摘 要:在我國文化事業中,編輯出版是其中的重要組成部分,也是我國文化傳承的重要途徑。出版活動具有鮮明的文化特征,因此研究出版文化的傳承作用可以從文化追求以及責任擔當的角度對出版行為產生正面影響,可對出版文化的功能以及角色定位進行指導。這也是我國出版業能夠實現由出版大國向出版強國角色轉變的重要文化保障與支持條件。
關鍵詞:編輯出版;出版文化;歷史傳承
中圖分類號:G230 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2020)03-0185-01
一、引言
黨的十九大對文化自信作出了特別說明,即文化自信是國家、民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量,高度的文化自信以及文化的繁榮昌盛是實現中華民族偉大復興的重要條件。作為人類重要的精神文化活動,出版的文化特質是與生俱來的,其成就了文化自信,并在文化傳承方面起到了中堅作用。
二、編輯出版與文化傳承的聯系
編輯出版與文化緊密相連。在遠古時代,尚未出現筆墨紙硯等記錄性工具時,人類通過發出聲音傳播信息,此時的歷史資料難以得到有效保存。直至出現記錄文字的工具,文化傳承邁入新的階段。隨著科學技術的發展,以筆墨紙硯為主的記錄方式逐漸被替代,現代人對文獻資料的生產、傳播方式和載體都有所轉變,這種轉變后的形式就是編輯出版。由此可知,編輯出版與文化傳承之間存在千絲萬縷的聯系,編輯出版是傳統記錄方式的升華。編輯出版的主體是一群具有專業文化素質的編輯人員,通過對文化內容加以分析判斷后,進行傳播、傳承,很大程度上推進了我國文化事業的發展。因此,根據編輯出版的特性,其必定在文化歷史傳承中發揮重要作用。
三、編輯出版在歷史文化傳承中的作用
出版文化的傳承作用,從編輯思想、出版政策歷史發展軌跡以及出版管理方式等方面均能體現出版文化歷史動態的傳承,對我國文化建設具有重要意義。
(一)是歷史文化傳承的載體
中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷的文明,中國文化擁有悠久而璀璨的歷史,經久不衰。中國傳統文化是我國人民引以為豪的精神財富。習近平總書記提出,在每一個歷史時期,中華民族都留下了無數不朽的作品,共同鑄就了燦爛的中國文藝歷史星河。[1]綿延上下五千年的中國文化,至今仍能得到發揚光大,編輯出版活動作出了巨大的貢獻。我國編輯出版活動歷史悠久,中國典籍的數量、時間的悠久、傳播的范圍、記錄的連續性等特點,直到15世紀以前,可稱為舉世無雙。由此可知,中國優秀歷史文化得以傳承、寶貴遺產得以續存離不開出版締造的文化符號、儲存與固化功能。作為文化符號的通行表現形式,相較于古埃及的象形文字、古印度的婆羅米文以及古巴比倫的楔形文字,只有中國有活躍的編輯出版活動,因此也只有中國漢字經過演變逐漸固化,完整記錄下歷史活動,并形成文獻資料得以留存至今。
出版文化經過不斷優化、集成以及創新,使中國文化可以發揚光大。編輯出版一項重要的工作就是選擇優秀的內容,對其精神層面進行優化,再將其傳播出去。因此,我國歷史上出現了無數優秀的編輯出版家,為了保證書籍質量,精心完成選材、辨偽、校勘、輯佚等流程,并創立了“辨章學術、考鏡源流”具有中國特色的圖書分類管理系統。孔子作為古代著名的思想家,也是一名偉大的編輯家,其所編輯整理的“六經”為中國文化的發展作出了巨大貢獻,孔子編輯典籍的過程實際上就是對古典文化進行優化、集成與創新的過程,這一優秀思想對后世的編輯出版活動起著指導作用,在繼承的基礎上得以發揚光大。
(二)是優秀文化傳播的利器
人民是創造世界歷史的動力,近現代中國的文化自信體現在中國共產黨及其所形成的文化內容中,即始終代表人民根本利益,以此推動社會發展進程。[2]在這個過程中,編輯出版作為思想傳播的武器同樣發揮著重要作用。馬克思作為著名的思想家,其職業生涯中的第一份工作就是報紙出版工作,其發表的第一篇具有辯論色彩的文章是《關于出版自由和公布等級會議記錄的辯論》。在文中,馬克思批判了當時資產階級的新聞檢查制度,文中提到出版法才是真正的法律,自由是出版工作的常態。在此期間,馬克思曾發表言論,指出新聞是影響人民思想的重要手段。列寧在革命以及社會主義建設期間,始終高度重視報刊的出版,并親自創辦領導了《無產者報》《真理報》《經濟生活報》等報刊,使其有效成為推進無產階級革命以及社會主義建設的強大武器。
