自媒體時代意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語表達研究

摘要：當(dāng)前社會進入自媒體時代，給我國的意識形態(tài)工作帶來了新的契機和挑戰(zhàn)。社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播應(yīng)該順應(yīng)自媒體時代的發(fā)展要求，從堅持守正社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語的權(quán)威性表達、創(chuàng)新社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語的剛性表達以及柔性表達3個方面入手，切實做好意識形態(tài)工作。

關(guān)鍵詞：自媒體；意識形態(tài)；網(wǎng)絡(luò)傳播話語表達；創(chuàng)新策略

中圖分類號：G206 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）23-0034-02

基金項目：本論文為2018年重慶市社會科學(xué)規(guī)劃培育項目“自媒體時代社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語表達方式研究”階段性成果，項目編號：2018PY34

優(yōu)化和創(chuàng)新社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播的話語表達方式，有助于在自媒體時代提高意識形態(tài)的主導(dǎo)地位以及意識形態(tài)工作的實效性。當(dāng)前，要想做好意識形態(tài)工作，就應(yīng)該根據(jù)自媒體發(fā)展的特點，從堅持守正社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語的權(quán)威性表達、創(chuàng)新社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語的剛性表達和柔性表達入手。

一、堅持守正社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語的權(quán)威性表達

意識形態(tài)屬于上層建筑，可以反映一個社會的政治、文化、經(jīng)濟體制的現(xiàn)狀。在我國，社會主義意識形態(tài)經(jīng)過長時間以及不同時期的發(fā)展，逐漸走向成熟和完善。社會主義意識形態(tài)與黨和國家的意志有緊密的聯(lián)系，包含社會主義道德，需要社會主義法律提供保障，因此我國意識形態(tài)具有天然的權(quán)威性。社會主義意識形態(tài)是一個完整的理論體系，有權(quán)威性、嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯性、嚴(yán)肅性特征，要求每一位公民都必須學(xué)習(xí)和遵守。在自媒體平臺上，普通民眾可以自由地選擇和表達自己的思想觀念和想法，實現(xiàn)信息資源的分享和傳播。自媒體的自由性和隱匿性使得很多網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)空間中不再受像現(xiàn)實中那樣過多的約束，從而肆意妄為，不斷滋生網(wǎng)絡(luò)謠言，甚至發(fā)表反動言論，挑戰(zhàn)社會主義意識形態(tài)的權(quán)威性。因此，網(wǎng)絡(luò)空間需要更多的黨媒以及成千上萬自媒體平臺去傳遞黨和國家的政策意志，傳遞社會正能量，拉近官方與民間的距離，使普通民眾對社會主義意識形態(tài)的理論有更多的認(rèn)識和了解，從而切實提升社會主義意識形態(tài)的實效性[1]。

二、創(chuàng)新社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語的剛性表達

（一）社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語的科學(xué)化表達

科學(xué)的理論體系更容易讓人接近，消除疑惑，更容易得到別人的認(rèn)同和信服。社會主義意識形態(tài)能夠正確反映客觀世界發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，本身就是一種科學(xué)的理論，這種理論不是一種虛無縹緲的幻想，而是立足于實際，來源于中國的革命實踐、社會主義革命和建設(shè)以及改革開放時期。社會主義意識形態(tài)作為馬克思主義科學(xué)理論體系的一部分，更突顯其科學(xué)性，因為馬克思主義理論是對客觀世界本質(zhì)發(fā)展和事物規(guī)律性的真實反映和總結(jié)。以科學(xué)的方式表達社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語既是馬克思主義理論的要求，也是當(dāng)前做好網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作的必然要求。社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語的科學(xué)化表達，首先要求意識形態(tài)話語體現(xiàn)真理性，要從中國當(dāng)前社會發(fā)展實際情況出發(fā)，拿出客觀事實依據(jù)，及時解答網(wǎng)民心中的疑惑。其次，要利用自媒體時代下各種先進的技術(shù)，利用大數(shù)據(jù)和信息技術(shù)搜集信息，形成客觀數(shù)據(jù)事實，直觀清晰地傳遞給受眾群體，使受眾群體感受到事實的真實性，從而通過相關(guān)對比，感受社會主義制度的優(yōu)越性，形成強烈的國家榮譽感和民族責(zé)任感。最后，社會主義意識形態(tài)話語要有嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)范性以及邏輯性，話語體系要符合實際，符合正常的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，而不是通過弄虛作假的話語使民眾產(chǎn)生認(rèn)同。

