傳承地方文化，打造學(xué)校特色

韓鳳琴

【摘要】在當(dāng)前的教育過程中，學(xué)校不僅要教授給學(xué)生課本上的知識，也要將我國地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷地貫穿給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)不同地方文化的特色與美，體會到我國不同地區(qū)不同文化的優(yōu)秀之處。同時，學(xué)校也要將地方文化的課程設(shè)置作為該學(xué)校的特色教學(xué)，合理的進行文化課程的設(shè)置，并且讓學(xué)校的老師對學(xué)生進行地方文化的灌輸與講解，知道地方特色文化所帶來的重要意義，讓學(xué)生對地方優(yōu)秀文化產(chǎn)生極大的興趣。

【關(guān)鍵詞】傳承地方文化 打造學(xué)校特色

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所，在學(xué)校這個大環(huán)境中，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)一些專業(yè)的文化知識、增長自己的學(xué)習(xí)技能、提高自己的學(xué)習(xí)水平，也要不斷地了解我國地方優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)地方優(yōu)秀文化的重要部分。學(xué)校要對傳承地方文化進行一個課程的合理設(shè)置，要讓教師在教學(xué)過程中不斷地貫穿地方文化知識，為學(xué)生提供文化學(xué)習(xí)的平臺，并將傳承地方文化打造成為學(xué)校的一大特色。

一、在當(dāng)前的教育過程中進行文化傳承所存在的一些問題

1.1文化傳承缺乏系統(tǒng)性的安排

在當(dāng)前小學(xué)教育過程中，學(xué)校對文化傳承這一內(nèi)容沒有做到一個系統(tǒng)性的規(guī)劃，不能夠在教學(xué)內(nèi)容中將文化傳承安排的十分合理，對文化傳承的內(nèi)容也出現(xiàn)了一些偏頗，例如，在文化傳承的過程中往往只注重一些地方文化的較為明顯的特色，而不能夠探索到剪紙、左家拳、吹拉彈唱的地方特色文化。

1.2忽視文化傳承教育的師資培訓(xùn)

在當(dāng)前的小學(xué)教育文化傳承過程中，學(xué)校往往只注重了教師是否對學(xué)生進行文化傳承的灌輸與文化講述，但卻容易忽略掉師資力量和教師的專業(yè)化水平。目前，教師往往缺乏對地方文化這一方面的專業(yè)化學(xué)習(xí)，因此在向?qū)W生進行文化講述時難免會出現(xiàn)知識上的短板，而這就可能影響到學(xué)生對地方文化的傳承和學(xué)習(xí)。

1.3地方文化傳承課程設(shè)置單一

學(xué)校在進行文化傳承課程設(shè)置時較為單一不能夠進行多元化的文化課程設(shè)置，也就沒有辦法構(gòu)成一個較為完整的多元文化課程體系，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)地方文化時，不能完整的對整個課程進行學(xué)習(xí)。

二、在教育過程中傳承地方文化的意義

在當(dāng)前的小學(xué)教育過程中進行文化傳承，可以讓學(xué)生學(xué)到更多的地方文化知識，也能夠增加學(xué)生對文化的自豪感。地域文化是在一個時期內(nèi)該地域的人通過自己長時間的勞動形成的，所以學(xué)生學(xué)習(xí)該地區(qū)的特色文化能夠讓學(xué)生了解的該地區(qū)的獨特歷史，提高學(xué)生們的歸屬感。

三、傳承地方文化，打造學(xué)校特色的相關(guān)策略

在傳承地方文化的過程中，學(xué)校可以采用以下相關(guān)策略來進行學(xué)校特色的打造。

3.1以二課堂為主陣地進行地方文化的傳承

在學(xué)校學(xué)習(xí)的過程中，教師是向?qū)W生傳遞地方文化特色的主要負責(zé)人，因此教師需要把握好二課堂這個主陣地，不斷地向?qū)W生介紹各種各樣的地方特色文化，播放一些有關(guān)于地方特色的圖片視頻，并向?qū)W生講解其相關(guān)的悠久來源，讓學(xué)生對這個地方特色文化形成一個大概的了解，以此來形成學(xué)習(xí)地方文化的興趣。