此外,編輯出版作為思想斗爭的武器,在第二次世界大戰中得到了充分的應用,書籍成為對抗法西斯的“紙質子彈”。在我國近代史上,編輯出版也是促使中國共產黨誕生的重要因素,起到了革命建設中一個重要的“方面軍”作用。基于此,編輯出版對世界各地歷史文化具有深刻的影響,作為思想文化的利器,其重要性不可言喻。當下黨對新聞工作者的要求上升到了新的高度,即要求新聞工作者做好黨的政策主張的傳播者、時代風云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者,也由此可知編輯出版工作者對優秀文化傳播的責任意義重大。
(三)是文化創新的生產渠道
創新對于一個民族乃至一個國家而言,是發展的不竭動力。若想真正意義上做到文化創新,就需要高度重視出版編輯的重要作用。事實上,編輯出版工作本身也是文化創新的過程,一方面編輯人員在審稿、選題活動中,要發揮創造性,尤其針對主導型選題,要充分體現編輯的創新性;另一方面,任何文字作品的問世,都需要進行編輯,對其在語言表述、整體綱要、內容完整度等方面進行加工與改造。因此,一部完整且優秀的作品離不開創作者、編輯與讀者的共同作用。其中,編輯人員的再創作能夠在文化產品本身富有文化價值的基礎上,增添新的文化價值,由此提升出版物的價值。在實際的出版編輯工作中,編輯文化創新成果與編輯人員自身素質密切相關,因此,編輯人員的文化素質是編輯出版創新的根源,對編輯出版質量的提升具有重要影響。通常情況下,圖書策劃由編輯主導型和作者主導型兩部分構成。兩種主導形式存在差異,相同之處在于編輯創新環節的重要性,即不管由編輯主導還是作者主導,優秀文化作品的傳播始終離不開編輯出版創新活動。編輯出版是文化創新的生產渠道,而編輯出版的文化創新功能則是提升文化內容價值的重要途徑。
(四)是世界文化交流的信使
編輯出版在中外文化交流中具有一定的地位,不僅是世界文化交流的信使,更是為中國文化在世界的傳播貢獻了巨大的力量。據記載,最早我國從國外引進的出版工作是有關佛學典籍的翻譯出版,也是持續時間最長,對世界影響最為久遠的編輯出版工作。公元1世紀初期,我國逐漸開始開展漢譯外文工作。在佛教經典傳入我國期間,天文學、占星術等書籍的傳入也為我國在天文領域的發展奠定了基礎。明代時期,利瑪竇與徐光啟合作編譯《幾何原本》,通過編譯,西方的科學知識得以在中國流傳,在中國思想發展史中占據重要地位。而鴉片戰爭后,有識之士對西方開始密切關注,編輯出版在西方思想、文化、科學技術的引進方面發揮了重要的作用,如林則徐組織編譯《澳門新聞紙》,邀請西方傳教士翻譯西方地理、法律、政論等方面的圖書供國人閱讀。而中國共產黨在西學東漸的浪潮中誕生,毛澤東在革命期間尤其重視對國外有價值書籍的翻譯出版工作,促進了商務印書館的發展。
文化交流是雙向的,中國文化也通過編輯出版工作向西方傳播,一定程度上推動了西方思想啟蒙以及社會變革。基于此,編輯出版作為東西方文化交流的信使,占據舉足輕重的地位,是提升我國文化軟實力和影響力的中堅力量。
四、結語
對于我國而言,文化傳承是促進文化事業發展和建設的關鍵,也是我國文化體系逐漸完善的重要途徑。編輯出版通過對文化素材進行加工、整理、創新,有效提升了文化內容的傳播價值,有利于歷史文化的傳承與發展。因此,相關部門應重視編輯出版的文化歷史傳承作用,做好編輯出版工作,提升編輯出版的文化價值。
參考文獻:
[1] 馬燕茹.淺析編輯出版文化的歷史傳承作用[J].才智,2019(24):231.
[2] 李朝偉,公亞麗.建設“高勢位”社會主義出版文化[J].中國出版,2019(09):29-32.
作者簡介:陳娟(1982—),女,河北衡水人,本科,副編審,研究方向:編輯出版。