淺析高品質設計

王勝偉 李正

摘要：本文圍繞高品質設計這一主題，以中國高級時裝設計為例，簡要分析高級時裝的概念，并從高品質設計的外在形式與內在結構分析高品質時裝設計的價值意義，最后結合中國高級時裝設計的發展趨勢提出了對高品質服裝設計未來的展望。

關鍵詞：高品質;設計;價值意義;高級時裝

一、高級時裝設計概述

高級時裝設計起源于素有時尚之都之稱的法國，法語稱之為“Haute Couture”，是指專門為少數高品質生活的高端消費群體設計、制作的服裝，它通常是由知名服裝設計師親自設計的。高級時裝誕生于19世紀中葉，設計師查爾斯·弗萊德里克·沃斯（Charles Frederick Worth）（如圖1）將這一概念引入時裝界，并且在巴黎開設了歷史上第一家高級時裝店，在當時被稱為“擁有貴族顧客的時裝店”。它的設計主要來自歐洲古代及近代宮廷貴婦的禮服，由于他的設計充分的展現法國的傳統服飾文化，所以，深受貴族顧客的喜愛，隨之他的影響力也愈來愈大。

在高級時裝設計方面，除了精美的設計、頂級的材料、高昂的價格和精湛的工藝之外，還需要被高品質的客戶和高級的場所穿著。而如今的高級時裝設計也更加注重與時尚觀念的融合。

高級時裝是藝術與技術完美的結合體，它也是時裝界金字塔的最高點。高級時裝設計在符合人們對精神和物質追求的同時，更能體現的是社會的藝術和文化內涵，同樣它也是為追求高品質設計群體所服務的行業，也是時裝界迅速發展的產物。

二、高品質服裝設計的價值意義

現如今，我國的高品質服裝設計才剛剛起步，在各個方面還屬于稚嫩期，但正是有這樣，才具有更加廣闊的發展空間。隨著社會的不斷變革發展，人們的的消費理念逐步轉變，同時，設計也開始逐漸多元化，所以不同的時代賦予設計的使命也是不同的。高級品質時裝設計它具備了時裝的時間性和空間性，是時代和社會發展的產物，它除了具備服裝的基本功能以外，也極具審美價值和研究價值。

設計的審美價值是設計師的勞動產物，審美價值的出現是通過審美主體的主體意識來實現的，取決于主體的審美特征與審美主體的社會實踐與審美需求之間的關系。所以不同的審美個體會存在不同的差異。高品質時裝設計亦是如此，真正有高品質的時裝設計必然具備自身的審美價值，尤其是可以經得起歷史考驗的審美價值，而中國高級時裝設計也正在蓬勃的發展。服裝的流行會隨著時代特征所改變，這也意味著人們對于高品質服裝的審美情趣也會隨之而你改變。但在正因為通過設計師的精心設計，將本身蘊藏的審美價值挖掘出來，并與結合時代特征，通過創新改善大眾的審美情趣，使高品質服裝作品符合時代潮流，達到更高的審美價值。

從最初覆蓋身體的功能到保護寒冷，服裝逐漸演變為藝術和文化的水平。時裝藝術與繪畫畫、雕塑、音樂等藝術相比，時尚藝術也有其自身的表現方式，然而高級時裝設計更是時裝界中璀璨的明珠，追求奢華精致。設計師結合當今時尚元素、材質上的創新、繁復的手工工藝，精心設計出獨一無二且蘊含深厚文化底蘊的設計作品，這樣的設計作品相比創作一幅畫、一首歌曲更需要足夠的精力，力求精益求精。與其它藝術表現形式一樣，時裝藝術同樣傳承著民族文化、承載著人類發展的文明。然而服裝中的高級時裝設計產業以其非凡的影響力，引領著當下時裝的流行趨勢，同時，也帶動了相關產業的發展，如手工藝術、珠寶藝術、紡織藝術的發展。隨著經濟全球化的發展，各個地區的高級時裝設計開始向全球引領時尚，不僅有利于各國藝術文化的交流與發展，更有利于向世人展現無與倫比的高級服裝定制所承載的藝術價值。

高品質時裝不像批量生產的成衣，更加注重服裝本身的經濟價值，而高品質服裝更加注重的是對歷史文化的傳承和復興，對民族服飾文化的熱愛以及對人們內心的需求的關注。高品質時裝更是一種服飾文化，植根于傳統，引領時尚潮流。

三、以中國高級時裝設計為例的高品質服裝的發展趨勢

從萌芽到發展，西方的高級時裝一直領先與我們。在純正的中國東方文化下，中國的大多數時裝設計師都在巧妙地成長，越來越多的時裝設計師在自己的設計作品中展現東方文化的氣息。更多的國內時裝設計師采用傳統氣息的東方文化，將西方的設計理念與手法融入其中，更好的將我們的中國式東方文化注入時尚界。

