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傈僳族環保首飾設計與實踐

2020-09-10 14:37:07郭遠南楊柳陳春冰莊曉玲
江蘇廣播電視報·新教育 2020年43期
關鍵詞:環保

郭遠南 楊柳 陳春冰 莊曉玲

摘要:材料已不再是判斷首飾好壞的唯一標準,環保首飾應運而生。是以環境保護為目的,以個性舒展為基調,可以通過多種途徑去選擇并得到匹配創作靈感的材料,并結合設計意圖的首飾設計。本文首飾創作的材料主要來源于生活用品、自然物兩個方面。主要在傈僳族服飾文化下,研究材料與人、社會、環境之間的關系,以及平衡材料做成首飾后的佩戴價值和審美價值。

關鍵詞:傈僳族;環保;材料;首飾設計

一、行業背景

我國環保產業至今已有二十多年的歷史,但與世界先進水平有很大差距,環保產業各領域發展也很不平衡。近幾年我國環境問題總體惡化,公民的環保意識逐漸增強,國家對環保的投入也在不斷增加,但是我國環保產業存在的問題仍然很多,主要體現在:成本高,國家和企業都付出極高的代價;效果差,造成投資的極大浪費,主體倒置,企業缺乏動力;投資總量偏小等。顯然,環境保護僅僅依靠政府計劃支持是十分有限的,還必須從社會、民間、企業和外資等方面拓展。因此建立多元化、社會化、大眾化的環保體制是我國環保產業體制改革發展的方向。

二、相關概念

1、環保產業

經合組織(OECD)對環保產業流行著兩種定義。一種是“狹義”的環保產業,即環保產業是指在污染控制與減少排污,污染清理及廢棄物處理等方面提供設備與服務;“廣義”的環保產業既包括能夠在測量、防止、限制及克服環境破壞諸方面生產與提供有關產品與服務,也包括能使污染和原材料消耗最小化的潔凈技術與產品。顯然,根據定義,環保首飾屬于環保產業中較新的領域,以改善生態環境,保護自然資源為目的所進行的產品開發與實踐;具體是回收生活廢品,根據不同材質進行分類創新設計,并最終將創新創意轉換成生產力。

2、首飾

本文研究的首飾更偏向于首飾的藝術性,屬于當代首飾的范疇,其主要特點是:不以首飾的材料價值為主,更多依據的是首飾的附加價值。這類首飾完全區別于商業首飾,佩戴的可能性或舒適性被減弱,大眾接受度幾乎被忽略,而設計師的觀念與情感的表達在首飾中占有更重要的地位。

三、設計與實踐

1、材料挖掘

在設計創作領域,材料是藝術家和設計師們的“忠實伙伴”,它是設計意圖的載體,是作品形式的支撐,還是設計者的思想的展現。總所周知,香奈兒是第一個改變以服飾品的經濟價值作為審美價值的傳統觀念的設計師。在1920年代她將飾品的審美價值凌駕與其他價值之勢,強化了人造寶石、服飾品的裝飾作用,長(人造)珍珠項鏈也成Channel的專屬Logo,亦成為當代首飾的創世之作。當代首飾有意忽略傳統首飾行業中“首飾材料的貴重性即首飾價值的體現”這一成例。所使用的材料包羅萬象,如塑料、玻璃、電線、廢紙,甚至是動植物、鐵釘、食物等材料都可以做成首飾。這些材料都是我們身邊時常見的;有些材料可能從未做成首飾佩戴的,或者根本無法佩戴的。當代首飾用料藝十分多樣化和夸張化。本文中的首飾材料均來自校園內的回收物品。

回收材料屬于非傳統材料,業內稱為綜合材料或者混合媒材。這樣的非傳統首飾以其新穎的材質、千變的造型,活潑的顏色,正迅速占領時尚界。對設計師來說,非傳統材料在詮釋自己的創意和藝術表達更有優勢,設計風格更加特立獨行。這些作品所用材料也并非胡亂搜集堆砌,而是與設計師生活、興趣、時代等息息相關,是取之于生活又創造了新生活。而這正和我們的設計初衷相吻合,設計材料來源于校園,目標市場也是青年學生。將環保理念充分融合在首飾佩戴的美感中的同時,創作出環保又漂亮的飾品,進而使“材料的設計”的理念深入人心,使設計感和設計意識成為生活中不可忽視的重要部分。

2、設計案例

攀枝花處于西南少數民族聚居地,境內生活著很多獨特的少數民族。本案例將聚焦傈僳族的傳統刺繡紋樣——八角花紋樣。并進行分解,重組再創造,同時結合環保首飾的設計要素進行綜合設計,見圖1。

材料使用的是回收的木頭和合成樹脂進行設計實踐。木頭易加工,輕盈溫潤,肌理淳樸自然,給人親切溫柔的感受。木材作為曾經的生命體,木質首飾不僅寧靜雅致,而且富有生命的溫度。且經過切割加工,仍然可以保持紋理的連續性,是許多藝術家和設計師們摯愛的材質。合成樹脂是人工合成的聚合物,與天然樹脂的化學性質及物理性質很相似。樹脂材料具有簡潔、可塑性強、輕便的特點。

木頭采用木質本來的色彩和紋理,作為首飾的基座,很好地承載樹脂艷麗豐富的色彩和層次。樹脂的包容特別強,通過染色,多次封存,可以實現豐富的質感,設計者可以根據自己作品的需要來進行形狀質感的調整,有很強烈的層次感,給了設計者很大的發揮空間。這也是其它材料所不能達到的。本設計材料都是來自回收桌腿和樹脂,經過二次處理和設計之后成為新的首飾。

四、結語

環保首飾作品的形式豐富且審美含蓄,它的“美”需要去感受去發現,潛入作品并大膽發揮想象力,可能才會明白作者的用意。但無論這個作品多么離經叛道,也必定離不開客觀的社會生活,離不開創作者的主觀創作以及觀賞者的認可和欣賞。與此同時,全民美育的普及和審美的提高也為環保首飾提供了更廣闊的發展空間。

參考文獻:

[1]Design-Ma-Ma設計工作室編著.當代首飾藝術:材料與美學的革新(中文版)[M].北京:中國青年出版社.2011.10

[9]劉瀟女.概念首飾及其市場推廣應用研究[D].北京:北京服裝學院,2012.

項目來源:2017攀枝花學院校級科研項目(2017SYB009);2018攀枝花學院大學生創新創業訓練計劃項目(201811360098)。

通訊作者:楊柳,攀枝花學院,副教授,研究方向,服裝與服飾設計。

(攀枝花學院 藝術學院)

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