馬克思主義生態觀的啟示

李達

摘要：生態環境問題是歷史遺留下的“痕跡”，是前人對我們的“饋贈”，進入 21 世紀以來，生態問題尤為顯著，社會主義生態文明是馬克思主義自然觀的延續和發展，學習馬克思主義的自然觀，能夠以馬克思主義生態理論為基礎，從而為社會主義生態文明建設提供全新的指向標。

關鍵詞：馬克思主義自然觀;社會主義;生態文明

生態學馬克思主義基于馬克思主義的生態觀和法蘭克福學派的生態危機理論，對西方生態危機和生態殖民主義進行了批判，為我國生態文明建設提供了借鑒。在生態文明新時代，應該樹立人與自然和諧共生的生態文明新理念，在綠色發展理念的指引下，建設美麗中國，不斷滿足人民對優美生態環境的需要。

一、天人合一：馬克思主義生態哲學的自然觀

自從資本主義工業革命以來，人們對自然界改造的能力越來越強，隨著自我活動范圍的不斷擴展，物質占有欲無限膨脹的人類不斷確立、發展、鞏固人類中心主義的理念，以主人公的意識主導著大自然，并將其視為隨意奴役和掠奪的對象，逐漸形成了與其他物種和環境之間的矛盾對立關系;與此同時，向大自然進攻的人類，同樣受到了自然的嚴厲懲罰和報復。

為此，福伊爾利希特在《異化：從過去到未來》一文中指出：新技術革命下的工業文明，在推動社會迅速發展的同時，也使人們在精神上逐漸走向孤寂的境地。“惶惑不知所措，憂慮焦急，社會的沉淪和個人精神的頹廢，悲觀絕望，喪失個性，沒有根基，冷漠無情，社會失控，寂寞孤獨、階層分化，無能為力，活著無意，輕生厭世，喪失信仰和社會準則。”面對日益嚴峻的生存態勢，人們又不得不思考自己的生存空間和前途出路。蘭赫·費爾南德斯·布埃在評論福斯特的《馬克思的生態學：唯物主義與自然》一書中說：“馬克思著作中有比其他一些零散的生態主義者更加詳細的對生態學的關注，人類與自然間的新陳代謝或物質變換關系是貫穿整個馬克思學說的根本觀點，馬克思關于自然和新陳代謝的觀點為解決當今社會的許多生態學難題提供了一個唯物主義的視角。”馬克思主義的自然理論是：自然是不斷運動、不斷生成的過程。旨在告誡人們從統一、和諧、均衡的角度來理解事物變化發展的成因，以掌控事物變化發展的態勢， “現實的、有形體的、站在穩固的地球上呼吸著一切自然力的人”，“本來就是自 然界”，“直接地是自然存在物”，是“自然界的一部分”。

二、馬克思主義自然觀的要旨

馬克思主義自然觀涵蓋的內容眾多，主要存在三種關系，即人與自然的存在論關系、人與自然之間的實踐論關系和人與自然之間的價值關系。故下面從這三個方面認識馬克思主義自然觀。 整個人類歷史的發展，其基本規律是先有了自然界才有人類社會。自然是人類的母親，人類同萬物都是自然自身所具備的，都是大自然演化發展的產物。人來自自然，人類自從產生以來就已經是自然界的重要組成部分了，人類天然就是自然界的產物和存在物。人類社會來源于自然界，同時自然界給人類提供了生存的資料，人類社會的持續發展也是以自然界的存在為前提的。正是因為自然界的存在，人類社會才能夠一直的進化，從頭到腳的不斷完善，人類與自然界是休戚相關的，沒有自然界沒有人類社會。

