淺談手機文化對高職生思政課教學的影響及策略

摘要：手機文化對高職生思政課教學既有積極影響又有消極影響，思政教師引導高職生把手機文化融入思政課教學中，化消極為積極從而提高教學實效。

關鍵詞：手機文化;高職學生;思政課教學;影響及對策

手機是高科技的產物，是傳播文化的重要載體，是學生離不開心愛之物，手機文化對高職生思政課教學既有積極影響又有消極影響。思政教師要化消極為積極從而提高教學實效。下面談談自己的一些體會。

1 手機文化對高職學生思政課教學的積極影響

手機文化作為一種流行的大眾文化，對高職生的學習和生活有很大的影響，其中大部分都健康、向上的主流文化，對當代高職生的思政課教學模式和高職生的思想觀念以及思維方式都會產生較大的積極影響。

（1）手機文化是高職生思政課教學的重要渠道。高職生接受思政課教學的主要模式是“書本模式”和“課堂模式”，通過自學書本上的知識或教師對思政理論課的講授，在深入了解馬克思主義理論的同時，力爭樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。而手機文化的出現，完全可以通過電子書的形式，把高職生思政課教學方面的相關書籍囊括進來，而且由于手機都是隨身攜帶，具有便捷性，高職生只要動動拇指就可以輕松查閱政治理論或思想道德方面書籍的電子版，并可以隨時閱讀，甚至是零散的時間也可以學習;同時，利用手機媒體體還可以實現觀看網絡上的思政理論精品課堂，通過不同教師的講解，更深入地分析問題、理解問題。這使得高職生的思政課教學不必拘泥于“書本模式”和“課堂模式”，在時間和空間上都不同程度地滿足了高職生對知識的渴求。在時事政治教育方面，高職生可過手機報、手機新聞等多種逾徑了解最新鮮的時事新聞和時政評論，其迅速性和全面性是書本和課堂都無法企及的。雖然大多數的高校都設有心理咨詢室，然而，往往現心理問題的高職生出于愛面子或害怕等心理，并不愿意去咨詢室咨詢問題。在這種情況下，高職生可以選擇使用手機短信、QQ、微信等，實現與教師之間的溝通、交流，充分發揮

（2）手機文化互動性的特征，舒解高職生的不良情結，不僅使師生的雙向交流不受時間和地點的限制，而且保障了高職生的心理隱私性。同時，高校的思政課教師可以通過高職生發布的微博等及時了解高職生的思想動態，逐漸引導高職生樹立正確的人生價值觀。在防治新冠肺炎期間，學生在家里利用手機上網課，發揮了重要作用。

2 手機文化對高職生思政課教學的消極影響

高職生如果能較好地利用手機文化帶來的強大信息和文化知識儲備，固然會對高職生的人生觀、價值觀和道德觀的形成都起到極大的促進作用，然而由于部分高職生的自控能力低，辨別是非美丑善惡能力不強。加之手機文化建設制度尚不完善，手機文化對當代高職生的思政課教學在不同程度上也存在著一定的消極影響。

2.1 高職生過分依賴手機文化，思想政治不要求進步

高職生在使用手機進行人際交往和利用手機文化獲取知識和娛樂的同時，需要掌控好“度”。部分高職生對手機文化的依賴程度已經遠遠超出了正常需要。把手機工具當玩具，體現在：無論上課時間還是課余時間都沉迷于手機娛樂中。不僅是不聽課，甚至不吃飯、不睡覺，出現了兩眼一睜、玩到熄燈、男生打游戲、女生看韓劇。以手機媒體代替了高職生戶外娛樂健身活動，嚴重影響了其身心健康。有的高職生利用手機QQ、飛信、微博等虛擬的聊天方式，把自己全部的情感和精力投入其中，而忽視了現實中的人際交往和學習生活;一些高職生利用手機上網功能，把大量的時間用在搜索和收集與自己學習無關的信息上，造成學習效率低下。有的高職生在進行手機閱讀時，往往敷衍了事，只注重閱讀量，而忽視了深度閱讀，這對于高職生的思政課教學素養的提升是極其不利的。更為嚴重的是，部分高職生過分依賴手機文化，已經出現了心理問題。包括長時間沒有接到電話或短信，就會焦慮不安;時刻都會關注手機是否攜帶，一旦發現沒帶手機，就會心神不寧，擔心漏掉與他人的聯系，有的高職生已經患上了“手機依賴癥”。以上闡述的過于依賴手機文化的高職生往往對同學、老師甚至家人都很冷淡，思政上不要求進步，不愿參加集體活動，更不注重集體榮譽，這都對高校思政課教學提出了挑戰。

