王雅平
摘 要:《正義論》是美國哈佛大學教授約翰·羅爾斯(A Theory of Justic)于對資本主義社會不公現象所提出的獨到見解,在著作中指出了社會上財富分配不均、貧富差距懸殊等不公正現象,全面展現了羅爾斯本人的正義觀點。在羅爾斯的《正義論》中,正義二字是社會制度的正義,它用來形容一種公平的社會制度,公正的法律秩序,和被劃分為不同階級的人所能得到的分配公平。羅爾斯正義論的核心是平等,他所提出的正義二原則充分詮釋了羅爾斯正義觀里的自由平等思想[1]。羅爾斯表達了他在道德中在社會中對正義的看法,對我們當代社會主義的發展具有一定的影響和重要意義。
關鍵詞:正義;平等;正義二原則;意義
中圖分類號:D081 文獻標識碼:A 文章編號:2095-9052(2020)03-0267-02
從古至今,追求正義始終是一個無休止的話題,它的實現與人民幸福緊密相關,代表著一個人是否被善待以及公正的對待。公平公正要看的是“公”,公代表的是大眾,是每一個人的,是不偏不倚的,相對合理的,羅爾斯關注人的自由和權力的平等,深切表達對弱勢群體和底層人民的同情[2]。但公平并不是一概而論的,要把它放在具體的情境中去分析,它所表達的平等也不是絕對的平均,它不能做到百分之百,因而成為源源不斷的追求目標,這也是羅爾斯所要強調的。
一、羅爾斯《正義論》的主要內容及正義意涵
羅爾斯是20世紀最有影響力的政治哲學家之一,他的著作《正義論》是在1971年發表的,該書一經發表就引起了學術界的廣泛關注。《正義論》一書闡述了一套精密且有條理的體系,全面闡述了自由平等、公平機會、差別對待等影響社會正義的問題,是應對西方社會部分不公正現象所作出的深刻反思,同時也對我國社會主義發展具有重要啟示[3]。在此基礎上羅爾斯建立了一個自由和諧的理想王國。全書涉及內容廣泛,論述全面而詳盡,有理有據,發人深思,因而它被認為是一部偉大的空前的道德哲學和政治哲學的著作。
(一)羅爾斯在《正義論》中表達的主要看法
強調正義優先地位。在《正義論》中,羅爾斯嘗試建立一個真正的道德系統,并闡述了分配公平的相關理論。眾所周知,美好道德的實現利于伸張正義,一個具有良好德行的人骨子里透露著匡扶正義的思想,這種正義思想的傳播對于人類交往和社會和諧穩定發展具有重要的意義。羅爾斯將正義作為一種社會體制美德,就像真實是思想體系的第一美德一樣,因此,在羅爾斯所建立的烏托邦世界里,社會美德得到了大幅度的升華,他將正義放在最優先的地位,認為正義是所有美德中最重要的一種,它的地位處于所有美德之首。
羅爾斯在《正義論》中強調公民平等,將平等視為正義的核心內容。社會發展不能脫離正義,羅爾斯強調公民在社會中應當享有公平公正的待遇,公平公正體現在每個人獲得的平等權利上,這些平等權利包括平等享有一系列基本自由,包括思想信仰、社會言論、政治參與、工作機會及擁有個人財產的自由等。一個社會中的制度越公平公正,人民幸福指數就越高,人民幸福感的提升,關乎社會的和諧穩定。所以說正義不僅僅是為個人服務,最終目的還是得落實于整個社會。
(二)羅爾斯的正義二原則
第一,自由優先原則。羅爾斯十分重視自由平等原則,他多次強調自由原則的重要地位,他認為每個人都享有自由平等的權利,有了自由這個后盾,社會公平正義的實現將會更加順利。
第二,平等原則。平等原則中具有兩個方面:一方面是公平機會平等原則,它指公平的機會應當面向每一個個體,對所有人敞開,在機會平等原則下,給予能力相當的個體公平競爭的機會,不分地位高低,職位差別,都有走向成功的機會。另一方面是差異原則,從出身起,個人接受到家庭以及社會環境的影響便存在巨大差異,這些差異甚至可以說與生俱來,基于這樣一個現實情況提出的差異原則就顯得格外敞亮。注重差異,補齊差異這塊短板,才能進一步推進公平的實現。公平并不是絕對的平均,而是根據個人自身條件的差異對癥下藥繼而達到公平的程度,這就要求公平需向弱勢群體傾斜。所謂的弱勢群體,羅爾斯在這里稱為社會中的“最少受惠者”,這些“最少受惠者”屬于物質上或者精神上的匱乏者,從出身的家庭條件、經濟情況、生活質量、工作能力、受教育程度、社會地位等多方面都處于劣勢,社會的保護和幫助對這些“最少受惠者”至關重要,因而要根據差異原則來實施對弱勢群體的幫扶辦法,即在分配過程中更加注重“最少受惠者”的利益,做到公平正義。學者李新廷曾指出,為了使每個人的起點平等,羅爾斯假設了一種原始狀態和無知之幕,力求把每個人置于一種無關身份地位的平等起點上,以達到完全平等[1],羅爾斯的差異原則完美地契合了這一點。
二、羅爾斯《正義論》的評析
羅爾斯關于正義的理論為當時西方社會發展帶來了一定沖擊,使人們對公平正義的認知有了新的啟示。為處于社會底層的人民伸張正義提供了理論上的保護和支持,為社會的發展描繪出一幅和諧美好的藍圖。羅爾斯的正義思維為各國發展提供了理論指導,推進了正義思維的傳播,喚起各國學者對正義的重視和討論。
