中國音樂類真人秀節(jié)目模式在社區(qū)文藝活動(dòng)中的傳播與運(yùn)用

摘要：改革開放后，我國的電視藝術(shù)得到很大的發(fā)展。近幾年，電視綜藝娛樂節(jié)目逐漸成熟，形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。在借鑒外國的綜藝形式之后，新鮮有趣的綜藝節(jié)目成為我國居民娛樂的重要方式。不僅如此，電視綜藝節(jié)目還深入社區(qū)的文藝活動(dòng)，將電視網(wǎng)絡(luò)綜藝的內(nèi)容搬到社區(qū)文藝活動(dòng)中，為社區(qū)的文藝發(fā)展提供良好的思路。本文對(duì)中國音樂類真人秀節(jié)目模式進(jìn)行分析，提出音樂類真人秀節(jié)目模式在社區(qū)文藝活動(dòng)的傳播與運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：音樂類真人秀；社區(qū)文藝；傳播與運(yùn)用

中圖分類號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）16-0049-02

課題項(xiàng)目：本論文為四平市社會(huì)科學(xué)課題項(xiàng)目“四平市社區(qū)文藝活動(dòng)的調(diào)查與研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：SPSK20045一、前言

電視綜藝作為一項(xiàng)喜聞樂見的娛樂形式，一直以來深受廣大人民群眾的喜愛。在我國電視節(jié)目的發(fā)展歷程中，綜藝節(jié)目具有舉足輕重的地位。尤其是電視綜藝產(chǎn)業(yè)化發(fā)展以來，誕生了一大批優(yōu)質(zhì)的綜藝節(jié)目，不僅創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也產(chǎn)生了一定的社會(huì)效益。社區(qū)作為城市的基層組織，群眾基礎(chǔ)好，人群也較為活躍。一些退休的老年群體，不僅空閑時(shí)間多，也具有一定的文化藝術(shù)基礎(chǔ)，熱衷于參與社區(qū)的文藝活動(dòng)。音樂類真人秀為社區(qū)文藝活動(dòng)的開展提供了良好的經(jīng)驗(yàn)，許多社區(qū)也借助音樂類真人秀活動(dòng)，在小范圍內(nèi)開展類似的文藝活動(dòng)，增強(qiáng)了文藝活動(dòng)的創(chuàng)新性和趣味性，吸引了更多社區(qū)群眾參與文藝活動(dòng)。

二、我國音樂真人秀節(jié)目的種類及特點(diǎn)

（一）專業(yè)音樂真人秀節(jié)目

專業(yè)音樂真人秀節(jié)目指的是參加節(jié)目的選手都是專業(yè)的音樂藝術(shù)從業(yè)者，通過一定形式的包裝向觀眾進(jìn)行唱歌表演。這種專業(yè)的音樂真人秀節(jié)目，利用職業(yè)歌手的影響力，通過有趣的互動(dòng)，將藝術(shù)性和娛樂性融為一體，得到了電視觀眾的一致好評(píng)，如《我是歌手》《蒙面歌王》等電視綜藝作品。除此之外，真人秀節(jié)目為了最大限度地推動(dòng)原創(chuàng)音樂作品的發(fā)展，會(huì)通過電視綜藝向觀眾推送一些比較小眾的音樂形式。在播放真人秀綜藝，如《中國好歌曲》等音樂真人秀節(jié)目的同時(shí)，推送優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)音樂和音樂創(chuàng)作者。專業(yè)的音樂真人秀節(jié)目的流行，一方面是因?yàn)槲覈囊魳穭?chuàng)作人才豐富，另一方面也得益于電視和網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，專業(yè)的音樂作品可以以這種形式得到有效的傳播[1]。

