《拿來(lái)主義》教學(xué)案例

靳大帥

一、教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)：了解相關(guān)作者詳情，從歷史的角度了解但是社會(huì)背景下的“閉關(guān)主義”、“送去主義”、“送來(lái)主義”和“拿來(lái)主義”;

2.能力目標(biāo)：理清課文思路，品味犀利幽默和富有穿透力的語(yǔ)言，感悟“拿來(lái)主義”，掌握比喻論證、類比論證和對(duì)比論證等論證方法;

3.情感目標(biāo)：結(jié)合對(duì)作者的了解和對(duì)語(yǔ)言的品味，由文及人，由論及人，領(lǐng)悟“拿來(lái)主義”對(duì)當(dāng)下的指導(dǎo)意義。

二、教學(xué)過(guò)程

（一）課前預(yù)習(xí)

課前讓同學(xué)們首先預(yù)習(xí)包括課文相關(guān)的詞語(yǔ)的音、形和義，多讀幾遍課文，書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)，是有道理的。并且在學(xué)生課下進(jìn)行預(yù)習(xí)后，在課上也要給學(xué)生留出至少閱讀一遍的時(shí)間和機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)同學(xué)們通過(guò)自己的思考和搜索對(duì)本文的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作的意義相關(guān)的知識(shí)和內(nèi)容，然后拿到課堂上來(lái)進(jìn)行分享，溝通和交流，此外，這是一篇雜文，學(xué)生也需要了解什么樣的文體叫做雜文，因?yàn)閷W(xué)習(xí)一篇文章，不能只學(xué)習(xí)一篇文章，而是要學(xué)習(xí)這篇文章相關(guān)的最可能多的知識(shí)和內(nèi)容。要求學(xué)生畫(huà)出每一段的關(guān)鍵句，自己初步理清文章的思路和自己的學(xué)習(xí)思路，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)本文在學(xué)習(xí)完之后進(jìn)行自己的思考，并寫(xiě)下來(lái)自己的感悟和心得，在課上進(jìn)行交流討論，例如你認(rèn)為文中你給你留下最深刻印象的一句話是什么？你是如何理解的？對(duì)于這篇文章，你是如何評(píng)價(jià)的？讀了這篇文章，你學(xué)到了什么？等等，這些發(fā)人深思的問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和交流。

（二）課堂導(dǎo)入

可以利用多媒體，播放魯迅的一些介紹視頻，進(jìn)而引入課題——《拿來(lái)主義》。

（三）課程過(guò)程

1.在理解拿來(lái)主義的內(nèi)涵之前，課文中總共出現(xiàn)了幾次“主義”？（學(xué)生自主閱讀，解決問(wèn)題）

學(xué)生回答：閉關(guān)主義、送去主義、拿來(lái)主義。需注意學(xué)生把象征主義混入的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生理清象征主義與閉關(guān)、送去、拿來(lái)三主義的不同。

2.什么是閉關(guān)主義？閉關(guān)主義下人們心態(tài)是怎樣的？結(jié)果怎樣？（學(xué)生自主閱讀，解決問(wèn)題）

學(xué)生回答：“自己不去，別人也不許來(lái)”。

心態(tài)：懼外——極端恐懼外部新生事物，封閉自我。“給槍炮打破了大門(mén)后，又碰了一串釘子，成了什么都是‘送去主義’”。結(jié)合歷史事件，幫助學(xué)生具體地理解”閉關(guān)主義”的實(shí)質(zhì)與危害。

3.”送去”都在送去些什么東西？魯迅怎么看待這些東西？反映了什么心態(tài)？

學(xué)生理解：送去的是古董、“大師”，是一些脫離世界發(fā)展趨勢(shì)的過(guò)時(shí)事物——守舊的人物、過(guò)時(shí)保守的傳統(tǒng)文化。魯迅先生將這種行為定位為：媚外。由“顯出一點(diǎn)進(jìn)步了”“一者見(jiàn)得豐富，二者見(jiàn)得大度”可以看出魯迅對(duì)這種態(tài)度反對(duì)與不屑。

注意：引導(dǎo)學(xué)生從魯迅先生對(duì)于“送去主義”態(tài)度來(lái)理解后文他對(duì)“拿來(lái)主義”的態(tài)度。

4.第三段最后兩句的作用？學(xué)生理解：

結(jié)構(gòu)上——承上之送去，啟下之送來(lái)。（魯迅先生的文章寫(xiě)法）

內(nèi)容上——展示送去主義對(duì)外的態(tài)度：磕頭賀喜、討（理解魯迅先生的態(tài)度）

5.“送來(lái)”了哪些東西？

學(xué)生理解：鴉片、廢槍炮、香粉、電影……

引申提問(wèn)：20世紀(jì)二三年代中國(guó)處境與迫切任務(wù)是什么？

學(xué)生理解：戰(zhàn)亂頻繁，列強(qiáng)環(huán)伺，國(guó)家危機(jī)重重。

引導(dǎo)學(xué)生理解鴉片、廢槍炮、香粉等是與國(guó)家富強(qiáng)崛起無(wú)用而有大害的西方之物。

6.清醒的青年們?yōu)槭裁匆矊?duì)于洋貨發(fā)生的恐怖，他們想要什么？

學(xué)生理解：送來(lái)的東西不是他們的想要的，想要強(qiáng)國(guó)新民的藥方，而這些需要國(guó)人自己來(lái)拿。由此引出對(duì)“拿來(lái)主義”的論斷。

