譚莎
摘 要:在全民藝術(shù)普及的新形勢(shì)下,隨著數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展,媒體數(shù)字化以及公共數(shù)字文化平臺(tái)的廣泛應(yīng)用,攝影藝術(shù)作為最有群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)形式,成為了全民藝術(shù)普及的典型案例。攝影藝術(shù)的普及在新時(shí)代群眾文化中的功能、作用也日益凸顯。在這樣的背景下,探索在新時(shí)代群眾文化中普及攝影藝術(shù)的實(shí)踐研究,具有重要意義。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;群眾文化;攝影藝術(shù);實(shí)踐研究
中圖分類號(hào):P403 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
群眾文化是人民群眾以自身為活動(dòng)主體,以文化藝術(shù)為主要內(nèi)容,以滿足自身精神文化生活需求為目的,按照美的規(guī)律,自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會(huì)性文化[1]。新時(shí)代群眾文化的服務(wù)手段、服務(wù)方式必須充分利用現(xiàn)代科技的發(fā)展成果,充分發(fā)揮社會(huì)力量的積極作用,科學(xué)運(yùn)用現(xiàn)代傳播方式。隨著數(shù)字時(shí)代的來臨,數(shù)碼攝影日益大眾化、生活化,為全民攝影藝術(shù)的普及提供了良好的硬件基礎(chǔ)。群眾攝影藝術(shù)普及的需求與日俱增,使群眾攝影藝術(shù)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì),而群眾攝影藝術(shù)的普及對(duì)群眾文化的形象塑造、品牌傳播、活動(dòng)推廣、審美提升等方面也起到了重要作用。以下將從在群眾文化中普及攝影藝術(shù)的意義以及實(shí)踐探索展開論述。
1 在群眾文化中普及攝影藝術(shù)的意義
1.1 攝影藝術(shù)的普及有利于提高群眾文化的參與度,增強(qiáng)群眾的獲得感
群眾文化以全民為參與對(duì)象,覆蓋面廣,內(nèi)容平民化,讓群眾零門檻參與,找到展現(xiàn)才藝和圓夢(mèng)的機(jī)會(huì)與空間。攝影藝術(shù)作為群眾文化的重要藝術(shù)形式之一,同樣的具有門檻低、參與度高、覆蓋面廣的特點(diǎn),可以說與群眾文化特性高度契合。隨著數(shù)碼相機(jī)、智能手機(jī)的日益普及,攝影變得越來越簡單,人們不必專門借助專業(yè)攝影器材來完成拍攝,用手機(jī)就可以隨時(shí)隨地進(jìn)行拍攝創(chuàng)作和記錄。那么攝影藝術(shù)的普及,就更加有利于人民群眾參與到群眾文化中來,他們既可以是活動(dòng)的參與者,也可以是活動(dòng)的見證者,還可以是活動(dòng)的記錄者,從而提高社會(huì)大眾對(duì)群眾文化的參與度、獲得感。
1.2 攝影藝術(shù)的普及有利于群眾文化活動(dòng)的傳播,形成宣傳影響力
在人人都是自媒體的當(dāng)下,攝影藝術(shù)作為重要的媒介手段,傳播速度更快,覆蓋面更廣。豐富多彩的群眾文化活動(dòng),為群眾攝影藝術(shù)提供了精彩的拍攝題材,人民群眾在參與活動(dòng)的過程中,隨手就能拍下身邊精彩的瞬間,再借助網(wǎng)絡(luò)的力量,在微信朋友圈、微博、貼吧、論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)分享出去,便構(gòu)成了對(duì)群眾文化活動(dòng)的傳播,以最快捷、最直接、最有效的方式到達(dá)受眾。這種自發(fā)式、多網(wǎng)絡(luò)的傳播方式,能迅速形成宣傳影響力,對(duì)群眾文化活動(dòng)的宣傳以及品牌的塑造意義非凡。
1.3 攝影藝術(shù)的普及有利于促進(jìn)交流,提升全民審美素養(yǎng)
群眾文化的蓬勃發(fā)展,攝影藝術(shù)的全民普及,為人民群眾的精神交流,提升審美素養(yǎng),提供了重要平臺(tái)。攝影作品作為一種藝術(shù)呈現(xiàn),承載了拍攝者的思想理念、藝術(shù)構(gòu)思和審美觀念。組織各類主題的群眾文化攝影展,可以讓攝影者有一個(gè)集中交流的平臺(tái),讓作者在交流中提升審美素養(yǎng)和攝影技術(shù)水平,讓參觀者領(lǐng)略攝影的魅力,感受藝術(shù)的熏陶,從而提高大眾審美能力。
2 在群眾文化中普及攝影藝術(shù)的探索實(shí)踐