（二）業(yè)余音樂真人秀節(jié)目

業(yè)余的音樂真人秀節(jié)目，針對(duì)的主要是普通群眾，選手多是音樂業(yè)余愛好者。這樣的音樂真人秀節(jié)目更加親民和真實(shí)，能夠引起普通觀眾的共鳴。同時(shí)，非專業(yè)的選手進(jìn)行音樂表演，再加上一些舞臺(tái)的互動(dòng)，能夠制造一定的喜劇效果，增強(qiáng)節(jié)目的趣味性。全國性質(zhì)的業(yè)余音樂真人秀節(jié)目，具有很大的影響力，能夠讓普通群眾和廣大的音樂愛好者走向前臺(tái)，得到觀眾的認(rèn)可，為音樂藝術(shù)領(lǐng)域培養(yǎng)一大批優(yōu)秀人才。如比較流行的《中國好聲音》這類音樂真人秀節(jié)目，就是在全國各地層層選拔，讓成績優(yōu)異者走上全國舞臺(tái)。業(yè)余類音樂真人秀節(jié)目，形式更加隨意和簡單，更容易吸引社區(qū)群眾模仿和學(xué)習(xí)。《中國好聲音》等業(yè)余真人秀節(jié)目熱播以來，全國各個(gè)城市和地區(qū)也借鑒了這類節(jié)目的形式，在豐富本地區(qū)娛樂文化生活的過程中，舉辦了規(guī)模不同的基層音樂真人秀活動(dòng)，取得了良好的效果。

（三）跨界音樂真人秀節(jié)目

跨界音樂真人秀節(jié)目與專業(yè)音樂真人秀節(jié)目十分類似，不過并不是邀請(qǐng)職業(yè)歌手參加，而是文藝界的其他職業(yè)，如演員、主持人等，通過跨界表演的形式，突出節(jié)目的特殊效果。從目前幾檔跨界音樂真人秀節(jié)目的播放量可以看出，這類節(jié)目還是比較成功的。第一，觀眾對(duì)某些職業(yè)或某些公眾人物有一定的獵奇心理，對(duì)其跨界表演有很強(qiáng)的好奇心。第二，某些文藝工作者在跨界表演的同時(shí)，能夠?qū)⒆约旱牟潘囌宫F(xiàn)得淋漓盡致，提高自身的曝光率和公眾影響力，為自己的事業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。盡管跨界音樂真人秀節(jié)目取得了較好的效果，但是并沒有對(duì)基層社區(qū)的文藝活動(dòng)產(chǎn)生較大的影響。

（四）綜合類音樂真人秀節(jié)目

綜合類音樂真人秀節(jié)目指的是有音樂方面的內(nèi)容，同時(shí)也有其他內(nèi)容的真人秀節(jié)目。這些真人秀節(jié)目主要以娛樂為主，在規(guī)定的節(jié)目時(shí)長內(nèi)，有各個(gè)不同環(huán)節(jié)。其中有音樂表演的內(nèi)容，音樂表演是節(jié)目的輔助手段。這種音樂表演的輔助環(huán)節(jié)十分隨意，一般都由現(xiàn)場(chǎng)的嘉賓進(jìn)行表演。其中比較常見的情況，就是影視劇作品的宣傳。影視劇主創(chuàng)人員參加綜藝節(jié)目，通過多種互動(dòng)問答和采訪等活動(dòng)，提升影視劇的熱度，勾起觀眾的好奇心，達(dá)到宣傳推廣的目的。另外，綜合類音樂真人秀節(jié)目的形式比較活潑，能夠營造娛樂氣氛，提升團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力，因此常被一些企業(yè)和年輕人居多的組織、機(jī)構(gòu)廣泛借鑒，在團(tuán)隊(duì)建設(shè)和企業(yè)文化活動(dòng)中得到廣泛應(yīng)用[2]。