例如，教師在向?qū)W生講述關(guān)于剪紙的地方特色時，教師要先向?qū)W生詳細的介紹剪紙的由來：剪紙藝術(shù)最早出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，人們利用各種薄片材料，通過雕、鏤、刻、剪等技法在金箔、皮革、樹葉等材料上剪刻紋樣制成工藝品，東漢年間，紙被發(fā)明出來后，這種易于裁剪的材料逐漸成為了人們的新選擇，到了唐代后，民間開始流行剪紙招魂的風(fēng)俗，促使了剪紙藝術(shù)的迅速發(fā)展，明清時期，剪紙藝術(shù)達到鼎盛時期，剪紙工藝被廣泛應(yīng)用到生活中。讓學(xué)生對剪紙的內(nèi)容有著豐富的了解之后，再讓學(xué)生明白剪紙不僅可以幫助剪紙愛好者深入了解中國傳統(tǒng)剪紙的文化以及剪紙的歷史，而且通過對剪紙的由來進行了解能更好的體會中國傳統(tǒng)文化剪紙的精髓以及內(nèi)涵，讓學(xué)生不斷的對剪紙文化充滿興趣。

3.2傳承地方特色，構(gòu)建多元文化體系

要在學(xué)校中打造特色的文化課程，傳承地方文化，就需要不斷地構(gòu)建多元化文化課程體系，要在設(shè)置的所有課程中貫穿傳承文化的這一理念，并且在課程設(shè)置的過程中充分考慮多方面的因素，例如學(xué)校的硬件條件支持、教師所了解的文化知識深淺和學(xué)生所能夠接受的能力，并且將學(xué)生對文化學(xué)習(xí)的態(tài)度和行為、學(xué)生多元文化價值觀的形成放在重點關(guān)注項目中。學(xué)校可以在開發(fā)文化課程時體現(xiàn)民族的傳統(tǒng)文化，例如非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容，也可以將地方文化列入到課程之中。在課程的設(shè)置時需要考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)的實際生活，讓學(xué)生可以在實際生活中真正的深入的文化的背后。

例如，在向?qū)W生講述關(guān)于左家拳的地方特色文化時，教師應(yīng)當(dāng)先向?qū)W生講述出左家拳的相關(guān)體系內(nèi)容：左家拳可分為拳術(shù)和器械二大部分。拳術(shù)包括彈腿、面掌、大小流式、大小叉拳、桃花掌等;器械有雙鉤、陸合槍、提柳刀、對劈刀、五虎斷門槍、燕翅鏜、狀元筆等。還有左家秘制刀槍傷藥、正骨推拿術(shù)等。其次就是向?qū)W生講述出左家拳的地方特色文化意義：縱觀左家武學(xué)，它是經(jīng)過了歷代左氏傳人的細心揣摩和不斷錘煉而形成的，無論對健身養(yǎng)生、歷史研究、藝術(shù)欣賞、文學(xué)創(chuàng)作等諸多方面都有著重要的價值。最后教師要讓學(xué)生在實際生活中接觸到關(guān)于左家拳的相關(guān)知識，讓文化深入生活。

3.3加強師資隊伍建設(shè)，培養(yǎng)專業(yè)化教師

在進行文化傳承的過程中教師會將自己對文化所產(chǎn)生的價值觀、人生觀、民族觀等潛移默化的灌輸給學(xué)生，所以學(xué)校要注意到教師在這其中所占據(jù)的重要性，要不斷地重視教師的上課方式、授課方法和自身對文化了解程度的多少，不斷地對教師進行文化傳承內(nèi)容的一個培訓(xùn)，增強教師在這一方面的專業(yè)程度，將教師對文化的態(tài)度進行一個規(guī)整，加強學(xué)校的師資隊伍建設(shè)，讓教師可以以更專業(yè)化的水平來向?qū)W生進行文化內(nèi)容的講述，讓學(xué)生更加能體會到文化所帶來的獨特魅力。

【結(jié)束語】

總之，傳承地方文化，打造學(xué)校特色并不是一朝一夕的事，它需要學(xué)校給予足夠的重視。學(xué)校要以學(xué)生的需求為基礎(chǔ)，通過結(jié)合自己學(xué)校情況以及地方文化特色，來打造屬于自己獨有的特色。教師也要有一定的文化基礎(chǔ)，這樣才能夠自己的配合學(xué)校完成這項任務(wù)，將其打造成一所有地方文化特色的學(xué)校。

【參考文獻】

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本文系山西省教育科學(xué)規(guī)劃課題《小學(xué)二課堂引領(lǐng)學(xué)校特色發(fā)展的實踐研究》（課題編號TJZX-19176）的相關(guān)成果。