2.1 整合、優(yōu)化專業(yè)攝影資源,形成示范效應(yīng)
所謂“火車跑得快,全靠車頭帶”,全民攝影作為大眾性、普及性的藝術(shù),需要發(fā)揮高端專業(yè)攝影資源的引領(lǐng)作用,形成示范效應(yīng),才能從點(diǎn)到面最終實(shí)現(xiàn)全民普及,最后再從面到點(diǎn)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升。例如,東莞長安鎮(zhèn)積極挖掘利用長安攝影藝術(shù)的資源優(yōu)勢(shì),創(chuàng)建“中國攝影之鄉(xiāng)”,搭建攝影協(xié)會(huì)交流橋梁,整合攝影和文化資源,每年策劃50多場(chǎng)具有影響力的群眾攝影賽事、展覽,促進(jìn)了當(dāng)?shù)財(cái)z影協(xié)會(huì)的快速成長,再通過攝影協(xié)會(huì)凝聚帶動(dòng)會(huì)員隊(duì)伍的壯大,最后通過會(huì)員帶動(dòng)群眾攝影的普及,很好地形成了“傳幫帶”鏈條,使得攝影藝術(shù)成為了長安鎮(zhèn)知名度最高、影響力最大的文化品牌[2]。再如,廣州市越秀區(qū),2018年11月,由中國攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)、中共越秀區(qū)委宣傳部和羊城晚報(bào)社共同策劃舉辦了“民生40年滄桑巨變?nèi)珖鴶z影家聚焦越秀”大型攝影展覽,在群眾文化的重要陣地越秀區(qū)文化館舉行,共展出了來自全國的知名攝影家、中央媒體資深攝影記者的佳作以及從征集活動(dòng)中精選出來的新舊圖片120幅,極具觀賞性和藝術(shù)性,給廣大市民奉上高端藝術(shù)盛宴的同時(shí),也為攝影藝術(shù)的學(xué)習(xí)交流提供了重要平臺(tái),在一定程度上激勵(lì)和帶動(dòng)了當(dāng)?shù)厝駭z影藝術(shù)的普及和發(fā)展。
2.2 以品牌活動(dòng)為帶動(dòng),形成融合驅(qū)動(dòng)效能
群眾文化以文化藝術(shù)服務(wù)為主要內(nèi)容,要想實(shí)現(xiàn)全民藝術(shù)普及,就必須以廣大群眾喜聞樂見、形式多樣的活動(dòng)為載體,通過創(chuàng)建有影響的文化活動(dòng)品牌,使群眾文化服務(wù)在品牌活動(dòng)中得到體現(xiàn),同時(shí)通過品牌活動(dòng)的帶動(dòng),形成融合驅(qū)動(dòng)效能。具體到攝影藝術(shù),一方面品牌活動(dòng)的創(chuàng)建有利于吸引全民關(guān)注,而活動(dòng)的精彩度,往往為攝影大片的創(chuàng)作提供了優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。鑒于現(xiàn)場(chǎng)隨時(shí)隨地都是鮮活素材,不用群眾專門花心思去設(shè)計(jì),不用在人工造景上下功夫,只要有個(gè)拍照手機(jī),隨手就可以拍,因而更能激發(fā)群眾的拍攝熱情,并且這種非常有畫面感的活動(dòng)場(chǎng)景記錄,很容易就讓拍攝的群眾產(chǎn)生成就感、獲得感,可以說,品牌活動(dòng)的帶動(dòng)很大程度地提高了群眾參與拍攝活動(dòng)的積極性。另一方面,只要人民群眾參與到品牌活動(dòng)的拍攝中來,就在社會(huì)上形成了自發(fā)的傳播行為。所謂傳播就是最好的宣傳,人民群眾的自覺宣傳,往往覆蓋面更廣,到達(dá)點(diǎn)更細(xì),影響力更大更持久。例如,廣州市越秀區(qū)的迎春花市、廣府廟會(huì)、廣府文化旅游嘉年華等具有十年以上歷史的大型品牌活動(dòng),很多珍貴的精彩照片都來自普通老百姓,尤其是廣府廟會(huì),從一個(gè)名不見經(jīng)傳的新民俗品牌活動(dòng),發(fā)展成為參與人數(shù)超過600萬的全國第二大廟會(huì)品牌,靠的就是全民參與,全民傳播。
2.3 打造全民攝影才藝展示平臺(tái),形成發(fā)展活力
所有才藝都要有展示的舞臺(tái),才能更好激發(fā)個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)力,形成發(fā)展活力。那么攝影藝術(shù)的普及,也要以賽事、展覽為載體,凝聚數(shù)以千計(jì)的攝影協(xié)會(huì)團(tuán)體和數(shù)以萬計(jì)的攝影愛好者,通過有競(jìng)爭性的比賽、展覽活動(dòng),激發(fā)團(tuán)隊(duì)和群眾的參與熱情、表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作水平;同時(shí),在賽事、展覽進(jìn)程中還要為他們提供相應(yīng)的培訓(xùn)和輔導(dǎo),讓群眾在攝影上的表現(xiàn)和教育有機(jī)結(jié)合,參與活動(dòng)和提升素養(yǎng)相輔相成,實(shí)現(xiàn)普及性引導(dǎo),品質(zhì)化發(fā)展。