，在學生進行誦讀時，我對學生的情況進行了觀察，并在最后的總結階段對不同的學生提出了不同的建議，從而在培養學生文言文語感的基礎上促進了貧困山區高中生文言文閱讀能力的提升。

三、拓展教學，加強文言知識積累。

文言文閱讀能力的提升不是一朝一夕間能夠實現的，它需要一點點的積累和實踐。盡管高中語文教材中已經收錄了許多篇優秀的文言文文本，但是要想實現對貧困山區高中生文言文閱讀能力的提高，就不能將文言文閱讀局限于課內，而是應該有意識的進行拓展，使學生接觸更多的課外文言文文本，以借此加強學生的文言知識積累。同時，在文言文拓展教學中，學生們在課內所學到的文言文知識也可以得到訓練，甚至能夠做到舉一反三，這對于高中生積累新知識，靈活應用舊知識都具有不可忽視的作用。

以《過秦論》的教學過程為例，考慮到這是一篇論史的古文，所以為了讓學生學會自主閱讀古文的同時接觸到更多的論史性古文，并從中獲得文言文知識積累，我在教學之前便為學生精心選擇了《鄭伯克段于鄢》《周鄭交質》《曹劌論戰》這三篇古文。在教學中，我將它們組成了一組群文，先帶學生學習了《過秦論》，力求達到“以一帶多”的學習效果。在引導學生通過閱讀探討并了解了秦亡的原因后，我將拓展閱讀的主動權交給了學生，要求大家按照《過秦論》的學習方式來進行自主閱讀，并安排了閱讀完成后的分享任務。借助這一任務的驅動，學生們對其余三篇文言文展開了閱讀，并自主對文言文的難點進行了查詢與探究，這對于學生靈活應用舊知識，獲取新知識都將產生積極地促進作用，更有助于學生文言文閱讀能力的穩步提升。

總之，文言文在我國教育中占有重要地位，它不僅代表著中華文化的源遠流長，更是當代人對接古代人的重要方式。只有全面提高高中生的文言文閱讀能力，才能使大家靈活閱讀古文，自主了解到更多古代人的傳奇事跡和人格品質。所以，教師務必要重視對貧困山區高中生文言文閱讀能力的提高，不斷探究新的教學方法，并將其落到實處。

參考文獻：

[1]段虹伊.高中生文言文閱讀能力培養的策略研究[D].曲阜師范大學，2018.

[2]劉明知.高中生文言文閱讀理解能力培養研究[D].云南師范大學，2017.