（二）社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語的視聽化表達

在自媒體時代，人們可以通過多種方式來接收信息和資源。在各式各樣的方式方法中，民眾接收信息更加青睞通過視頻、音頻以及圖片等形式。視頻、音頻以及圖片等相較于傳統(tǒng)的文字而言，在傳遞信息時能夠給人帶來視聽沖擊力。當(dāng)前正處于信息化時代，社會主義意識形態(tài)在傳播時可以利用大數(shù)據(jù)技術(shù)、圖像處理技術(shù)、音視頻制作技術(shù)，將所需要傳遞的信息從抽象的理論轉(zhuǎn)化為具體的視頻、圖片以及音頻等。這樣，既可以方便網(wǎng)民直觀接收信息，同時網(wǎng)民又可以較好地對傳遞信息展開深層次的思考。比如最近幾年，很多經(jīng)典的愛國影片、經(jīng)典紅歌以及經(jīng)典圖集在抖音、今日頭條等APP中廣泛傳播，引起人們的強烈共鳴。最突出的就是慶祝新中國成立70周年的影片《我和我的祖國》產(chǎn)生了廣泛的影響，還有廣受歡迎的經(jīng)典歌曲《我和我的祖國》，使得民眾對祖國充滿贊美之情，體會到作為一個中國人的自豪感。除此以外，社會主義意識形態(tài)傳播還可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)和人工智能技術(shù)，還原革命戰(zhàn)爭年代的場景，民眾可以通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)切身體驗近代中國社會發(fā)展經(jīng)歷的艱辛歷程，更加愛黨、愛國、愛社會。在社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播的過程中，要盡可能與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，達到意識傳播的視聽化效果，從而有力地增強意識形態(tài)的傳播力、沖擊力以及感染力[2]。

（三）社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語的啟發(fā)式表達

在自媒體平臺中，普通民眾可以自由地選擇話題、發(fā)布議題和表達意見，而民眾在選擇話題和議題的時候往往會帶有濃厚的個人色彩。民眾在某些利益得不到滿足的時候，就很可能在網(wǎng)絡(luò)空間選擇一些煽動性的話題，助長網(wǎng)絡(luò)負(fù)面情緒，擾亂網(wǎng)絡(luò)秩序。與此同時，一些境外勢力和敵對分子也會利用網(wǎng)絡(luò)的灰色地帶，自己或者雇傭網(wǎng)絡(luò)“水軍”在網(wǎng)上發(fā)布敏感性和煽動性話題，以達到不可告人的目的。因此社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間話題發(fā)布的制高點，黨媒以及自媒體要主動出擊，在網(wǎng)絡(luò)空間設(shè)置正能量話題，啟發(fā)人們思考，引導(dǎo)人們向上向善。比如設(shè)置“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”議題，啟發(fā)人們思考和體會保護環(huán)境的重要性等。通過設(shè)置這些話題，使人們感受中國發(fā)展的成就，客觀理性思考中國當(dāng)前發(fā)展的實際問題，從而在網(wǎng)絡(luò)空間傳播社會正能量，使正義之聲戰(zhàn)勝網(wǎng)絡(luò)謠言、反動言論等。