例如,越秀區(qū)長期以來結(jié)合大品牌活動(dòng)以及各類民生主題,每年組織開展一系列的攝影大賽、展覽活動(dòng),極大地激發(fā)了市民群眾的參與熱情。其中有全國影響力的重要賽事、展覽包括:2010年第九屆中國藝術(shù)節(jié)在廣州舉辦,為了營造全民喜辦“九藝節(jié)”的和諧社會(huì)氛圍,進(jìn)一步推動(dòng)和繁榮越秀區(qū)的群眾文藝創(chuàng)作,越秀區(qū)舉辦了“精彩越秀”文化藝術(shù)節(jié)----越秀區(qū)“慶九藝”群眾攝影抓拍大賽及優(yōu)秀作品展覽活動(dòng),向全國來賓展示了越秀全民“慶九藝”的熱情和風(fēng)采;2011年,為全面展示越秀“迎接亞運(yùn)會(huì),創(chuàng)造新生活”的成果和特色,記錄亞運(yùn)人居環(huán)境綜合整治、風(fēng)土人情、城區(qū)風(fēng)貌,營造中心城區(qū)良好的迎亞運(yùn)氛圍,越秀區(qū)策劃開展了“古越今秀——越秀區(qū)迎亞運(yùn)環(huán)境綜合整治攝影大賽”,既提升了全民攝影水平,又以攝影賽事為窗口,向世界展示了越秀深厚的文化底蘊(yùn)以及中國人迎亞運(yùn)的精神風(fēng)貌;從2012年起圍繞“迎春花市”、“廣府廟會(huì)”兩大品牌策劃組織了“廣府年俗”尋廣府年味攝影大賽,透過鏡頭展現(xiàn)廣府年俗的風(fēng)采,至今已成為一個(gè)8年的攝影大賽品牌,影響力輻射到廣佛肇等廣府地區(qū);2016年,越秀區(qū)從“尋廣府年味”攝影大賽、“廣州過年花城看花”全國攝影大賽、“花城綠城美麗廣州”攝影大賽、“百年公園千年文化”攝影大賽四大活動(dòng)所征集的照片中精選出400張?jiān)陬U和園展出,向首都人民乃至全國人民呈現(xiàn)嶺南獨(dú)特的歡慶活動(dòng)、民風(fēng)民俗及廣州市容市貌。越秀區(qū)通過以上重要賽事和展覽平臺(tái),很好地激發(fā)了全民參與攝影,享受文化的新熱情,形成了發(fā)展活力。
2.4 以培訓(xùn)為抓手,推動(dòng)全民攝影技能普及
文化館、文化站作為群眾文化重要陣地,承擔(dān)著普及科學(xué)化知識(shí),輔導(dǎo)群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的重要職能。全民攝影藝術(shù)的普及,重點(diǎn)要在技能的普及上下功夫,以文化館、文化站為重要依托,組織開展公益性攝影培訓(xùn)班、培訓(xùn)講座,讓群眾有更多的機(jī)會(huì)參與和享受文化,接受免費(fèi)的專業(yè)培訓(xùn),從而使全民攝影技能普及更快地從面上鋪開,迅速形成規(guī)模。例如,越秀區(qū)文化館從2014年起通過“越秀藝術(shù)講堂”品牌,持續(xù)舉辦了幾十期攝影系列講座,邀請(qǐng)了廣州十佳時(shí)尚攝影師莫大榮,中國攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣東省攝影家協(xié)會(huì)高級(jí)會(huì)士理事、廣州市攝影家協(xié)會(huì)副主席楊惠耘,信息時(shí)報(bào)資深攝影記者、廣東省新聞攝影學(xué)會(huì)理事龍成關(guān),等知名專業(yè)攝影師開辦了“旅游攝影技巧”“昆蟲微距攝影技巧”“漫談人像攝影”“新聞攝影技巧”“舞臺(tái)攝影技巧”“手機(jī)攝影技巧”等,有效地推動(dòng)了全民攝影技能普及,為市民群眾提供了發(fā)掘自身藝術(shù)潛能、實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的路徑。
3 結(jié)語
總的來說,在群眾文化中普及攝影藝術(shù)是時(shí)代發(fā)展的需要。公益性群眾文化機(jī)構(gòu)通過全面而深入的探索,已經(jīng)取得了很多寶貴的成功經(jīng)驗(yàn)。未來,在如何進(jìn)一步開拓社會(huì)專業(yè)攝影資源,完善社會(huì)力量參與機(jī)制等問題上亟待繼續(xù)探索和思考。
參考文獻(xiàn):
[1]于群,馮守仁.文化館(站)業(yè)務(wù)培訓(xùn)指導(dǎo)綱要[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.
[2]中國文化館協(xié)會(huì).2016年中國文化館年會(huì)征文獲獎(jiǎng)作品集[C].北京:中國文聯(lián)出版社,2017:323-328.