馬克思主義自然觀認為人類的實踐活動能夠認識和利用自然，但是恩格斯說人要在符合且無愧于人自身的本性的條件下認識和改造外在的自然。人作為社會實踐活動的主體，不斷的進化的過程中，逐漸地利用自然增強自身的本領，通過生產活動來再生產自然以提高自己的生活質量。人類的實踐活動不僅僅是人類與自然之間進行物質變換的調節中介，并且還是能達到的合理的調節中介。 人與自然的關系還是一種價值論關系。馬克思主義自然觀認為，人是存在于自然界之中的人，是依靠自然界而生存的人。不僅要認識人類的需求，也要客觀地評價外在自然界的客觀價值，這樣彼此之間能夠形成一種價值論的關系。因而，人與自然的價值論關系就是需要與滿足的關系——主體的需要被客體所滿足的關系。基于此種關系，作為主體的人需要承擔起善待自然的責任。人與自然之間的存在論，實踐論和價值論的關系，這三個方面是馬克思主義自然觀的重要構成部分，體現了自然界對整個人類社會自在性，人類社會也能充分發揮主觀能動性，只有充分的認識兩者之間的關系，并合理的對待自然，尊重自然，順應自然，呵護自然，這才能正確的處理人與自然之間的關系。

三、生態學馬克思主義對我國生態文明建設的啟示

生態學馬克思主義者基于全球資源環境愈發嚴峻的背景下，比較系統地研究了資本主義生產方式下所造成的生態危機，為我們建設生態文明提供了警醒。正是在總結西方發達國家在對待人與自然關系、經濟發展經驗教訓的基礎上，我國堅持馬克思主義辯證唯物主義的觀點，相繼提出了科學發展觀和綠色發展理念，在生態文明新時代，我們要正確看待人與自然的關系，我們不可能走西方發達國家先污染、后治理的工業化發展的老路，在新時代解決生態環境問題要走新型工業化道路，樹立人與自然和諧共生的價值理念，尊重自然、順應自然、保護自然，人與自然是命運共同體，良好的生態環境是最普惠的民生福祉，我們要踐行綠色發展理念，建設美麗中國，進而為建設美麗世界貢獻中國智慧和中國方案。

黨的十六大報告指出，堅持以信息化帶動工業化，以工業化促進信息化，走出一條科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮的新型工業化路子。習近平在黨的十八屆五中全會第二次全體會議上也強調，要“加快建設資源節約型、環境友好型社會”。走新型工業化道路，有利于合理利用資源和改善生態環境。我國堅持走新型工業化道路，一方面減輕了粗放型經濟發展方式帶來的資源消耗多、經濟效益偏低、環境污染嚴重等問題，另一方面依靠集約型經濟發展方式實現資源的合理高效利用，提高經濟發展的質量和效益，逐步解決存在的生態環境問題。此外，把信息化融入工業化進程，將在提升經濟發展效益的同時降低資源消耗，改善生態環境。 環境污染問題主要涉及的是公共利益，在解決環境問題上要更好地發揮政府的作用。正如十九屆四中全會所指出的那樣，堅持和完善生態文明制度體系，促進人與自然和諧共生。要實行最嚴格的生態環境保護制度，全面建立資源高效利用制度，健全生態保護和修復制度，嚴明生態環境保護責任制度。在節能減排方面，主要包含以下五項舉措：綠化產業政策;綠化價格和收費政策;綠化財政政策;綠化金融政策;綠化稅收政策。天津安捷物聯科技股份有限公司是踐行節能減排經濟政策的典范，其董事長劉柏呈指出，基于以物聯網技術為核心的生態圈，將物聯網技術融入可持續發展理念中，既提高了用戶的經濟效益，又為創建資源節約型社會做出了卓越貢獻。

綜上所述，馬克思主義自然觀隨著馬克思主義的發展而不斷的發展，其產生和發展經歷了一系列的階段，迄今為止，人類經過幾千年的發展，今天的我們仍然面臨著嚴重的環境問題，作為社會主義國家，一方面我們自身的發展由于資源利用不當等來了環境問題，另一方面資本主義社會環境危機的轉嫁，更是加重了社會主義的生態危機，歷史的車輪仍在前進。

參考文獻

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甘肅蘭州西北民族大學馬克思主義學院