三、創(chuàng)新社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語的柔性表達

（一）社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語的生活化表達

社會主義意識形態(tài)不是虛幻的理論，它來源于我們的生活。生活是培植社會主義意識形態(tài)的土壤，只有使意識形態(tài)理論傳播生活化、接地氣，才能更好地得到民眾的理解和認(rèn)可。不管是在現(xiàn)實生活中還是網(wǎng)絡(luò)生活中，都要求社會主義意識形態(tài)更加接地氣、更加親民。比如“天上不會掉餡餅”，說明不能坐享其成，必須奮斗；“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的”，說明中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的艱難。還有網(wǎng)民自發(fā)形成的網(wǎng)絡(luò)用語“厲害了，我的國”，表示對祖國的熱愛和對祖國取得的成就的由衷贊嘆；“給力”“奧利給”等一些網(wǎng)絡(luò)熱詞，催人奮進。這些生活化的傳播話語通俗易懂，貼近民眾的生活實際，有力地增強了話語表達效果[3]。

（二）社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語的故事化表達

用故事講道理是社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語表達的重要方式之一。意識形態(tài)工作者要主動挖掘在身邊和網(wǎng)絡(luò)主流媒體上的故事，把理論和故事結(jié)合，將理論融入故事，通過故事化傳達意識形態(tài)所蘊含的價值觀念和思想理論，使網(wǎng)民愿聽、想聽、愛聽。比如由中宣部主辦的大型通俗理論對話節(jié)目《馬克思是對的》，利用現(xiàn)代信息技術(shù)建構(gòu)故事，采用模擬場景，并以年輕人青睞的話語方式闡述馬克思主義理論，生動活潑不夸張，引起了熱烈的反響；再如官方自媒體平臺的《黨史博采》，通過講述偉人故事，使普通民眾熟知老一輩無產(chǎn)階級革命家為中國革命、社會主義革命建設(shè)以及改革開放作出的重大貢獻；還有一些民間自媒體平臺，通過講述扶貧故事來傳播社會正能量。

（三）社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播話語的生動化表達

幽默的語言、巧妙的修辭如同黏合劑，能夠使社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播吸引和感染更多的受眾群體。社會主義意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)傳播的同時，可以運用幽默的語言和巧妙的修辭，這樣可以更好地激發(fā)受眾群體的興趣，增強意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播的效果。對此，習(xí)近平總書記作了最好的示范，他善于生動地運用巧妙的修辭手法來闡述思想理論，用生動化的語言來表達自己的想法，恰當(dāng)?shù)仃U明觀點。比如在強調(diào)價值觀對青年成長成才成功的重要性時，用“人生的扣子從一開始就要扣好”來形容；在強調(diào)一個國家光有經(jīng)濟總量而缺乏核心技術(shù)支撐時，用“塊頭大不等于強，體重大不等于壯，有時是虛胖”來比喻說明；在強調(diào)理想信念的重要性時，用“精神之鈣”來比擬。這些語言巧妙形象，簡單通俗地闡述了理論道理，容易得到普通民眾的認(rèn)識和理解，從而達到很好的意識形態(tài)傳播效果[4]。

四、結(jié)語

在自媒體時代，要想提升社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播的實效性，就要適應(yīng)自媒體時代的發(fā)展特點，創(chuàng)新話語表達方式，提出話語表達方式的創(chuàng)新策略。社會主義意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播首先要采用話語的權(quán)威性表達，這也是必須采用的表達方式。同時，運用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，結(jié)合社會生活發(fā)展實際，綜合運用科學(xué)化、視聽化、啟發(fā)式的剛性話語表達方式以及生活化、故事化、生動化的柔性表達形式，剛?cè)嵯酀瑢崿F(xiàn)有機結(jié)合，從而切實增強網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)工作的效果。

參考文獻：

[1] 吳瓊.創(chuàng)新主流意識形態(tài)傳播的話語表達方式[J].紅旗文稿，2017（10）：22-24.

[2] 趙春麗.創(chuàng)新思想政治教育話語表達方式的路徑[J].思想教育研究，2018（03）：29-32.

[3] 李媛媛.思想政治教育話語表達的創(chuàng)新方式[J].新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報，2018（02）：87-90.

[4] 文秀.習(xí)近平講話的語言風(fēng)格及特點[N].學(xué)習(xí)時報，2013-12-09.

作者簡介：周敏（1986—），男，安徽滁州人，碩士，講師，研究方向：思想政治教育理論創(chuàng)新與發(fā)展。