引導(dǎo)學(xué)生感觸魯迅先生的駁論、立論的寫(xiě)作方法。

7.閉關(guān)、送去、送來(lái)體現(xiàn)出的心態(tài)是怎樣的？

學(xué)生理解：懼外、媚外、崇外。

引申提問(wèn)：體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國(guó)民怎樣的精神狀態(tài)？

理解：骨子里透著一種不自信與不自持。

8.魯迅所謂的拿來(lái)主義是要處理什么問(wèn)題？需要什么樣的心態(tài)？

學(xué)生理解：處理如何面對(duì)西方現(xiàn)代文化，進(jìn)而擴(kuò)展到中國(guó)傳統(tǒng)文化，最終實(shí)現(xiàn)代國(guó)家文化的再造。（與前文中對(duì)待鴉片、廢槍炮、香粉、電影的態(tài)度對(duì)比）

心態(tài)：自己要自信、自持。

9.“大宅子”在課文中是什么含義？對(duì)待的態(tài)度是什么樣的？

學(xué)生理解：當(dāng)時(shí)中國(guó)的文化狀態(tài)。（曾經(jīng)輝煌過(guò)，現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)落，一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑Γ昧艘凰笳印＃?/p>

態(tài)度：拿來(lái)。

10.文章還列舉哪幾種不妥當(dāng)?shù)淖龇ǎ磕阍趺纯矗浚▽W(xué)生自主閱讀，解決問(wèn)題）

學(xué)生理解：不敢進(jìn)的孱頭，燒光的昏蛋，接受一切的廢物。

教師引導(dǎo)學(xué)生：它們分別代表了面對(duì)人類文化遺產(chǎn)時(shí)的閉關(guān)主義、文化虛無(wú)主義、投降主義的文化觀，是對(duì)建設(shè)現(xiàn)代國(guó)家文化無(wú)益的。

注意：細(xì)節(jié)是本文的重點(diǎn)與難點(diǎn)，應(yīng)該用更多時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生自主理解。

11.比喻論證

大宅子：文化遺產(chǎn)

魚(yú)翅：精華

鴉片：精華與糟粕互見(jiàn)

煙、姨：糟粕

孱頭：不敢接觸

混蛋：全盤(pán)否定

廢物：全盤(pán)接受

12.魯迅先生寫(xiě)作這篇文章的目的是什么？

學(xué)生理解：變舊主人為新主人，變舊宅子為新宅子。就是沉著冷靜，有辨別，有自信的面對(duì)中西文化，主動(dòng)選擇，為己所用，自主地進(jìn)行現(xiàn)代國(guó)家文化的建設(shè)。最終實(shí)現(xiàn)新人和新文化的再造。僅從這一點(diǎn)來(lái)看，”民族魂”之謂，非先生莫屬。

（四）板書(shū)設(shè)計(jì)

教學(xué)反思

社會(huì)在不斷發(fā)展，現(xiàn)在的人們很難能夠理解以前的歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，因?yàn)闀r(shí)代不同，人心不同，思想不同，那么對(duì)于當(dāng)時(shí)的情態(tài)，認(rèn)識(shí)自然就不大相同，也就給同學(xué)們帶來(lái)了相應(yīng)的學(xué)習(xí)困難，因此了解當(dāng)時(shí)的歷史和時(shí)政背景是相當(dāng)重要的。代的教育理念要求我們應(yīng)該以學(xué)生為主體，那么就應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生在課堂上的話語(yǔ)力，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢積極主動(dòng)發(fā)言，給學(xué)生留下思考問(wèn)題，例如拿來(lái)主義是什么？為什么要實(shí)行拿來(lái)主義？怎樣實(shí)行拿來(lái)主義？拿來(lái)主義的歷史背景是什么？拿來(lái)主義的作者懷揣怎樣一種心情來(lái)寫(xiě)下這篇文章等等問(wèn)題。在課堂上利用現(xiàn)代信息技術(shù)展示課件，更多的通過(guò)圖片，音頻和視頻來(lái)刺激學(xué)生的認(rèn)識(shí)和記憶，而不是通過(guò)死板的文字來(lái)進(jìn)行教學(xué)，希望能夠讓學(xué)生在各個(gè)感官的相互配合和刺激之下，更好地理解文章，更多的產(chǎn)生自己的思想，而不是讓老師全盤(pán)托出，教出來(lái)一群模仿者，模仿老師者無(wú)法彈奏時(shí)代最強(qiáng)音。

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