三、社區(qū)文藝活動(dòng)的特點(diǎn)和主要形式

（一）人群結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性

我國的社區(qū)主要指城市中的居民生活單位，它是城市中最基層的組織。目前一些政府機(jī)關(guān)及事業(yè)單位和大型的企業(yè)，都會(huì)興建自己單獨(dú)的社區(qū)。這樣的社區(qū)人群較為單一，一般都是本單位人員。隨著商業(yè)住房的普遍，傳統(tǒng)的社區(qū)逐漸減少。一些傳統(tǒng)的社區(qū)只能靠老年人維持社區(qū)的活力，只能組織老年人參與社區(qū)的相關(guān)活動(dòng)。因此，目前在傳統(tǒng)社區(qū)中，人群結(jié)構(gòu)呈老齡化趨勢(shì)。即使社區(qū)中有年輕群體，也會(huì)因?yàn)楣ぷ骱推渌颍粫?huì)花費(fèi)精力參加社區(qū)的文藝活動(dòng)。社區(qū)人群結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性，也決定了文藝活動(dòng)的內(nèi)容和形式。

（二）文藝活動(dòng)內(nèi)容的局限性

我國社區(qū)人群以老年群體為主，其文藝活動(dòng)的內(nèi)容有很大的局限性。一般來說，老年群體的興趣愛好和思維方式與年輕人有很大的不同，其文藝形式也具有一定的年代感和形式感，一般與當(dāng)下的流行文藝形式是不相符的。例如，老年群體對(duì)與紅色革命相關(guān)的文藝形式和內(nèi)容有深刻的記憶和特殊的情感偏愛。其中，節(jié)奏舒緩、精神內(nèi)容豐富的文藝形式居多，它們受到老年群體的喜愛和追捧。另外，社區(qū)文藝活動(dòng)也具有一定的地域特征，不同的地域有不同的藝術(shù)形式，地域性的文藝形式深刻地反映在本地的社區(qū)中。例如，以北京為中心的京津冀地區(qū)的社區(qū)的文藝活動(dòng)，將京劇作為主要形式，能吸引眾多的京劇愛好者參與。在南方的蘇杭地區(qū)，昆曲有著十分悠久的表演歷史，因此在當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)文藝活動(dòng)中昆曲居多。除此之外，西安地區(qū)的秦腔、沈陽等東北地區(qū)的二人轉(zhuǎn)，都是內(nèi)容鮮明、獨(dú)特的地方文藝形式，在當(dāng)?shù)氐木用裆鐓^(qū)中十分流行。

（三）較強(qiáng)的組織性

以我國城市中的傳統(tǒng)社區(qū)為例，社區(qū)的居民都是相互熟悉的同事和好友，不僅有長時(shí)間的工作關(guān)系，還長時(shí)間生活在同一社區(qū)內(nèi)，有較為緊密的私人關(guān)系。另外，不管是政府機(jī)構(gòu)還是企事業(yè)單位，其組織都十分嚴(yán)密，社區(qū)群眾在長期的工作中，已經(jīng)產(chǎn)生了很強(qiáng)的組織性。因此，在社區(qū)的文藝活動(dòng)中，社區(qū)的組織能力較強(qiáng)，能夠在較短的時(shí)間內(nèi)完成文藝活動(dòng)的創(chuàng)作和表演任務(wù)。除此之外，有些社區(qū)有固定的經(jīng)費(fèi)支持文藝活動(dòng)的創(chuàng)作和表演。因此，在文藝活動(dòng)的創(chuàng)作過程中，一部分資金可以提升文藝活動(dòng)的質(zhì)量，提高演員的服裝和舞臺(tái)設(shè)計(jì)等裝飾水平，提升社區(qū)群眾參加文藝活動(dòng)的積極性。