(一)羅爾斯正義思想對社會發展具有積極意義
羅爾斯《正義論》的發表及其關于正義的思想內容對社會的發展進步意義深遠,尤其是羅爾斯對差異原則的相關見解,為社會貧富差距問題的解決提供了新的認知。社會階級的不同導致人民獲取的公平對待差異明顯,羅爾斯為最少受惠者的利益提供了理論的保障,關注底層人民的最大利益,力圖補齊短板,為實現社會總體公平正義提供了指導意見。當今世界學術界以及大眾對于社會正義問題高度重視,學者們圍繞《正義論》中的正義問題積極研討,對各國的政治和分配制度尋求合理解決方案的產生提供了積極影響。
(二)羅爾斯《正義論》具有強烈的理想主義色彩
羅爾斯關于正義的理論理想色彩濃烈,他深信通過時間的推移和人類的不斷努力,他所構想的烏托邦社會終會顯現。他批判社會的不公行為,提倡維護個人的利益,他致力于尋求公正合理的正義原則和道德原則,并指向一個更美好的未來。其中種種都代表他對社會的美好希冀,和對人類美好發展前景的期盼。
三、羅爾斯《正義論》對社會主義發展的啟示
一種理論的提出必然具備其真實性和可行性,它一定是具備著符合社會發展的特性并對社會發展具有積極有效的啟示作用,否則不僅會遭到人們的拒絕或修正,甚至會被社會所淘汰;同樣,法律和體制只有做到公平公正,才能更加有條不紊地進行,才更加具有權威性,才會為人們所信服和擁戴。羅爾斯的《正義論》影響深遠,其正義理論廣泛傳播,對我國社會發展具有重要的指導價值。
(一)羅爾斯《正義論》對我國社會福利制度的啟示
羅爾斯對平等公正的定論于我國社會主義建設有著深刻的啟發。我國要構建社會主義社會和諧社會,維持國家和平和長治久安的發展,必須注重解決分配公平公正問題。分配公平關系到人民能否幸福,能否有獲得感。關注人民幸福是我們國家和黨以人民為中心的充分體現,所以正義貫徹與否歸根結底是對人民的深切關心。我國高度關注民生問題,從地域公平到個人公平都講究一視同仁。關于社會福利制度,我國首先有義務對弱勢群體進行補償,以公平正義原則調節分配比,福利政策上更加注重機會平等[4]。有學者曾論證羅爾斯有關正義的理論對我國醫療衛生的啟示,強調醫療衛生服務更加注重機會公平,每一個病患都有資格平等接受治療的機會[5]。我國重視突破貧窮地區和弱勢群體機會不公的藩籬,充分注重他們的利益,進行深度改革,提高公平機制保障的實施。近年來國家提高稅收起征點,提高社會福利政策,關注最底層人民利益,福利政策和公共供給都向弱勢群體傾斜,始終向著真正公平靠攏,來提高社會的實質正義,這一點也充分詮釋了羅爾斯二原則中的差異原則。正義的制度是社會和諧的基礎,《正義論》中的正義為我國社會發展和社會公平正義問題的解決提供了理論指導,細節到對低保戶的幫扶,大致到先富帶動后富的戰略實施,從表面上看來是厚此薄彼,違背一視同仁的公平原則,實則是為最少受惠者提高公平起點而做到真正的公平,也即所謂的相對公平,從公平公正做起,直至達到共同富裕,最終實現公平。
(二)羅爾斯《正義論》對個人價值取向的啟示
羅爾斯《正義論》中的許多價值取向與當今的社會主流價值取向是相一致的,尤其是對于當代大學生公平正義感的培育有著重要的啟示,對強化大學生的公平正義感,建立健全大學生人格,規范大學生正義行為具有重要導向作用。當今高速發展的社會節奏中,人們更加注重個人利益的得失使得正義感容易被忽略,但任何人都不得以忙碌為借口來推脫自己應盡的社會責任和義務[6]。大學生是主流社會文化的引領者,主流價值觀的傳播者,因此加強大學生的正義感對推動社會和諧發展有百利而無一害。羅爾斯正義觀點的傳播潛移默化地影響著個人的正義選擇,特別是對于大學生正義感的培育,使大學生自覺樹立起一套規范自我的正義行為標桿,利于糾正其非正義行為。正義感利于正確價值觀的形成,正義感內在規范正義行為,良好的正義感引領個人正義行為的產生,不僅利人利己,還對社會良好道德風范具有引領作用。正義感及正義行為在社會中具體體現在個人不貪圖小利,不危害他人權益;對于他人不正義行為善意規勸及時指正;以身作則發揚公平正義,堅決做維護社會正義的倡導者和踐行者。
參考文獻:
[1]李新廷.從起點的平等到結果的平等——讀羅爾斯《正義論》[J].武漢科技大學學報:社會科學版,2014(1):55-59.
[2]王婉伊.馬克思和羅爾斯正義觀及其對社會主義建設的啟示[J].大慶社會科學,2017(5):63-64.
[3]張祎.羅爾斯《正義論》及其現實意義[J].人民論壇·學術前沿,2011.11
[4]代曉鵬.羅爾斯正義理論研究及其當代價值[D].廣西師范大學,2014.
[5]劉俊香,張旭平,劉源.羅爾斯正義論對我國基本醫療衛生服務改革公平性的啟示[J].醫學與社會,2017(6):10.
[6]王秀麗.羅爾斯正義理論對培養大學生公平正義品質的重要價值[J].科教導刊,2017(11):25.
(責任編輯:李凌峰)