《和田地毯的裝飾紋樣與啟示保護》

蔣金萱

摘要：和田地毯有著三千多年的歷史，是游牧民族在生產生活中凝結了智慧的產物。絲綢之路慢慢的繁盛，帶動了和田地毯的發展使之愈加成熟。和田地毯以它精美的工藝、圖案的絢麗、鮮明的民族特色，深受人們的喜愛。本文以和田地毯紋樣圖案特征為主要研究對象，并加以對和田地毯給現代設計的啟示與保護進行逐層深入的研究。

關鍵詞：地毯;紋樣;裝飾

民族物質文明的主要表現形式是在于一個民族的手工藝制品，新疆和田地毯有2000多年的歷史，和田地毯為絲綢之路的歷史更是加上了一筆五彩的顏色，和田地毯的樣式種類比較多，圖案精美別致，風格具有特色，色調高雅，以植物花果枝葉及饒有風趣，并變化多端的幾何形紋理相互拼組而成。

1.和田地毯裝飾紋樣特點

和田毯面表面平滑、毯板硬實且柔和、在視覺上給人美觀大方的體驗、在使用上經久耐用、質地精良，做法是采用手工打結，進行編織而成，所織成的地毯精致細密。和田地毯采用著名的半粗毛與和田羊羊毛為原料。羊毛粗硬卻不粘，堅韌的同時又富有彈性，具有良好的抗拉，抗壓能力，光澤好且強度大的優點。和田地毯的圖案和配色更是具有鮮明的民族特色和濃厚的地方色彩。其紋樣主要有：開立肯式、阿娜古麗式（石榴圖案）、拜西其切克古麗式（五枝花圖案）、四瓣花和花瓶式，除此之外，還有拜墊毯，即近代設計編制的人物花鳥和風景掛毯各具特色。

開力肯式圖案是把兩層至五層菱形骨格由小到大組合在一起，慢慢擴大直至最外的邊角。隨著逐漸擴大的菱形受到最外邊限制，內菱形之外的多層菱形被削去上下兩角而成邊形。每層菱形圖案之間都布滿小散花。最里面一層的菱形是以兩組正斜相錯十字相對花枝紋樣為中心，將其組成了一個單獨的紋樣。一般情況下將這樣的單獨紋樣的四分之一分別裝飾在四個角，作為單獨的角花。將這整個大地紋樣向上下左右作四方連續展開，可織成連續形。開力肯維吾爾語意為洪水之意，這種地毯圖案是把各種不同的四瓣花紋，八瓣花紋樣，巴旦木紋樣等紋樣限制在各種不同色彩不同大小的多層菱形格局內，所形成的圖樣就好比暴漲洪水時形成的漩渦和濺起來的一層層浪花，后來也就被譽為“浪花四濺圖案”。

阿娜古麗式圖案起初是由黑白棕黃幾種天然羊毛所織，后來是以石榴花為主要元素，體現維吾爾族人民對石榴樹的十分喜愛和對石榴樹勤勞栽培的勞動精神，石榴花寓意著紅紅火火，象征著能過上十分紅火幸福美好生活，也表達著人們憧憬向往美好的生活，也給人一種寧靜沉穩美好的感覺。

四瓣花圖案也被稱為“四葉紋”，也有外國學者稱之為“玫瑰花紋”，是在龜甲圖案中間隔內鑲入四瓣花，一般用于主題紋樣、主題邊框或者點綴裝飾。

拜西其切克古麗式則是由四瓣花轉變而來的花型，在維吾爾語中意為五枝花，是五朵含包怒放的四瓣花集合在一起，形成四方連續的重復布局，一般在湖藍、湛藍、天藍底色上呈現淡淡的黃色花朵及花蕾，它的枝干和葉子則是為墨綠、翠綠，草綠色。這種紋樣的變化不是很大，色彩具有一種典雅美，富于春意 ，也被稱之為“五枝春花”。

花瓶式紋樣一般則是為對稱圖形，左右兩邊各三朵花，中間為花瓶形式，在地毯布局中一般用作于裝飾點綴或者填充的作用。

2.和田地毯給現代設計的啟示與保護

2.1和田地毯給現代設計的啟示

紋樣在早期就已經運用在室內裝飾中，傳統意義上紋樣圖案僅僅起著裝飾作用，但是在現代室內裝飾被賦予了新的意義，需要符合視覺上的審美，裝飾一般運用墻面、地面、天花板、門、窗、家具以及一些小擺件。可以將地毯紋樣運用在其中，現代裝飾普遍喜歡貼墻紙，將地毯圖案融入進去，不僅美觀又能將地毯紋樣很好的流傳下去。

新疆和田地毯具有將復雜事物簡化為有序性的幾何圖形的特征，地毯紋樣的對稱性以及連續的紋樣則可以運用在室內各種裝飾的環境中，比如：可根據花瓶式的圖案設計出吊燈，中間花瓶此種吊燈打破圖案為主要光源，左右兩邊為六多花為六個小裝飾燈，這種設計打破了傳統的吊燈樣式，造型新穎，易擦拭，不僅適合在南方使用，在北方干燥地區也同樣適用。

現代年輕人在室內裝飾多會選擇歐式風格，最為突出的就是在客廳鋪上地毯，但是在選擇地毯時一般顏色單調，沒有寓意，可以將和田地毯的紋樣通過其他的材料及工藝運用在現代地毯之中，不僅在視覺上打破傳統的審美效果，還能起到宣傳和保護作用。

2.2和田地毯的保護

文化是一個讓人耳熟能詳的名詞，生活中處處充斥著形形色色的文化，有句話說，“文化就是你的生活方式”。和田地毯也是一種文化，和田地毯之所以享有世界美譽，是因為他在受到外來文化的沖擊時，卻依然保持著當初的文化特色，和田地毯已被列入我國國家級非物質文化遺產，但是和田地毯的制作工藝仍面臨著衰弱，隨著社會的大力發展，機器生產已大面積代替了手工制作，從而使掌握傳統織毯的藝人和地毯圖案設計師越來越少，在這種情況下，我們應該對保護和田地毯加大力度，并且加大對民間地毯織毯藝人的保護，每喪失一位手工藝人對和田地毯來說都是巨額損失。

對和田地毯文化遺產進行傳承、傳播，宣揚和弘揚的都是保護工作的內容，其中傳承是保護和田地毯非物質文化遺產的前提與基礎，同時應該廣泛宣傳弘揚又能促進和田地毯非物質文化遺產在更大范圍內的傳播，提高全疆乃至全社會對和田地毯非物質文化遺產的認同與尊重，創造更好的條件和氛圍，對當代社會而言，廣泛的傳播是促進和田地毯非物質文化遺產保護傳承的重要途徑。

3.總結

和田地毯是一種扎根在民族土壤的藝術形式，圖案所表現的情感范圍都強調人與自然的親和情與景的交融，我們應該將這種圖案紋樣用在我們的生活當中，既保留它傳統的一面，又將它融入在現代生活之中，讓它成為具有生命力又具有感染力，既是傳統又是現代的圖案。

參考文獻：

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[3]和田：民族手工業迎來“黃金機遇”[J]. 中國紡織. 2016（07）