四、音樂類真人秀節(jié)目模式在社區(qū)文藝活動(dòng)的傳播與運(yùn)用

（一）先進(jìn)的傳播技術(shù)使電視節(jié)目在社區(qū)中廣泛傳播

隨著現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的提升，音樂類真人秀節(jié)目在普通群眾中廣為流傳。網(wǎng)絡(luò)視聽形式的發(fā)展，使電視真人秀節(jié)目擺脫了傳統(tǒng)電視設(shè)備的束縛，觀眾可以通過智能移動(dòng)設(shè)備實(shí)時(shí)觀看節(jié)目。基于這種傳播效果，許多音樂真人秀節(jié)目在播出時(shí)，都會(huì)選擇電視平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)兩種渠道進(jìn)行傳播，盡可能地?cái)U(kuò)展傳播的范圍。社區(qū)作為城市組成的基礎(chǔ)單位，具有很強(qiáng)的代表性[3]。尤其是傳統(tǒng)的社區(qū)，以退休的老年人居多，這類人群擁有大量的空余時(shí)間，同時(shí)對(duì)新鮮的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備及社會(huì)熱點(diǎn)有著很強(qiáng)的使用欲望，因此，這類群體也成為了音樂真人秀節(jié)目的主要收視人群。

（二）強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)使電視節(jié)目在社區(qū)中得到廣泛借鑒

正是因?yàn)橐暵狀惖囊魳氛嫒诵愎?jié)目對(duì)社區(qū)群眾的影響深刻，所以這種形式在社區(qū)的文藝活動(dòng)中十分普遍。除此之外，一些大型的電視臺(tái)在編輯節(jié)目時(shí)，也將節(jié)目人群定在社區(qū)內(nèi)，在全國各個(gè)城市的社區(qū)進(jìn)行音樂表演人員的選拔工作，最后通過層層競(jìng)選，挑選優(yōu)秀的選手在全國平臺(tái)上進(jìn)行表演。在業(yè)余音樂類真人秀節(jié)目的熱播時(shí)期，這類活動(dòng)在全國各地層出不窮，一時(shí)間風(fēng)靡各個(gè)社區(qū)。

（三）良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是社區(qū)文藝活動(dòng)開展的重要條件

我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得巨大成就，人民物質(zhì)生活日益豐富，廣大人民群眾的生活需求得到了有效滿足，開始追求更豐富的精神文化生活。尤其是在傳統(tǒng)社區(qū)中生活的老年群體，對(duì)文藝活動(dòng)等精神文化生活的追求表現(xiàn)出了極大的熱忱，因此會(huì)積極參與社區(qū)的文藝活動(dòng)。其中，一些專業(yè)從事文藝創(chuàng)作的藝術(shù)家，也會(huì)創(chuàng)作一些針對(duì)社區(qū)老年群體的藝術(shù)作品，使其成為我國優(yōu)秀文藝作品的重要組成部分，幫助老年群體在更大的舞臺(tái)上表演，展現(xiàn)老年群體的活力和新的精神面貌。

五、結(jié)語

社區(qū)作為城市的基層組織，在精神文明建設(shè)中具有很強(qiáng)的代表性。電視音樂類真人秀節(jié)目除了娛樂功能，還具有一定的借鑒作用。在音樂類真人秀節(jié)目熱播形成一定的社會(huì)效應(yīng)之后，這些文藝活動(dòng)形式也需要更好地引入社區(qū)文藝活動(dòng)，加強(qiáng)基層群眾的精神文明建設(shè)，從而提高整個(gè)社會(huì)的精神文明水平。

參考文獻(xiàn)：

[1] 侯麗.探索音樂真人秀與受眾傳播互動(dòng)的新模式——以《蒙面唱將猜猜猜》為例[J].新聞戰(zhàn)線，2018（04）：120-121.

[2] 王瑞鵬.探析真人秀節(jié)目給電視傳播帶來的影響和變化[J].傳媒論壇，2019，2（06）：99-100.

[3] 王立華.社區(qū)新時(shí)期如何實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化活動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展[J].文化創(chuàng)新比較研究，2019，003（018）：154+156.

作者簡介：楊慶斌（1977—），男，遼寧開原人，本科，講師，副系主任，研究方向：聲樂演唱與教學(xué)。