摘要:在自媒體傳播大行其道的當下,熱點新聞的首發已經不是某個專業媒體的特權,個體或民間組織也擁有發聲的條件及權利。自媒體由于其傳播主體門檻低、非專業化的特征,新聞倫理失范問題頻頻發生,規范整治自媒體新聞傳播秩序迫在眉睫。2015年初,前中央電視臺記者柴靜推出空氣污染深度調查紀錄片《穹頂之下》,引發了諸多爭議。文章旨在以《穹頂之下》為例,探究自媒體在國內的發展歷程,從社會學視角進行新聞倫理失范的理論分析,最后提出針對性的應對策略。
關鍵詞:倫理失范;自媒體;話語權;《穹頂之下》
近幾年自媒體以雨后春筍之勢迅速發展壯大,不僅表現為自媒體數量的快速成長,也表現為某些自媒體口碑的持續提升。其中不少自媒體的寫手都曾有專業新聞媒體的工作經驗,文章的高頻率推送增強了粉絲粘性,他們推送的文章常常獲得十萬+的點擊率。前中央電視臺記者柴靜在2015年初推出了空氣污染深度調查紀錄片《穹頂之下》,在人民網、優酷網聯合首發后,裂變式的傳播速度使該紀錄片在推出五天后播放量就已破億,在民間輿論場和官方輿論場引起巨大話題和爭論。《穹頂之下》圍繞中國的霧霾問題,柴靜在其中以演講者的身份與公眾進行直接對話,試圖厘清霧霾的成因、后果及應對措施。
一、自媒體及其國內發展歷程
自媒體又稱“個人媒體”或者“社會媒體”,具有個性化、碎片化、娛樂化的特點。其概念起源可以追溯到 2003 年美國新聞協會媒體中心發布的“We Media”,即自媒體。該報告對自媒體進行了完整了定義:自媒體是一種大眾借助互聯網等手段,提供或分享信息的途徑。[1]自媒體在中國的發展始于2005年,博客作為中國早期典型個人網站,具有網絡“日記本”的性質,博主可在個人博客上分享文章、攝影、音樂、視頻等主題的內容。2008年博客進入鼎盛期,中國用戶達到一億人之多,其作為個人表達意見的重要渠道,在當時產生了巨大影響力。2009年,新浪微博推出,相比博客而言,微博的信息獲取具有很強的自主性,功能也更加多樣。截止2019年底,微博月活躍用戶達到5.16億人,至今仍然是自媒體大V發表立場的主陣地。自媒體里程碑式的突破則依托于2013年微信公眾號的崛起,并在2014年迎來了變現年,至今仍有強大的變現能力。
二、社會學視角下新聞倫理失范的理論分析
自媒體影響力的擴大改變了原有的社會話語權結構,這也使舊的新聞傳播規則難以控制目前的新聞傳播現狀,需要政府及有關部門制定更加有效的針對性法律規章。從社會學視角來分析新聞倫理失范問題,有利于厘清新聞倫理失范給社會造成的危害以及危害的原因。
美國社會學家默頓就曾經從功能論視角提出了“手段——目標”理論,他指出社會作為一個文化體系為每一個社會成員都規定了目標,但是在結構安排上卻并沒有提供達到上述目標的合法手段。[2]自媒體由于其門檻低、操作便利的特點,使其成為許多人的“救命稻草”,微博、微信公眾號等平臺確實為尋求幫助的人提供了渠道。但其“反功能”也是顯而易見的,《穹頂之下》播出不久就被中國科學院院士丁仲禮等環境學專家指出其有夸大事實的嫌疑,造成了不必要的社會恐慌。
在自媒體新聞傳播的過程中,沖突雙方之間的關系也能用社會學家埃利亞斯的“內局群體”與“外局群體”理論來說明。[3]在傳播者和受眾的雙方關系中,傳播者往往站在內局的位置,而受眾則徘徊在外局,二者信息極其不對稱容易造成沖突。從“沖突論”的角度來看,《穹頂之下》所引用的數據真偽與否受眾并沒有足夠的知情權,而傳播者則可以站在“上帝視角”,支配和篩選數據。
影響力越大的自媒體粉絲粘性越強,輿論初始越容易向傳播者的觀點傾斜,持與傳播者觀點相悖的一方意見容易被淹沒,形成意見不平等的情況。柴靜作為21世紀初國內的新聞輿論領袖之一,自然具有強大的號召力。從社會“互動論”的視角看,粉絲之間的強互動造成了大量一致意見的堆積,使得不同意見難以在第一時間及時顯現出來。
三、自媒體新聞倫理失范問題的應對策略
在自媒體數量噴涌式增長的背后,也出現了諸如虛假新聞、隱私安全、侵害版權等一系列新聞倫理問題。《穹頂之下》一經播出就引起熱議,雖然在全國范圍內喚起了民眾的環保意識,但其推理過程存在理論和邏輯上的漏洞。例如,她在紀錄片中指出中國人癌癥率連年上升的原因是由于PM2.5指數的升高,不僅脫離了新聞專業主義的基本框架,還把矛頭直指煤和油以及國企的壟斷,引發了更多的新聞倫理失范問題。
自媒體新聞倫理規范與整治實際上是專業媒體爭取話語權的表現,專業媒體制止某些自媒體用“標題黨”、“假新聞”等方式來混淆受眾的認知,有利于受眾閱讀理性的回歸,從而進一步認可權威媒體所發出的信息,對自媒體所發布的內容保持審慎、懷疑的態度。自媒體的整頓大致可分為自律和他律兩個方向。自律可以通過提高受眾理性思維,建立理性的網絡社區,專業媒體做好輿論引導等方式來改善。他律則可以通過完善與自媒體規范有關的憲法與法律、政策與規章兩個層面來施力,有關部門應制定強制的懲罰措施使自媒體不正之風在法律規范的約束下得到扭轉,逐漸朝著健康自由的方向發展。
參考文獻:
[1]張彬.對“自媒體”的概念界定及思考[J].今傳媒,2008(08):76-77.
[2]于雋.全媒體語境中電視媒體優勢的再思考[J].現代傳播,2014(4).
[3]聶炎炎.自媒體時代“道德危機”的社會學視角分析[J].對外經貿,2017(05):131-132.
作者簡介:
張樂(1997-03),女,山東青島人,蘭州大學新聞與傳播學院研究生,研究方向:新聞學。