在工藝方面，中國高級時裝設計中可以運用中國傳統刺繡、織錦等傳統手工藝。例如，悠久歷史的中國傳統四大名繡——蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡，它們獨特的工藝被稱為“以針作畫”、“巧奪天工”。像繪畫一樣，它具有一定的藝術地位和審美價值。中國傳統文化為中國高級時裝設計師提供了很多設計靈感，設計師只有合理的運用自己國際的文化特色結合西方的文化和藝術理念才能更好的突出中國的傳統東方文化。目前，我國的高級時裝設計已經發展的較為成熟，其中具有代表性的設計師郭培作為中國最早的高級時裝設計師，她善于運用中國元素，注重細節設計，常常通過不同的刺繡手法呈現出別具一格的設計作品（如圖2）。設計師張志峰的NE·TIGER品牌設計理念“融匯古今、貫通中西”，它也是對中國傳統元素深入挖掘，他熱衷于華服的設計創作，在“天干地支”的高級時裝發布會上，他將“寸錦寸金”的云錦與精妙絕倫的四大名繡完美的融合（如圖3），展現出中國東方式奢華。

嚴格意義上講中國的高級高級時裝還正處于起步階段，唯有我們去克服種種艱難險阻，才能在世界服裝領域有一席之地。從服裝的角度來看，我們設計師需要在設計形式上做出突破，要從單一的禮服設計擴展到高級成衣定制。對于國外成熟的高級時裝設計體系，我們需要“取其精華，去其糟粕”，將我國自身的國情、文化背景、設計理念以及市場現狀這些內在元素進行分析，主要是從設計產業鏈和市場推廣方面做好對比分析，最終制定出專屬于中國的高級時裝設計體系。我國有著十分深厚的文化底蘊，當前設計師開始將中國的傳統文化與設計理念相結合，我們設計師應該發揚這種文化創新精神，這體現了中國獨特的文化魅力，讓世界了解并喜歡中國文化。所以設計師們更應該熟練度運用中國傳統元素，不只是單純的體現在服裝的外在上，更重要的是深刻了解文化元素自身的內涵，最后通過設計作品這一媒介將所承載的文化表達出來，為了表達更深層的含義，這對于設計師來說無疑是一種巨大的挑戰。

就目前形勢分析，大多數人對于高級時裝設計可望而不可及。在內心深處認為這種特定的服務是為那些特殊人群所準備。所以高級時裝設計要想有飛速的發展，就需要我們服裝界的領軍人物通過多種渠道向人們分享高級時裝設計的真正內涵，使人們從本質上了解它，感受其魅力所在，從而使更多的人開始嘗試這一服務，享受高級服裝帶來的高品質生活。

結語：

如果你把時尚界與金字塔進行比較，那么高級時裝設計完全可以屹立在金字塔的頂端。結合當前中國的高級時裝設計的發展情況來看，距離金字塔塔尖的位置還有很長的路要走，但是我們正在不斷探索，我們正在為了那個遙遠的夢前行，希望有朝一日屹立于世界之巔。在當今這個高端消費市場和高端消費人群的消費理念不斷成熟的過程中，我們現在所有追逐的高級時裝設計師，正在不斷完善自身水平以及追求高標準的設計理念。當前國家經濟環境逐步穩定，人們也在不斷追求高品質的生活，無形中加快了高級時裝行業的發展，相信中國的高級時裝進入一個更高的規范標準和入行門檻，并伴隨著法律法規保證未來的品牌。中國有能力擺脫中國制造的刻板印象，有能力開創真正意義上屬于自己的黃金時代。中國也有能力成為未來的時裝之都。

參考文獻：

[1]李正，《服裝學概論》，[M].北京：中國紡織出版社，2007年

[2]史林著，《高級時裝概論》，中國紡織出版社，2002年

[3]許才國，魯興海著，《高級定制服裝概論》，東華大學出版社，2009年

[4]諸葛愷著，《裂變中的傳承》，重慶大學出版社，2007年

[5]陳健，關于高級時裝價值與未來發展探討，碩士學位論文，蘇州大學，2001年

[6]所云霞，高級時裝歷史與發展研究，碩士學位論文，田徑工業大學，2005年

作者簡介：王勝偉（1994.05.10-），女，漢族，籍貫：河北省秦皇島人，蘇州大學藝術學院，18級在讀研究生，碩士學位，專業：藝術設計，研究方向：服裝設計及理論研究。

通訊作者：李正（1965.6-），男，漢族，籍貫：河南省安陽人，蘇州大學教授，博士生導師。

（蘇州大學藝術學院）