滿族傳統空間裝飾在客棧環境設計中的詮釋

摘要：在太陽客棧空間設計中，抓住現代游客對普通商業化酒店的審美疲勞這一特點，打造一個以民族文化為主題的酒店，該論文通過實地考察對東北滿族的民族建筑文化的特征分析，研究民俗建筑在新時代發展的大背景下繼承與發展，使民族文化建筑得到更好的創新，特別是在類似東北滿族的民俗文化的地區建筑得到更好的普及。對當今遺留下的民俗建筑進行修復及保護，讓民俗建設得到開發和立異，從而對民族文化精神達到延續與發揚，是本文研究的目的及意義。

關鍵詞：滿族文化酒店空間;酒店設計民族文化

1.1太陽客棧空間設計的目的

現代社會經濟文化發展迅速，人們的物質文化水平也得到了極大地提升，代表著各民族民俗文化的建筑也在當今時代的城市中不斷的被復制、立異和加以改造。但按照目前的發展趨勢依舊可以看出民族文化的建筑并無獲得很好的詮釋，當前的民族文化建筑即融合了本地的民族文化又借鑒了民俗元素，因此表現出的寓意和設計思想也大不相同。但無論時代如何進行變化，客棧酒店的建筑幾乎少有對民族文化的體現，隨著近年來主題酒店的增多，對于傳統的“一張床，一間房”的概念有了些許的改觀，但對于宣傳民族文化酒店少之又少，中國的傳統民俗文化建筑是中華傳統文化的一部分，少數民族文化則更是我國傳統文化的不可或缺重要組成部分，在經濟發展迅速的當今時代，人們對于傳統民俗文化逐漸重視，有些民俗文化建筑也開始被保護起來，所以“太陽”客棧的設計，就是盡可能的還原滿族文化建筑，用此客棧的建筑風格以及室內裝修風格來達到宣傳滿族文化的目的。

1.2太陽客棧空間設計的意義

結合區域和民族特色，對滿洲建筑文明的研究與現代旅游開發產業進行調查，以突出滿洲文化的精髓。本文分析了東北地區旅游現狀與民俗文化的關系，分析了滿洲民族文化建筑的發展歷程和傳統建筑。滿族傳統住宅的形態和材料及分析民族文化客棧建筑的特點及其文化元素，文化客棧房屋的特點。民俗客棧的叫法是旅館的高級形式，包括民俗文化的傳播，當地的民族情感和住宿體驗，更符合中國現有住宿業的特點。并代表了中國各省民族特色的特征和文化而民俗客棧作為度假的實物載體，所提供的住宿特征也不像普通客棧單純住那么簡單，旅客住不同的客棧也會體驗到不同的住宿體驗，體驗不同生活的新鮮放松感，是“非常態”的，是不同于正常的生活狀態的。大部分游客都希望可以主觀的來對自己的出行游玩休息方式進行選擇，所以在這種大前提下，休息這一基本的功能反而在逐漸的被弱化，太陽客棧主要面對人群就是滿族文化愛好者和葉赫那拉古城的游客，所以滿族民族文化客棧的氣場、氛圍和情調等等也逐漸滿足消費者的心理與生理需求，與日常生活中的消費選擇大不相同，這才是它最大的意義。

2.1滿族紋樣藝術裝飾

紋樣是傳統語言符號的組合構成，滿族人對于外來文化的接受和采納絕對不是被動，而是主動融合再創造的過程。

2.1.1 動物紋樣

在滿族紋樣裝飾元素中，常見的動物裝飾紋樣有龍鳳、獅子、羊、鶴、獸面、鹿、蝙蝠、烏鴉等。

2.1.2 植物紋樣

在滿族的服飾、雕刻、剪紙等民俗文化中，經常見到的植物圖案有荷花、蓮花、蘭花、菊花、梅花、葫蘆、卷草等等植物紋樣不勝枚舉，這些圖案的使用基本上都含有獨特的意義內涵蘊藏其中。

2.2滿族薩滿文化裝飾

薩滿教的教義宣揚它能夠保佑族人消滅災難、一生平安，能為遭受病痛折磨的人帶走疾病，通過薩滿對動植物形象的祭祀，表示會有這些動植物收獲，以此來保佑農作物豐收，狩獵者有個好的收成。這些庇佑來自于受薩滿崇拜的自然神和植物神，它們的形象符號對滿族薩滿裝飾文化的發展有極為重要的意義。滿族的裝飾圖案大多數都是來源于薩滿信仰中的圖騰崇拜，薩滿圖形大多是源自于宇宙的萬物，這些薩滿元素出現在滿族藝術裝飾文化的每一個角落，其中裝飾紋樣受到影響最大的就有滿族傳統中的剪紙文化、滿族手工刺繡文化、家具建筑裝飾文化等等。

在滿洲里文化中，“八旗”是最具特色和最著名的，八旗頭旗是鑲黃旗，其中以鑲黃旗、正黃旗、正白旗稱為上三旗，鑲白旗、正紅旗、鑲紅旗、正藍旗、鑲藍旗為下五旗。在傳統的滿族人家中，通過屋內西墻祖宗板上的剪紙顏色，可以看出其家屬于什么旗籍。受漢族文化的影響，滿族民族在色彩上尊黃色為尊貴，通過八旗色彩的排序也可以知道，滿族對白色的喜好要多于紅色。事實上，在滿族民間的旗袍服飾色彩上主要是以素雅的白色、藍紫色為主要顏色，紅色、粉色、黑色等也都在常服中多有使用。傳統的滿族人有崇尚白色的民俗習慣，認為白色純潔、高貴，是吉祥如意的象征，由于這個原因，在滿族的傳統民俗服飾中經常有各種顏色的旗裝上裝飾著白色的花邊。

3.1滿族傳統空間的設計實踐

在滿族文化以及滿族傳統建筑裝修上，顏色都很沉靜，，整體呈暖色調，這也是是和滿族人的生活的地理位置和生活習性息息相關的，所以在“太陽”客棧的客房設計中，整體顏色偏暖偏沉，目的就是想讓消費者在短暫的時間里更好的體驗滿族文化。室內區域規劃合理，燈具和家具特色鮮明，兩側的博古架更是具有滿族韻味，中間的背景是墻體彩繪，黃白灰的畫作與燈光的結合將整體的空間點亮，畫作可根據季節、節日進行更換，抓住消費者視覺中心，純木格吊頂是為了空間更加有節奏感，也是讓整體空間主次有序，充滿年代感的吊燈是空間的點綴，也是讓消費者可以更加方便的體驗滿族的茶文化。客棧整體效果皆是圍繞“滿族”文化特點來進行詮釋，做到它不僅是一家供游客休息的客棧，更是對滿族文化的傳承與宣傳（整體效果是在無自然光狀態下的呈現），響應號召，在大力宣揚民族文化、保護歷史文化的今天，“太陽客棧”最大程度上做到了宣揚民族文化和保護歷史文化，客棧結合了大部分滿族經典文化的文化產物，尊重還原滿族人民的生活習性，相信在“太陽”客棧的設計中可以達到傳承和宣揚滿族文化的效果。

作者簡介：陰博文（1997.1—），女，漢族，籍貫：黑龍江省佳木斯市人，江西師范大學美術學院，19級在讀研究生，碩士學位，專業：設計學，研究方向：環境設計。