2.2 手機文化的不良信息對高職生社會主義核心價值觀的形成產生負面影響

當前，手機文化的傳播過程中，存在著一定的負面、虛假甚至違法信息，包括垃圾廣告、收費陷阱、涉黃信息、不法言論、短信詐騙等。這些信息出現在高職生使用手機的過程中，由于高職生尚未全面接觸社會，經驗較少，而且正處于世界觀、人生觀、價值觀的形成時期，對一些具有享樂主義和拜金主義思想的信息缺乏免疫性;同時對些迷惑性較強的信息缺乏提防意識，容易接受誤導而出現錯誤的認知與價值判斷，使部分高職生的價值觀出現了偏差和多元化，作為社會主義事業接班人的高職生，需要在思政教方中，不斷接受主流文化的影響，以形成社會主義核心價值觀。受到負面手機文化污染的高職生無法樹立正確理想信念 ，民族精神和精神信念等、對于虛假、惡意收費、詐騙的信息，高職生極易上當受，造成更大的負面影響，特別是不良網站上色情暴力內容及校園套路貸款嚴重影響學生的身心健康。所以，不良手機文化對正處在社會主義核心價值觀形成時期的高職生是一種很大的沖擊。

3 手機文化與高職生思政課教學相結合的策略

對手機文化對高職生思政課教學帶來的正負兩方面的影響，如何引導高職生樹立正確的手機文化觀并創建社會、家庭、高校對高職生思想政治教教育為目的多方平臺，是充分發揮手機文化在高職生思政課教學過程的良性作用，消除手機文化負面影響的關鍵因素。

3.1 合理引導高職生樹立正確的手機文化觀

手機文化的多元性要求高職生思政課教師應該予以合理引導，通過對高職生進行手機媒介素養教育，使高職生樹立正確的手機文化觀。首先，高校可以開設關于手機文化媒介素養方面的課程，同時組織開展咨詢服務、知識講座等教育活動。通過培養高職生獨立判斷信息價值的能力，引導他們對繁雜的手機信息進行篩選、評估和表達，實現高職生思辨性應變能力的提升，使高職生能汲取優秀文化信息中的精華，并將自己作為“二次傳播”者，讓優秀的文化影響更多的人。同時，要棄、批判受到污染的不良信息，提升自己對不良手機文化的免疫能力，堅決拒絕傳播不良信息。其次，培養高職生對手機文化認識與傳播的責任意識，力爭營造健康、向上的手機媒體信息環境。在充分分析優秀手機文化與不良手機文化帶來的影響和后果的基礎上，使高職生深刻意識到作為“接收者”和“傳播者”的責任之重，通過不斷引導與實例教育，提高高職生對手機文化的社會責任感與政治責任感，逐步樹立正確的手機文化觀。

3.2 手機文化開拓高校高職生思政課教學信息平臺

手機作為一種獨特快捷的文化傳播器，應該充分的運用于高職生思政課教學中，使手機文化融入到高職生的日常生活中真正成為正面輿論和先進文化的宣導者。

高校思政課老師應積極投身于開拓多方位的高職生思政課教學平臺，讓手機文化在加強師生溝通，傳遞師生情感的同時，傳播健康先進的主流文化。首先，高校可以利用手機文化對高職生的思政課教學進行有意識的干預。例如，通過手機報手機短信等形式傳遞紅色文化，弘揚正氣，傳遞社會主義核心價值觀。其次、高校的思政教師建立一系列高職生思政課教學平臺，加強與高職生的溝通交流，日常管理。包括建立高職生思政課教學網頁專欄，對思政理論課重要知識點進行梳理分析，盡可能的方便高職生在課余時間進行溫習，開通手機微博，QQ，微信的隨時隨地與高職生保持聯系，及時了解高職生的思想和生活狀況，有針對性地開展思政課教學工作。并積極促成與高職生的親密交談，在溝通中潛移默化的影響高職生的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀實現潤物細無聲的效果，最后思政老師要有計劃的引導高職生學習上傳的精典原著，培養高職生養成閱讀原著的習慣，充分發揮手機文化的優越性。

3.3 以手機文化促成社會，家庭與學校三管齊下的高職生思政課教學途徑

豐富多彩的手機文化，期待綠色健康的主流文化為引導。社會相關部門，尤其是移動通信行業要加強對手機媒體的監管力度，對不良文化信息要及時處理，并嚴厲打擊，盡力杜絕手機文化中的垃圾信息，對高職生產生負面影響，營造一個健康向上的手機文化環境。高職生思政教育離不開其成長的家庭，家長要充分利用手機這一便利的溝通方式，加強對高職生學習思想生活的了解，并及時與高職生的輔導員老師溝通，了解高職生在學校的情況，探討高職生思想變化及未來的發展，這樣可以做到及時溝通，發現并解決高職生在學習心理生活中出現的問題，從而形成社會社會，家庭學校三管齊下的教育途徑。通過手機文化，實現高職生思政課教學的無縫鏈接和有效覆蓋。

總之，手機文化是時代的產物，對高職生思想政治道德心理是影響是雙重的，既有積極的方面又有消極的方面，積極的方面占主流，消極方面屬支流，思政老師要以新時代中國特色社會主義理論為指導，教育和引導高職生發揮手機文化的積極影響，努力凈化不良手機文化，努力踐行社會主義核心價值觀，為祖國培養高素質實用型人才做出貢獻。

基金項目：內蒙古自治區高等教育科學研究“十三五”規劃2018年度立項課題“手機文化對高職生思想政治教育影響研究”（編號：NZJGH2018082）取得階段性成果。

作者簡介：張恭（1964—），男，內蒙古人，法學學士，副教授，主要從事高職院校思想政治課教學和教研工作。

（作者單位：呼倫貝爾職業技術學院基礎教研部）